Докато понятието "човек" подчертава неговия биосоциален произход, "личността" се свързва главно с неговите социални и психологически аспекти. Те включват самочувствие, самочувствие, ценностни ориентации, вярвания, принципи, според които човек живее, неговите морални, естетически, социално-политически и други социални позиции, неговите вярвания и идеали. Както и характера, особеностите на неговия интелект, стила и самостоятелността на мисленето му, спецификата на емоционалния му състав, силата на волята, начина на мислене и чувства, социалното положение. Концепцията за "личност" в историята на философията се разглежда от различни гледни точки.
Определение
Концепцията за личността във философията, психологията и социологията е една от ключовите. Самият термин идва от латинската дума persona, което означава маска. Личността е моделираният набор от навици, черти, нагласи и идеи на индивида. Защото те са организирани външно в роли и статуси и вътрешно свързани с мотивации, цели и различни аспекти на себе си.
Ако представим накратко концепцията за личността във философията, можемда каже, че това е нейната същност, смисъл и цел в света.
Според Робърт Парк и Ърнест Бърджис, сборът и организацията на тези черти определят нейната роля в групата. За други психолози това понятие обхваща организиран набор от психологически процеси и състояния, свързани с дадено лице. Това е и всичко, което човек е преживял и преживял, тъй като всичко това може да се разбира като единство. В допълнение, това понятие се отнася до навиците, нагласите и други социални черти, които са характерни за поведението на даден човек. Според Юнг личността е набор от индивидуално поведение с дадена система от тенденции, взаимодействащи с поредица от ситуации.
Различни гледни точки
Въз основа на тези дефиниции можем да кажем, че освен философския, има още два основни подхода за изследване на личността:
- психологически;
- социологически.
Психологическият подход разглежда личността като определен стил, характерен за нея. Този стил се определя от характерната организация на психичните наклонности, комплекси, емоции и настроения. Психологическият подход ни позволява да разберем явленията на дезорганизация на личността и ролята на желанията, психическия конфликт, потискането и сублимацията в нейното израстване. Социологическият подход разглежда личността от гледна точка на статуса на личността, нейното разбиране за ролята си в групата, към която членува. Това, което другите мислят за нас, играе голяма роля за формирането на нашата личност.
Есенция
По този начин личността е сборът от идеите, нагласите и ценностите на човека, които определят ролята му в обществото и формират неразделна част от неговия характер. Тя се придобива в резултат на участието му в груповия живот. Като член на група той научава определени поведенчески модели и символични умения, които определят неговите идеи, нагласи и социални ценности. Тези идеи, нагласи и ценности са градивните елементи. Като се има предвид основната дефиниция, трябва да се има предвид, че понятията „човек“, „индивид“, „индивидуалност“и „личност“във философията са от един и същи ред, но не са идентични.
Значение
Разглеждайки накратко концепцията за личността във философията, трябва да се отбележи, че тя е продукт на социално взаимодействие в груповия живот. В обществото всеки човек има различни черти като кожа, цвят, височина и тегло. Хората имат различни типове личности, защото не си приличат. Това се отнася до навиците, нагласите, както и физическите качества на човек, те са сходни, но се различават от група до група и от общество в общество. Според този подход всеки има личност, която може да бъде добра или лоша, впечатляваща или невпечатляваща. Развива се в процеса на социализация в културата на определена група или общество. Невъзможно е да се дефинира индивидуално, защото варира от култура до култура и от време на време. Например, убиецът се счита за престъпник в мирно време и герой във война. Чувства и действия на човеквремето на взаимодействие оформя личността. Това е сборът от цялостното поведение на човек и обхваща както открито, така и скрито поведение, интереси, психика и интелект. Това е сборът от физически и умствени способности и умения.
Невъзможно е да си представим човек като нещо отделно от човек или дори от неговия външен и общ външен вид. Това е лицето, пред което сме изправени. Когато хората се подлагат на пластична хирургия и лифтинг на лицето, те променят външния си вид, което, както показват психологическите наблюдения, също променя нещо в психиката им. Всичко в човека е взаимосвързано и влияе върху личността като цяло. Това, което изглежда човек, е външният израз на неговия вътрешен свят.
Връзка с философията
Човек се счита за социално развит човек, който е част от специфичен исторически и природен контекст, определена социална група, човек с относително стабилна система от социално значими личностни качества и изпълняващ подходящи социални роли. Интелектуалната рамка на човек се формира от неговите потребности, интереси, система от възгледи, характеристики на темперамент, емоции, сила на волята, мотивация, ценностни ориентации, независимост на мисленето, съзнанието и самосъзнанието. Основната черта на личността е мирогледът. Човек не може да стане личност, без да развие това, което е известно като светоглед, което включва неговия философски възглед за света.
Познаването на философията е основен атрибут на висшето образование и човешката култура. Тъй като перспективите сапривилегията на съвременния индивид, а неговото ядро е философията, всеки трябва да познава философията, за да разбере себе си и околните. Дори тези, които отричат и се подиграват на философията, го имат. Само животното няма светоглед. Не оценява нещата в света, смисъла на живота и други проблеми. Светогледът е привилегия на индивида, тоест личност, възвишена от културата.
Социалната основа на личността
Исторически и онтогенетично човек се превръща в личност дотолкова, доколкото усвоява културата и допринася за нейното създаване. Нашият далечен прародител в условията на примитивната орда и началните етапи на формирането на обществото все още не е бил човек, въпреки че вече е бил личност. Детето, особено в ранните си години, разбира се, е личност, но все още не е личност. Той тепърва ще се е превърнал в него в процеса на своето развитие, образование и възпитание.
По този начин понятието "личност" във философията предполага принцип, който съчетава биологичното и социалното в едно цяло. Както и всички психологически процеси, качества и състояния, които регулират поведението, придавайки му определена последователност и стабилност спрямо останалия свят, другите хора и себе си. Личността е социално-историческо, естествено обусловено и индивидуално изразено същество. Човек е личност, защото съзнателно се отличава от всичко, което го заобикаля, и отношението му към света съществува в съзнанието му като определена гледна точка в живота. Личността е човек, който има самосъзнание исветоглед и постигна разбиране за техните социални функции, тяхното място в света, който се реализира като субект на историческото творчество, създател на историята.
Свойства и механизми
Разглеждането на концепцията за проблема за личността във философията и социологията налага по-задълбочено изследване на нейната същност. Тя се крие не във физическата природа, а в социално-психологическите свойства и механизма на психичния живот и поведение. Всъщност това е индивидуална концентрация или израз на социални отношения и функции, предмет на познание и трансформация на света, права и задължения, етични, естетически и всички други социални стандарти. Когато говорим за понятието личност във философията и други науки, имаме предвид нейните социални, морални, психологически и естетически качества, кристализирани в човешкия интелектуален свят.
Функции
Във всяка от основните си взаимоотношения човек действа в специално качество. Тук става дума за конкретна социална функция, като субект на материално или духовно производство, средство на определени производствени отношения, като член на определена социална група, класа, представител, на определена нация, като съпруг или съпруга, баща. или майка, като създател на семейните отношения.
Социалните функции, които човек трябва да изпълнява в обществото, са много и разнообразни, но човек не може да бъде сведен до тези функции, дори и да се разглеждат като цяло. Факт е, че човек е нещо, което принадлежи на даден човек иго отличава от другите. В известен смисъл може да се съгласим с мнението на онези, на които им е трудно да поставят граница между това, което човек нарича себе си, и това, което е негово. Личността е сборът от всичко, което човек може да нарече свое. Това са не само физическите и интелектуалните му качества, но и облеклото, покрив над главата, съпрузи и деца, предци и приятели, обществено положение и репутация, име и фамилия. Структурата на личността включва и това, което й е дадено, както и силите, които са били въплътени в нея. Това е лично проявление на въплътената работа.
Граници
Концепцията за личността във философията дефинира нейните граници много по-широко от границите на човешкото тяло и неговия вътрешен интелектуален свят. Тези граници могат да се сравнят с кръговете, разпространяващи се във водата: най-близките са плод на творческа дейност, след това идват кръговете на семейството, личната собственост и приятелството. Далечните кръгове се сливат с моретата и океаните на целия обществен живот, неговата история и перспективи. Тук на преден план излиза начинът, по който философията разглежда понятията "индивид", "индивидуалност" и "личност".
Пълнотата на последното се изразява в неговата уникалност, в неговата оригиналност. Това се нарича индивидуалност. Личността като цяло е абстракция, която се конкретизира в реални хора, в отделни, разумни същества с всички уникални свойства на тяхната психика и физика, цвят на кожата, косата, очите и т.н. Тя е уникален представител на човешката раса, винаги специална и за разлика от никой друг.друг човек в пълнотата на духовния и материалния, физически живот: всяко „его“е уникално.
Индивидуалността като определящо качество
В този случай се вземат предвид някои специални характеристики. По същество човекът е индивидуално разумно същество. Какво друго може да се добави? Въз основа на концепцията за личност и индивид във философията можем да кажем, че в по-широк смисъл последният термин е синоним на отделно специфично същество. Това важи и за понятието "индивидуалност". Което включва духовните характеристики на индивида, както и неговите физически характеристики.
В света няма нищо по-индивидуално от човек, нищо в творчеството не е толкова разнообразно, колкото хората. На човешко ниво разнообразието е на върха си, в света има толкова индивиди, колкото и хора. Това се дължи единствено на сложността на човешката организация, чиято динамика, изглежда, няма граници. Заедно всичко това се основава на понятията "човек", "индивид" и "личност" във философията. Характерните особености се определят от наличието на различни мнения, способности, ниво на знания, опит, степен на компетентност, темперамент и характер. Личността е индивидуална дотолкова, доколкото е независима в своите преценки, вярвания и възгледи, тоест когато мозъкът не е „стереотипен“и има уникални „модели“. Всеки човек, независимо от общата структура на неговата личност, има свои собствени характеристики на съзерцание, наблюдение, внимание, различни видове памет, ориентация и др. Нивото на мислене вариранапример от висините на гения до най-тежките случаи на умствена изостаналост.
Класификация
Въз основа на концепцията за личността във философията и социологията, хората могат да бъдат разделени на различни типове – в зависимост от преобладаването на определени елементи в структурата. Човек може да е склонен към практическо или теоретично мислене, рационално или интуитивно разбиране на реалността, да работи със сетивни образи или да има аналитично мислене. Има хора, които до голяма степен се ръководят от емоциите си. Например, чувствените типове имат изключително развито възприятие за реалността. За тях усещането е конкретен израз на пълнотата на техния живот.
Представители на различни видове
Науката, базирана на концепцията за личността във философията и други дисциплини, предлага следното разделение. Човек от интелектуално-интуитивен тип непрекъснато се стреми към нови възможности. Не може да се задоволи с придържането към общопризнати ценности, винаги търси нови идеи. Хората от този тип са движещата сила на културата, инициатори и вдъхновители на нови предприятия. Типовете личности също могат да бъдат класифицирани според поведенческата ориентация. Човек може да бъде класифициран като екстроверт или интроверт. В зависимост от това дали се фокусира върху обективната реалност или върху вътрешния си свят. Интровертите често мълчат и рядко или трудно отварят сърцата си за другите. По правило темпераментът им е меланхоличен и рядко се открояват или излизат на преден план. Външно спокойни, дори безразлични, те никога не се опитват да насилватнякой друг да направи нещо. Истинските им мотиви обикновено остават скрити.
Лични качества
В психологията и социологията човек обикновено се характеризира с неговите индивидуални характеристики. Те подчертават качества, свързани с определен начин на възприемане или преценка, както и с това как човек влияе на околната среда. Вниманието се фокусира върху оригиналността, върху чертите, които отличават индивида в обществото, върху функциите, които той изпълнява, върху степента на влияние, което упражнява, или върху впечатлението, което прави върху другите хора: „агресивен“, „покорен“, „ тежък и така нататък. Независимостта, силата на волята, решителността, интелигентността и мъдростта се считат за много важни.
