Теоретичното обосноваване на живота на съвременното общество се основава на едно или друго решение, възникнало поради изводите на философи, които екстраполират своите философски концепции към реалния свят. С течение на времето и промяната в начина на обществото, тези теории бяха преразгледани, допълнени и разширени, кристализирайки в това, което имаме в момента. Съвременната наука разграничава две основни философски концепции за обществото: идеалистично и материалистично.
Идеалистична теория
Идеалистичната теория е, че основата на обществото, неговото ядро формира духовния принцип, просветлението и височината на моралните качества на единиците, които изграждат това общество. Често сърцевината се разбираше като Бог, чист разум, световен интелект или човешко съзнание. Основната идея се крие в тезата, че идеите управляват света. И че чрез „вкарване“на мисли с определен вектор в главите на хората (добри, зли, алтруистични и т.н.), беше възможно да се реорганизира цялото човечество.
Несъмнено подобна теория има определени основания. Например фактът, че всички човешки действия се случват с участието на ума и съзнанието. Преди разделението на трудаподобна теория може да се приеме за даденост. Но в момента, когато умствената сфера на живота се отдели от физическата, се появи илюзията, че съзнанието и идеята са по-високи от материалното. Постепенно се установява монопол върху умствения труд и тежката работа се извършва от онези, които не попадат в кръга на елита.
Материалистична теория
Материалистичната теория може да бъде разделена на две части. Първият прави паралел между мястото на пребиваване на група хора и формирането на обществото. Тоест географското местоположение, ландшафта, минералите, достъпа до големи водни резервоари и т.н. определят посоката на бъдещата държава, нейната политическа система, стратификацията на обществото.
Втората част е отразена в теорията на марксизма: трудът е основата на обществото. Защото, за да се занимаваш с литература, изкуство, наука или философия, трябва да бъдат задоволени жизнените потребности. Ето как се изгражда пирамида от четири стъпки: икономическа - социална - политическа - духовна.
Натуралистични и други теории
По-малко известни философски концепции: натуралистична, технократична и феноменологична теория.
Натуралистичната концепция обяснява структурата на обществото, отнасяйки се до неговата природа, тоест до физическите, биологичните, географските модели на човешкото развитие. Подобен модел се използва в биологията за описване на навиците в стадо животни. Човек, според тази теория, се различава само по поведенчески характеристики.
Технократична концепция, свързана сскокове в развитието на науката и технологиите, широкото въвеждане на резултатите от технологичния прогрес и трансформацията на обществото в бързо променяща се среда.
Феноменологичната теория е резултат от криза, сполетяла човечеството в най-новата история. Философите се опитват да изведат теорията, че обществото е генерирано от самото себе си, без да разчитат на външни фактори. Но все още не е получил разпространение.
Картина на света
Основните философски концепции твърдят, че има няколко най-вероятни картини на света. Това е сетивно-пространствено, духовно-културно и метафизично, те споменават физически, биологични, философски теории.
Започвайки от края, философската теория се основава около концепцията за битието, неговото познание и връзка със съзнанието като цяло и с човека в частност. Историята на развитието на философията показва, че с всеки нов етап концепцията за битието е била подложена на преосмисляне, намират се нови доказателства за неговото съществуване или опровергаване. В момента теорията казва, че битието съществува и неговото знание е в постоянно динамично равновесие с науката и духовните институции.
Човешка концепция
Философската концепция за човека сега е фокусирана върху идеалистичния проблем за човека, така наречената "синтетична" концепция. Философската антропология се стреми да опознае човек във всички сфери на живота му, включващи медицина, генетика, физика и други науки. В момента има само фрагментарни теории: биологични,психологически, религиозни, културни, но няма изследовател, който да ги обедини в цялостна система. Философската концепция за човека остава отворен въпрос, върху който продължава да работи съвременното поколение философи.
Концепция за развитие
Философската концепция за развитие също е дихотомична. Представлява две теории: диалектика и метафизика.
Диалектиката е разглеждане на явления и събития, случващи се в света в цялото им разнообразие, динамично развитие, промяна и взаимодействие помежду си.
Метафизиката разглежда нещата поотделно, без да обяснява връзката им, без да отчита тяхното влияние един върху друг. За първи път тази теория е изложена от Аристотел, показвайки, че след като е преминала през поредица от промени, материята е въплътена в единствената възможна форма.
Философските концепции се развиват паралелно с науката и помагат да разширим познанията си за света около нас. Някои от тях са потвърдени, други остават само заключения, а единиците се отхвърлят като нямащи основание.
