Какво е философия: концепция, роля, методи и функции

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:02

Философията е от голямо значение за съвременното общество. Всеки човек вероятно поне веднъж в живота си се замисля кой е и защо е роден. Самото съществуване на човечеството е безсмислено без философско мислене. Въпреки че не го осъзнава, индивидът става част от него. Разсъжденията за живота и смъртта водят до факта, че човечеството все повече се потапя във философската същност. Какво е философия? Малко хора могат да дадат ясен отговор.

Още от древни времена хората са се интересували от живота след смъртта. Той вярваше в съществуването му, а също и във факта, че душата се преражда и придобива различен вид. Това се доказва от различни археологически находки, свързани с погребението на хора.

Концепцията за философия

Животът на земята не може да съществува без философия. Формирането на личността зависи от нейните мирогледни концепции, което се наблюдава във философското мислене. Въпроси за произходасветът, съществуването на Бог, предназначението на предметите винаги са притеснявали човека. Разсъжденията, свързани с тях, определят основния смисъл на идеологията.

Какво е философия? Това е въпрос, който съществува от доста време и не може да се отговори еднозначно. Изучавано е от много философи, които различно разбират значението на случващото се в света. В момента разбирането на всичко, което се случва, е невъзможно без изучаване на основите на философията. Какво е мястото на това учение в света?

Същността на философията се крие в познаването и цялостното изучаване на нейната концепция. И какво е включено в него? Понятието философия е многостранно и обхваща много аспекти на живота. В превод от гръцки това означава „любов към истината, познание на мъдростта“. Самата дефиниция на философията е суха и не дава ясно разбиране за нея. Под тази наука е необходимо да се разбере мисълта на човек, насочена към:

Приемане на осъзнаването на света, неговата цел, връзката между човечеството и природата, връзката между индивида и целия свят.
Разрешаване на проблеми, свързани с живота на земята, и познаване на значението на светските неща.
Знания за същността на природата, например как расте дърво, защо грее слънцето.
Осъзнаване на морала, ценностите, връзката на обществото и мисленето.

Познанието за света, неговото битие, формирането на представи за природата и човека, връзката между държавата и индивида са основните проблеми на философията.

Философията никога не стои на едно място. Нейните последователи са в постоянно търсене на новото, необятното, неизследваното, многостранното. Целта му впридавайки смисъл на човек. След като осмисли основните знания, индивидът става просветен, по-отворен. Ежедневните проблеми и рутината ще изглеждат като парче, което не означава нищо. Основните направления на философията са познаването на материалния и духовния свят. Жаждата за знание, желанието за осъзнаване, за изследване на непознатото е съществувало по всяко време. И колкото повече отговори получиха хората, толкова повече въпроси се появиха отново. Сега разграничете основните методи на философията. Те включват: диалектика, метафизика, догматизъм, еклектизъм, софистика, херменевтика.

Познаването на философията се крие в осъзнаването на всичко човешко. Човекът се опитва да намери същността и обекта на битието в продължение на много векове, започвайки от древни времена. Сега е обичайно да се разграничават четири епохи на философията: древно средновековна, нова и най-нова.

Философията като част от човешката история

Няма точна дата, когато се е появило философското мислене. Още през 4-то хилядолетие пр. н. е. са видими първите стъпки в познаването му. По това време започва писането в Египет и Месопотамия. В бележките, открити от археолозите, учените дешифрираха записите, използвани от древните хора в икономически райони. Вече тук човек се опитваше да разбере смисъла на живота.

Според някои източници, историята на философията произхожда от Древния Близък Изток, Индия и Китай. Те са нейните предци. Развитието на разбирането за живота се развива постепенно. Народите на различните общности не се развиват равномерно. Някои вече имаха собствена писменост, език идруги все още комуникираха със система от жестове. Светогледът на народите от Близкия изток, Индия и Китай беше различен и те приемаха живота по свой собствен начин.

Древногръцките философи, които са живели на територията на Мала Азия, са били запознати с икономиката, религията и други знания на източните народи, което им е пречело да намерят правилния и единен път към своята представа за живота. Най-вече те бяха съборени от различни митове, съществували по това време, които идват от представите на хората от Близкия изток. Но, постепенно отхвърляйки ги, хората, основателите на античната философия, започнаха да формират свой собствен мироглед, знания за природата и явленията. Смисълът на живота, целта на всеки ставаше все по-интересен. Първите философи започнаха да търсят отговори, но в крайна сметка се появиха само още въпроси.

В периода от 3 до 2 хилядолетие пр.н.е. античната философия започва да се развива интензивно. Това се дължи на факта, че е имало разделение на труда. Всеки човек започна да се занимава с определени дейности. В процеса на опознаване на света бяха записани произведения, които доведоха до появата на такива науки като математика, механика, геометрия и медицина. Религиозната концепция, ритуали и култове, митологична вяра не напускат хората. Духовенството обясняваше появата на човечеството като „волята Божия“. Човекът свързва всички жизнени процеси със съществуването на митично върховно божество.

джайнизъм и будизъм

От средата на 1-во хилядолетие пр. н. е. настъпва постепенно разслояване на хората. Някои стават на власт, други стават наемни работници. Развива се занаятчийската работаиндустрия. В резултат на това има нужда от нови знания. Философското разбиране на ведическия образ вече не отговаряше на живота на хората. Появяват се първите научни школи на джайнизма и будизма.

Джайнизмът е основан от индийския философ Махавира Вардхамана, живял около 6-ти век пр.н.е. Джайнизмът се основава на материалната и духовната страна на индивида. Вярата, че има граница между аджива и джива, определя концепцията за карма. Джайните вярвали, че кармата пряко зависи от действията и чувствата на човек. Добрият човек ще се преражда завинаги, докато злата душа ще напусне този свят в мъки. Всеки може да въздейства върху обекти със силата на мисълта си. Бог в джайнското учение не е създателят на света, а душата, която се е освободила и е във вечен покой. Последователите смятаха, че чистата карма ще доведе всеки до същото състояние.

Джайнското учение прави разлика между две посоки:

Дигамбар, чиито последователи не носеха дрехи и отхвърляха всичко светско.
Шветамбар, чиито привърженици бяха по-умерени във възгледите си и предпочитаха бели дрехи вместо голота.

Джайнизмът не е изкоренен. Неговите последователи в момента живеят и проповядват в Индия.

Будизмът се появява през 6-ти век пр.н.е., основан от Сидхарта Гаутама. Дълго време будисткото учение съществуваше с думи и се предаваше от уста на уста. То предполагаше съществуването на страдание, което може да бъде елиминирано чрез постигане на благородната истина в четирите й проявления.

Страданието се дава на човек зарадинеговата агония, жажда за светски удоволствия.
Причините за страданието ще бъдат премахнати, ако жаждата се откаже.
Начинът да се отървете от страданието е да приемете осем правила (правилно разсъждавайте, вземайте решения, говорете, живейте, стремите се, фокусирайте се върху фокусирането).
Светският живот и удоволствията са отхвърлени.

Впоследствие будистите започват да наричат причината за всички светски проблеми не жаждата, а невежеството, неразбирането на човек за неговата същност и предназначение.

Философия IV – XIV век

Започвайки от четвърти век след Христа, историята на философията навлиза в нова ера. По това време човек започва да вярва в Бог, да го смята за нещо неразбираемо и невидимо. Християнството всяка година укрепва любовта към Бога, вярата в спасението на душата. Човекът вече не беше роб, свободата е основната му цел, обясняваща Божественото философско мислене.

В периода на средновековната философия въпросът за връзката между Бог и човек е един от основните. Човек мисли за ролята си в живота, защо е роден, каква е целта му и как да живее, за да спаси душата си. Хората никога не са знаели как е възникнал светът - поради еволюцията и развитието на природата, или определен създател е създателят на целия живот на земята.

Божествената воля и намерения бяха спекулирани. Човек е сигурен, че създателят няма да търпи зла и нечиста душа. Той наказва всеки, който не живее според законите на християнството. Неговото търпение - признак на разумност и щедрост - се обясняваше с любовта на създателяна децата им.

Философията на Средновековието е разделена на два последователни етапа: патристика и схоластика.

Патристиката възниква около първи век след Христа. Характеризира се с постепенен преход от древни разбирания към по-модерни, средновековни. Последователите се опитаха да разберат учението на Христос, да дешифрират посланието на предците, което се съдържаше в Библията.

Един от философите от онова време е св. Августин, който вярва, че обществото е в постоянна борба между двете страни. Първият, земен, се характеризираше с егоизъм, любов към себе си, вторият, небесен, с любов към Бога, вяра в неговото съществуване и в спасението на душата. Той учи, че разбирането на знанието не изисква изучаване на научни книги и методи, достатъчно е само вярата.

Периодът на схоластиката води до по-разумни принципи на философията. Той пада върху X-XIV век от нашата ера. Тома Аквински, живял от 1235 до 1274 г., може да се счита за негов основател. Той беше този, който пръв въведе понятието реалистична философия. Той вярваше, че вярата и разумът трябва да бъдат взаимно свързани, а не да се отхвърлят взаимно. Той не се отказа от религията, но се опита да обясни появата на света от научна гледна точка.

Схоластиката беше началото на появата на ера на новата философия.

Ренесанс

Ренесансът е началото на период на нова философия. По това време индустрията и производството се развиват бързо. Знанието за света не беше в небесното, а в материалното изражение. Сега стана необходимо да се изучават клоновете на живота. човечеполучи знания за космоса, математиката, физиката и други природни науки.

Един от първите философи, които предполагат господството на човека над природата, е Франсис Бейкън. Той вярвал, че е необходимо да се получат знания за истинските и научни причини за появата на целия живот на земята. Как расте дърво, защо слънцето грее в небето, защо водата е мокра - това са основните въпроси, на които той даде обяснение с помощта на придобитите знания, а не въз основа на предположения за възможността за познание в религията. Въпреки това той беше религиозен човек, но можеше да отдели духовността от истината и разума.

Английският философ на съвремието Томас Хобс приема съществуването на Бог само като създател, което няма нищо общо с реалното съществуване на хората. Основната характеристика на философията беше самият човек, а не неговите характеристики, например височина, тегло, пол, външен вид. Лицето е било част от държавата.

Рене Декарт се превръща в по-реалистичен философ на съвременното време, който не само отхвърля съществуването на божество, но и обяснява произхода на света на земята с помощта на механистични идеи. Той вярвал, че душата на човек е дейността на неговия мозък, поради което мисълта се е превърнала в един от компонентите на неговото съществуване. Декарт беше реалист, рационалист и до известна степен анализатор.

Развитието на философията на модерното време се обяснява с факта, че по това време е открита Америка, Нютон разбира първите си закони, математиката се превръща в едно от фундаменталните знания на човека.

Епохата на съвременната философия

Започвайки от 15-ти век, философията придобивасъвсем различен вид. Появява се Банденската школа, която фокусира вниманието си върху социалните и хуманитарните проблеми на философията. Има разделение на естествено, научно познание за законите и историческо - знание за душата и събитията.

Карл Маркс за първи път описва връзката между социалната философия и политиката. Той е мислител реалист, който основава своите предположения върху изучаването на методите на Хегел и Фойербах.

Най-новата философия съществува и днес. Сега то не се превърна в част от религиозното познание, а повече от научно. Човекът се разглежда като мистериозно непознато същество, чиито мисли са неизвестни на никого. На какво е способен човек, каква е целта му в живота? На тези въпроси може да се отговори с помощта на аналитично мислене, научно познание, последователни предположения за човешкото развитие.

Модерната философия се ражда в началото на 20-ти век. Той имаше свои собствени характеристики в разнообразието от проблеми, които изучаваше, както и наличието на многобройните си форми.

Основните проблеми на философията на двадесетото време беше изучаването на въпроси, свързани с по-задълбочено познание на човечеството.

Защо се е родил човек, какво трябва да прави сега, защо не може да се появи в друго тяло, как трябва да живее и къде да насочи енергията и способностите си?
Изучаване на глобалните проблеми: защо хората се бият, защо възникват болести, как да преодолеем вечния глад?
Въпроси, свързани с историята: възникването на живота, неговото протичане, защо светът не е същият като преди, какво е тойзасегнати?
Естествени въпроси, свързани с изучаването на езици, предмети на науката, рационално познание.

Философски школи на двадесети век

Философията на двадесети век се характеризира с появата на много школи, които третират въпросите за битието по различни начини. Така неопозитивизмът има три вълни на своята поява, първата от които настъпва в края на ХІХ век, а последната през тридесетте години на ХХ век. Основната му характеристика е, че последователите споделят наука и философия. Всички знания трябва да бъдат потвърдени и мисълта трябва да е на разстояние от тях.

Последователите на екзистенциализма вярваха, че трагедията на човек и неговото разочарование идва от факта, че той не може да разбере себе си. Познанието на философията се случва в ситуация на живот и смърт, когато човек е в опасност. Човек не трябва да се ръководи от разума, той трябва да се подчинява на мисленето.

Основателят на феноменологията е Е. Хусерл, който отделя философията от науката. Неговото учение се основава на познаването на явленията, случващи се в света. Техният произход и значение са основните въпроси, разкрити от философа. Не може да се разчита на причината и разума, за да ги разкрият.

Прагматизмът произхожда от Съединените американски щати. Тя се характеризираше с това, че човек не трябва да изучава природните науки, ако това не е необходимо. Познаването на философията е невъзможно, когато се прилага наука, социология, морални принципи и т.н.

Католическо учение от двадесети век -неотомизъм - беше подобен на средновековното познание за философското мислене от схоластичния период. Връзката на религията, душата и материалното разбиране са в постоянна връзка.

Философската херменевтика възприе теорията за познанието на езика, писмеността, човешките творения. Защо и защо се случва това, как се появи, основните въпроси, решени от последователите?

През тридесетте години на ХХ век се появява Франкфуртската школа, която предполага господството на човека над човека. Нейните последователи се противопоставиха на наследството на Хегел, тъй като смятаха неговите произведения за отрицание на реалността.

Структурализмът, който се появява през 1960 г., постепенно се развива във философско мислене. Основната характеристика на философията беше разбирането на връзката на обекта и отношението към него. Той напълно отхвърля историята, защото няма правилна структура.

Постмодернизмът се появи в края на ХХ век и стана най-популярен в настоящия период. Тя се основава на теорията на познанието за това, което човек не вижда, но му се струва, което се нарича симулакрум. Последователите вярваха, че светът е в постоянен хаос. Ако има ред, тогава е необходимо да се освободим от мислите и смисъла на случващото се, тогава човек ще може да разбере философското мислене на постмодернизма.

Персонализмът е направление на философията, появило се в края на ХХ век, което се обяснява с връзката между Бог и човек. Личността не е нищо друго освен най-високата ценност на света, а съществуването на Бог е надмощие над всички хора.

Бяха характеризирани фройдизмът и неофройдизмътизучаването на безсмисленото. Философското мислене се появява на базата на психологически анализ, когато действията на човек се обясняват с психологически анализ. Неофройдизмът отхвърля влиянието на физиологичните чувства върху човешкото поведение, като сексуално мислене, глад, студ и т.н.

руска философия

Домашната философия на човека произлиза от два източника - християнството и езичеството. Влиянието на византийската култура доведе до установяването на определени традиции като неоплатонизъм, рационализъм и аскетизъм.

През единадесети век Иларион дава първото философско обяснение на руския живот. През XII век се развива епистемологията, чийто основател може да се счита Кирил Туровски. Именно той свърза ума с философията и обясни необходимостта от познаване на естествените науки.

В края на петнадесети век исихазмът, дошъл от Византия, е одобрен в Русия. Учеше да бъде в постоянно уединение, да говори и съзерцава възможно най-малко. Сергий Радонежски, последовател на исихазма, вярвал, че е невъзможно да се живее от труда на другите. Цялата храна, облекло човек трябва да спечели или създаде за себе си. Нил Сорски каза, че манастирите не трябва да имат крепостни селяни при двора. Само вярата и молитвата могат да спасят човечеството, както и съчувствието и разбирането един на друг.

Също така в Русия имаше концепция, която прокламира руското православие и царя преди всичко.

B. И. Улянов има голям принос към предмета на философията. Той развива теорията на марксизма и основаватеорията на отражението, която се състоеше в изучаването на проблемите на истината и истината.

През двадесетте години имаше голям дебат за значението на естествените науки и функциите на философията. През 1970 г. възниква необходимостта от разработване на методи и логика за познание на философията. Падането на марксизма настъпва през периода на перестройката, започвайки през 1985 г. Основният въпрос беше разбирането на феномените на съвременния живот.

Философско учение в съвременния свят

Какво е философията в съвременния свят? Отново отговорът не е толкова прост. Философията и човекът са в постоянна връзка. Съществуването на едното без другото е невъзможно. Структурирано е изследването на въпроса за ролята на философията в съвременното общество. Състои се в изучаване от човек на неговите мисли, природни процеси, материални обекти.

Познаването на философията на човека доведе до идентифицирането на четири основни направления в преподаването: философията на свободата, тялото, позицията и смъртта.

Философията на свободата е познанието на човек по отношение на някои предразсъдъци, които лишават индивида от правото да бъде отчужден и дистанциран от всичко. Според нея човек никога не е свободен, защото не може да живее без общество. За да има причина за действие, е необходима мотивация, но всъщност причината не може да бъде причина за избора на човек. Това, което не успява да направи, постигне, не му връзва ръцете, не го прави роб на длъжността, но може да е причина за ограничаването на свободата му. Миналото на човек не трябва да влияе на неговия настоящ и бъдещ живот. Той се учи от грешките си и не ги опитва повече.ангажират. Той е свободен от вярвания, от Бог. Никой не може да му наложи своята гледна точка, да го принуди да избере религия, към която не принадлежи. Всичките му свободи се крият в способността да избира и да има свой собствен интерес, който никога не противоречи на същността и духовната личност.

Философията на тялото се характеризира с това, че физическата обвивка на човек е пряко зависима от неговите мисли и душа. За да не иска да се ангажира, тоест да изрази своето желание, воля, е необходимо да извърши действия, които не могат да бъдат приложени без съществуването на тяло. Тялото не е защита на душата, а служи като неин помощник. Обяснява връзката между философията и природата, реалността.

Философските позиции представляват различни форми на философия. По всяко време съществуването му е било неразделна част от живота. Но всеки период от време се характеризира с факта, че философите правят предположения, които имат големи различия един от друг. Всеки от тях имаше своя собствена позиция и разбираше философския смисъл според доктрината, която проповядва или развива.

Философията на смъртта е едно от основните направления на философията, тъй като изучаването на същността на човека и душата води до въпроса за съществуването на духовната смърт. Разбира се, всеки знае, че тялото не е приоритет за изучаването на философията, но физическата смърт кара човек да мисли за съществуването му, като нещо необяснимо и неразбираемо.

Въпросът на много поколения е безсмъртието. Философията е призвана да го разреши. Религия и взаимоотношения с Богавъзможност да се обясни съществуването на различни форми на вечен живот.

Връзката между философията и човека се обяснява с това, че той непрекъснато търси отговори на въпроси за необходимостта от появата му на земята, неговата съдба. Нито един човек все още не е успял да намери отговори на всичките си въпроси. Може би това е смисълът. В крайна сметка, когато на човек свършат въпросите, той вече няма да се интересува от цел, място в живота, смисъл на битието. Тогава всичко ще загуби смисъла си.

Философия и наука

В момента философията и науката са в тясна връзка. Обясняването на научни факти, които се противопоставят на здравия разум, е възможно само чрез разсъждение и приемане, че необичайното съществува.

Съществуването на научната философия се определя от факта, че тя е част от живота. Когато пише научни трудове, човек винаги стига до разбиране, разсъждение и философска мисъл. Самата философия е наука. Тя е взаимосвързана с математика, физика, химия, биология, астрономия. Тя анализира логичното възникване на нещата и го обяснява.

Учението за етиката, аксиологията, културата, социалните аспекти на живота - всичко това води до появата на концепцията за научна философия. Но пълната връзка между научните факти и философията беше доказана от последователите на двадесети век.

От една страна изглежда, че науката по никакъв начин не трябва да се занимава с философията, тъй като последната смята съществуването на Бог за възможно, докато първата го отрича. Но е невъзможно да се обяснят някои научни факти, без да се приемат методите, чрез коитознание и просветление.

Обект на философията е изучаването на обществото, което влияе върху науката. В крайна сметка създаването на нови технологии, изобретяването на нещо е невъзможно без човешко участие и тези действия са научен продукт. И обратно, науката оказва влияние върху обществото. Така например появата на компютрите и телефоните повлия на съвременния живот на човек, неговите навици и характеристики на познанието.

Какво е философия? Това е част от живота, без която съществуването на човечеството би било застрашено, поради липсата на мислене. Философията е взаимосвързана с много области от нашия живот от обществото до науката. Всеки човек е малко философ, което се обяснява с присъствието на ума и мислите на индивида.