Негативното значение на думата "маргинален" се е утвърдило в нашето общество. Това вероятно се дължи на директен превод от латински: „разположен на ръба, на границата“. Той придаде на думата докосване на нещо декласирано, почти без корен. Маргиналният е този, който е встрани, не граничи нито с тези отпред, нито с тези, които се стремят да спрат времето.
Тоест такъв човек изпада от основното в момента, стереотипно
възприемане на всичко, което се случва в културния или социалния живот.
Това определение може да пасне както на напълно необразовани, деградирали хора, живеещи с примитивни желания, така и на тези, чиито творения и твърдения след много години ще се превърнат в нещо като Библията. Защото в момента те са само те. И те нямат общоприета позиция по отношение на околния свят. Маргиналите са твърде странни, неразбираеми. Те не се вписват в рамката и това плаши, кара човек да бъде предпазлив от такъв индивид.
Спор за това кой е такъв маргинал,разбирате, че не може да има ясно дефинирана положителна или отрицателна конотация. Наистина, наред с бездомните, наркоманите и „гопниците“, които не успяха да се адаптират към обществото и отхвърлиха неговите правила, сред маргинализираните могат да бъдат и такива като Леонардо да Винчи, Айнщайн или граф Толстой. Те също бяха "хора сами по себе си", тези, които живееха по свои собствени правила.
И така, маргинал е някой, който излиза извън обичайното, общоприето, разбираемо. Това е състояние на „гранично”, междинно между разбираемото и великото, това, което ще блесне в бъдещето, или между разбираемото и безполезното, неприлично, което ще изчезне със смъртта на своя носител.
Най-удивителното нещо в концепцията за маргинал е непредсказуемостта на по-нататъшното развитие на събитията за всеки човек, който не се вписва в ежедневието на своите съвременници. В края на краищата носителите на такова отношение към света първоначално излизат от крачка. Това означава, че никой и нищо не може да повлияе на бъдещата им съдба. Самото време решава какво живее и какво трябва да потъне в забвение.
В крайна сметка дори тези, които се провъзгласяват за опозиционери, продължават да мислят по общоприети критерии, като се подчиняват на нормите на поведение, език, мислене, най-накрая. За маргинал по дефиниция не може да има критерии, по които да оценим неговото наследство. В крайна сметка той е извън времето и ситуацията. Следователно е много лесно да приемете шарлатанството на някого за иновация и да смятате „човек от бъдещето“за луд.
Това е трагедията на ситуацията. За истинските пророци е много трудно да достигнат, а за лъжепророците е лесно да дават неправилни, фалшиви насоки. Не, няма ясни критерии както в изкуството, така и в културата, за да се определи истинността на това или онова явление.
Маргиналният е този, който натрупва, развива черти на мислене, принципи, които ще бъдат възприети в следващите поколения. Той е вид квас, върху който ще се издигне нов образ на човечеството. Това, което сега се счита за извънсистемно, утре може да се превърне в доминиращо мнение и норма на възприятие. Но може би не!
Така че, като говорим кой е човек, който е оставил едни идеи за света и според съвременниците му не се е присъединил към други, ще разберем, че това е маргинал. Значението на самата дума подсказва, че това е доста сложен неопределим феномен, който само нашите потомци могат с право да оценят.
