Като жителите на всяко друго населено място, местните московчани, разбира се, имат свой характерен диалект, тоест собствен акцент, собствено произношение и особености на предаване на думи и фрази на събеседника. По посочените черти, както и по интонация, старият на столицата винаги може да се различи от посетител. Валидността на това твърдение се отбелязва не само от руснаци, но дори и от туристи, пристигнали от чужбина. Освен това московският диалект отдавна се превърна в основа на литературната реч. Но как се появи и защо се случи така, че главното произношение се превърна в символ на културата и модел за подражание в руския език? Трябва да разберем историята на формирането на московската реч, както и основните й отличителни черти.
"Akanye" на руски
В различни региони на нашата огромна страна е обичайно да се произнасят думи, които имат неударена гласна „о” по различни начини. Например в столицата, както знаете, хората от детството са свикнали да казват „харашо”, „барада”, „малако”, „сабака”, „карова”, „вада”. Старинните жители на Тамбов, Воронеж, Смоленск, Липецк, Калуга и някои други региони произнасят тези думи по същия начин. Докато жителите на северните региони, например Архангелска, Кострома, Новгородска област, произнасят тези думи, както са написани, а именно: „добро“, „брада“, „мляко“, „куче“, „крава“, „вода . И по този начин на говорене в тях могат да се разграничат и местните жители на определен район.
От кога се случи това
Начинът на "акат" се предполага, че е дошъл в столицата ни от юг и е възприет от жителите на познатия ни район. Подобни черти на московския диалект съществуват от няколко века, по-точно някъде от края на 14 век. И потвърждение за това може да се намери в древните руски хроники и по-късни писмени източници.
Но Новгородското княжество, разположено на почти петстотин километра от Москва, се гордееше със своята независимост и затова старите хора от тези места смятаха за под достойнството си да възприемат речта на южняците. От този период и досега съществува „речева“граница между „оправданите“северняци и „мукащото“население на Русия и тя минава на юг от Новгород на около сто и половина километра.
От Иван Грозни до Ломоносов
От 14-ти век започва да се формира руската държавност, обединяваща се около Московското княжество, което постепенно започва да се издига над останалите благодарение на регионални, военни, икономически и политически постижения. На тази територия е възникнал начинът на "акат".точно по това време. Но все още не по това време той най-накрая се вкоренява и се превръща в отличителен белег на московския диалект. В онези дни не всички говореха така. Дори Иван Грозни "окал", както и неговото болярско обкръжение. Същото направиха и техните последователи.
И едва много по-късно, през 18-ти век, когато руската литература започва да се развива с впечатляващи темпове, настъпва истинско прекъсване на речта. Съдържанието на известни книги се предава не само в ръкописи и печатни издания, но и в разговорна, устна форма. Всичко това постави основите на характерното за този диалект произношение. Москва се оказва център на истинската култура и „акание“се разпространява доста широко не само в тези земи, но и много по-далеч. Така бяха положени основите на това, което днес обикновено се нарича московско произношение. Пиесите и театралното изкуство изиграха значителна роля в това.
В онези дни великият Ломоносов пише:
Московският диалект е не само заради важността на столицата, но и заради отличната си красота е с право предпочитан от другите и особено произношението на буквата „о“без ударение, като „а“, е много по-приятно…
период след октомври
Преди век в Русия се случиха грандиозни промени. Съответно се променят и съставът на населението, социалните основи и езикът. Увеличава се броят на театрите, клубовете, образователните институции. Появи се радио, а след това и телевизия. В същото време старите норми на московския диалект се превърнаха в символ на идеален грамотен език, един вид неговлитературен стандарт. Подобен вокализъм можеше да се чуе по радио, телевизионни предавания и филми.
Сред другите характерни черти на литературното произношение са хълцането. Московският акцент предполага неясното произношение на гласната "е", така че тя става подобна на "i". Например, "пролет" се възпроизвежда като нещо между начина, по който се изписва тази дума и "wisna".
Произношение на старо Москва
Литературният език непрекъснато се развива и неговите норми също се променят. Например, бабите и дядовците на съвременните московчани казаха вместо "сладко" - "сладко". Съответно „умен“звучеше като „умен“. Всички думи от този тип бяха подложени на подобна трансформация. Това се смяташе за индикатор за отлично образование и добри обноски.
Представеният начин на говорене може да се чуе и днес в театрални постановки, базирани на пиесите от онези времена. И, разбира се, най-ярките следи от старомосковската реч се съхраняват в литературните произведения на тази епоха. Това и подобни явления се наричат консерватизъм. Отмирането на езиковите норми и замяната им с други трябва да се счита за естествен процес, който не може да бъде спрян. И не трябва.
Стари московски и петербургски диалекти
Речта на петербуржците, както и на московчани, винаги се е смятала за модел за следване. Както казват лингвистите, тези два диалекта се различават много малко. Толкова малконяма особена причина да ги противопоставяме един на друг. Въпреки това все още има различия в речта на московчани и петербургци, въпреки че в наше време те постепенно се изтриват. Затова трябва да разгледаме само някои от най-характерните от тези, случили се през миналия век.
Старият московски начин за произнасяне на думите трябваше да казва: бъркани яйца, булошна. Докато в културната столица винаги е било обичайно да се минава "h": бъркани яйца, хлебни изделия. Но днес в Москва изобщо не е прието да се казва така.
Старата московска сценична реч също изискваше да се произнася: дошщ, дрожди, юзди вместо твърдо „ж“в думи като дъжд, дрожди, юзди. Преди половин век никой в Москва не беше изненадан от навика вместо: „отгоре“, „четвъртък“или „първи“да се възпроизвежда нещо като: отгоре, четири отгоре, първо. Което, отново, сега изобщо не се прави.
Модерни московчани
Настоящият век изтрива много граници и разрушава бариерите между хората, които са съществували преди. В днешно време столицата е препълнена с посетители от други региони и държави, което не може да не се отрази на речта. Тя се промени, както и наскоро възприетото произношение, както и начина на говорене. Речта е допълнена от много заети думи от чужди езици, особено от международния английски. Интернет също играе важна роля в неговото развитие. Следователно може би няма скоро да има смисъл да отделяме начина на говорене в столицата от всеки друг.
Какво казват местните московчани днес? Много отте дори твърдят, че навикът за "акат" им е донесен от имигранти от други региони или това е почит към културата на съветския период. Самите посетители твърдят, че московчани се изразяват бавно, дори откровено бавно, докато гласните в думите, които използват, са разтегнати до краен предел. И това несъмнено е странно, предвид лудия ритъм на този град.
Младежки жаргон
Всяко ново поколение винаги е ставало повече или по-малко революционно, добавяйки свои собствени думи към традиционния език. Младостта на нашето време не е изключение. Широко разпространеният жаргон на тази част от населението е значително улеснен от популярните днес източници на информация. А жаргонът, който младите хора на 21-ви век използват, вече се чува от телефоните на мобилните телефони и може да се види в изобилие във форумите и социалните мрежи. Подобни думи се използват във филми, песни, съвременна литература.
Речта на московската младеж беше значително допълнена от компютърен жаргон. Следните понятия могат да служат като пример за това: клавиатура - клавиатура, собствено мнение - IMHO. Изображение в интернет до потребителско име обикновено се нарича аватар. И има повече от достатъчно други подобни примери.
Защо се нуждаем от речеви етикет
Несъмнено обществото непрекъснато се променя, докато се развива. А това е необходим и ползотворен процес. Важно е обаче и наследството на цивилизацията, нейният културен слой. В крайна сметка общество, което забравя предишните си постижения, не е в състояние да се развие пълноценно. Един от символите на културата и модел на речеви етикет е правилната московска реч. Все още е необходимо за ползотворен обмен на информация между високоинтелигентни представители на човешката цивилизация.
Защо се нуждаем от речеви етикет? Да водим приятен разговор, както беше обичайно по всяко време, да впечатли другите като възпитани, културни хора. И това е важно не само за издигането на собственото "аз", но и за успешното водене на бизнеса, израстването в кариерата.
