Значението на фразеологизма „да биеш с чело“не става по-ясно, ако се изясни, че в старите времена в Русия челото се е наричало чело: да биеш с чело. Защо и при какви обстоятелства? Нека разберем.
Произход
Потопявайки се в историята на Русия, ще видим, че нашите предци са се кланяли до земята. Най-често те се изпълняваха така: човек падна на колене и се поклони толкова ниско, че челото му се удари в пода. С този дълбок поклон, за който се казваше, че е „поклон с голям обичай“, хората изразяваха невероятно уважение към човека, пред когото трябваше да бият с челото си. Значението на този ритуал мигрира в речника. В Древна Русия думите „поклон чело“са били широко използвани в бизнес писма, договорни писма и частна кореспонденция.
Значения на фразеологизъм
Първите текстове, в които лингвистите откриват този странен израз, се съдържат в писма от брезова кора от XIV век и показват поздрав в частна кореспонденция. Тоест трябвало е да бие с чело не само на царя, а на сестра, сватовник, брат, приятел и т. н. В някои писма от средата на 14 век тази словесна формула се използва в значението на „оплаквам се.”
Век по-късно, както откриват историците,фразите откриха нови семантични нюанси: молба, молба. С тях хората отиваха при властта да бият с челата. Значението на фразеологизма в този случай ни връща към идеята за търсещ поклон към земята пред могъщите на този свят.
През 16-ти век, според литературния паметник на руската древност "Домострой", фразата е била използвана в значението на "да поднасям като подарък", също, без съмнение, с най-дълбоко уважение. Прието е било да се бие с чело по време на сватбената церемония, когато от името на булката той носи на младоженеца хляб, сирене и нейния шал.
В писмените източници от 17-ти век фразеологизмът изразява учтиво пожелание и благодарност.
В "Житието на Стефан Пермски" има описание как езически свещеник бие с челото си, разкайвайки се за вината си. А в християнските църкви вярващите се покланяха ниско, докосваха пода с челата си, коленичиха пред иконата.
Източноазиатски корени на руския обичай
Икономически руски ли е обичаят да се бие с чело, или нашите предци са го "надникнали" от други народи, с които ги свързва историческата съдба? Изследователите смятат, че той дойде при нас от азиатците. На изток е било обичайно да се кланят пред владетеля, без да се вдигат очи към царската личност. Елементът на самоунижение на субекта изглежда придава значение на суверена.
В китайския двор имаше повече от три хиляди правила за церемониално поведение, сред които поклонът заемаше специално място. Може би този обичай е изтекъл в руския дворцов етикет оттук. Историциизвестно е, че още в началото на XV век руските князе плащат данък на московския цар не толкова робски. Разговорите с монарха се водеха лесно, приятелски, почти наравно. И едва към края на века, когато руският двор заимства тържествените церемонии от византийците (това се случи с женитбата на Иван III за византийска принцеса), заедно с подреждането на великолепната украса на царските покои, суверенът поиска специални отличия за себе си. При внука му Иван Грозни болярите и други чиновници вече се кланяха до пода с всички сили, тоест биеха го с чела. Обичаят стана широко разпространен.
Петиция
Писмени изявления или петиции, в които хората се обръщат към монарха под всякаква форма, се наричат петиции. Обичаят да им се сервира е съществувал до осемнадесети век. Писмата започваха с думите „вежди“, адресирани до краля, последвани от информация за молителя и самата молба. В края на документа имаше личен подпис. Петициите били донесени в кралския дворец, където били събрани от писаря на думата. За да избегне недоразумения, служителят постави датата и подписа си на обратната страна.
Днес
От дълго време не е имало обичай да се шамарят висши сановници, съответният израз също е излязъл от употреба. Въпреки това, той перфектно се вкоренява като фразеологичен обрат и се използва блестящо в литературата и журналистиката.
