Туванският език принадлежи към тюркската езикова група. Освен това монголските елементи са представени в тувинския език. Този модел се отразява и в собствените имена. Те отдавна са важни за тувинците.
История на произхода на имената
Съвременните тувански имена са заимствани от монголите, руснаците, тюркските народи.
Съвсем наскоро едно дете не беше кръстено веднага, а месеци, а понякога и години след раждането му. Още през 19 век момчето получава своето „мъжко“име на възраст от около 10 години или повече. Преди това той се наричаше просто "син", "малко момче", "бебе" и така нататък.
Тази традиция произлиза от легендите и епичните приказки на тувинците, където се обяснява, че наименуването се случва само когато млад мъж се сдобие с кон и стане мъж. Така например един от героите на епическите приказки, Хан-Будай, получи име, когато започна да ходи на лов и успя да укроти коня си, а героят на епичните приказки МегеSagaan-Toolai - точно преди пътуването за булката си.
Много тувински имена са свързани с външния вид на детето, неговия темперамент или характер. Например, Biche-ool се превежда като "малко момче", Kara-kys - "черно момиче", Uzun-ool - "дълго момче" и така нататък.
Често начинът на именуване отразява силното желание на родителите да видят тази или онази черта в бебето, например Maadyr се превежда като „герой”, Mergen – „мъдър”.
Има имена сред хората, които са дадени с името на определен предмет: Despizhek - "корито".
Момичетата често са кръстени на красиви птици, растения, животни, например Saylykmaa - „синигер“, Choduraa – „птича череша“. Най-често срещаното женско име в Тувин е Чечек - "цвете".
Понякога децата са кръстени на района, в който е живеело семейството, например Khemchik-ool (река, вливаща се в Енисей).
Дори в началото на 20-ти век, ако децата умират в семейството, тогава детето получава някакво „ужасно“, „лошо“име, за да изплаши злия дух. Заедно с лош прякор му беше даден и светски „истински“, но не се произнасяше, докато детето не порасна и не стана по-силно. В момента този обичай е изчезнал, но сред хората от по-старото поколение често могат да се срещнат хора с такива имена и фамилии, които произлизат от тях.
Метод на обучение
Всички тувински имена са разделени на три групи по произход:
Първата група са оригиналните национални имена: Mergen - "мъдър", Anai "коза", Chechen - "грациозен", Belek - "дар", Chechek - "цвете",Maadyr - "герой"
Много имена са двусрични, състоят се от няколко компонента, например Belek-Bayyr - "подарък и празник", Aldyn-Kherel - "златен лъч".
Най-често срещаният компонент на туванските имена за момчета е думата "ool", която се превежда като "момче", "момче". Например, Aldyn-ool - "златно момче".
Втората група включва тези, свързани с будизма, те са модифицирани според фонетичните закони. Тувинците често кръстиха децата на будистки божества Долчан, Долгар, Шогжал
Децата също са кръстени на свещени будистки книги, като Manzyrykchy.
Третата група включва руски или заети от други европейски езици
Трябва да се отбележи, че тувинците използват имена по-често, отколкото фамилни имена. Човек е известен с личния си прякор, освен това до 1947 г. фамилните имена са старите имена на племената.
Образование на фамилни и бащини имена
През 1947 г. на туванците е разрешено да приемат руски имена и фамилни имена, тъй като племенните имена, които служат като фамилни имена, са количествено ограничени.
В резултат на този процес националните тувински имена стават фамилни имена, а руските заети имена стават имена. Например Тамара Кускелдей, Александър Даваа. Това е особено вярно за по-младото и средното поколение.
В тувинските фамилни имена липсват определени окончания, които са типични за руснаците.
Образуват се имена на отчествопо следните начини:
- Към бащиното име се добавят наставки: -евич, -ович за мъже; -евна, -рам за жени. Например, Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolovich.
- Името на бащата се поставя на трето място без суфикс. Например Танова София Седип, Монгуш Александър Кизил-оол.
Ефектни мъжки
Според преобладаващата народна традиция родителите наричали детето странно, за да го предпазят от опасност. Даден му е необичаен или грозен прякор. Например, Kodur-ool означава "лишай". Често момчето се наричаше женско име, а момичето - мъжко. Понякога на децата дори им давали прякор. Смятало се, че такива методи за именуване прогонват злите духове от детето.
Списък с красиви тувински имена:
- Aylan - "славей",
- Aikhaan - „лунен хан“,
- Aldynkherel - "златен лъч",
- Baazan - "роден в петък",
- Baylak - "просперитет",
- Белек - „образован”,
- Burbu - "роден в четвъртък",
- Maadyr - "герой",
- Mengio - "планински ледник",
- Mergen - "стрелец",
- чеченски - "грациозен",
- Chimit - "безсмъртен".
За жени
При туванците мъжките имена лесно се превръщат в женски, като елементът „ool” се заменя с „kys”, което означава „момиче”, „момиче” или „уруг” - „дъщеря”, „дете”. Например, Aldyn-kys "златно момиче", Ak-Urug "бяло дете".
Един от характерните индикатори на тувинските имена за момичета е компонентът "маа", това е тибетска дума, която означава"майка". Например, Saylykmaa - "синигер", Chechekmaa - "цвете".
Списък с популярни тувански женски имена:
- Azunda - означава неизвестен,
- Aisuu - “лунна вода”,
- Anai - "коза",
- Karakys - "черно момиче",
- Olcha - "късмет",
- Saarland - "млекарка",
- Sailykmaa - “синигер”,
- Syldysmaa - "звезда",
- Heralmaa - „лъч“,
- Herel - "лъч",
- Chechekmaa - “цвете”,
- Chenne - "божур",
- Shuru - "красива".
Вместо заключение
Напоследък туванците, заедно с националните имена, използват заети от руския език, за да назовават децата.
Съвременните мъжки имена са предимно тувински (от тюркски произход), както и монголски, руски, европейски, тибетски.
Мъжете са лесни за разпознаване до края - ool, женските по -kys, -maa, -urug.
За тувинците наименуването винаги е било от голямо значение, тъй като са вярвали в мистична, магическа и духовна връзка между предмет и дума. Затова децата се наричаха думи, означаващи положителни качества на характера. Популярни са и имената, произлизащи от името на района, в който е родено бебето.
След разпространението на ламаизма (16-ти век), тувинците активно започват да използват тибетски и монголски думи и понятия за именуване на деца. Появиха се будистки имена - в чест на божества, философски термини, свещени книги.
Често ламата избираше името на детето и го прошепваше в дясното ухомъжко дете.
