Популяризирайки атеистичната идеология, Сам Харис, наред с други неща, в своите произведения повдига въпроса за разделянето на интересите на църквата и държавата. Възможно ли е? С докторска степен по философия по невронаука, той критикува религията от позицията на научен скептицизъм. Разкривайки истинската му същност, призовава за свобода на религията, доказва необходимостта и наличността на публична критика на църковните догми.
Кой е Сам Харис?
Сериозно се заявява с книгата "Краят на вярата", която започва да пише след терористичните актове в Съединените щати през 2001 г. За това произведение през 2005 г. получава литературна награда. Книгата беше начело в рейтинга повече от 30 седмици. Получи докторска степен от престижен университет. Едно от направленията на дисертацията беше изследването на областите на мозъчната кора с помощта на магнитен резонанс в решаващи моменти при вземането на човешки решения. Изследвахме влиянието на факторите при определяне на преценки и мотиви за действие по различни въпроси, включително тези, свързани с вярата и нейното отсъствие.
Като автор на литературни и публицистични произведения по философия и религия, той остро говори в тях за необходимостта от преразглеждане на подходите към морала, вярата, теорията на лъжата, свободата на изразяване и мислене,Ислямски радикализъм и тероризъм. Сам Харис е съосновател на фондация Project Mind. Изнася лекции в престижни университети. Появява се по телевизията в документални проекти, активно обсъжда с известни религиозни фигури, отговаря на критиките към книгите си.
Жизнена позиция
Вярва, че вече не е възможно да се отлага и е време открито, свободно и разумно да започнем да обсъждаме религията, така че тя да не се превърне в пречка за развитието на научния прогрес. Харис израства, без да бъде принуждаван да вярва в Бог. Той не крие, че като студент е имал опит с наркотици, които влияят на психиката му. Сам Харис отбелязва, че приемайки екстази, той е успял да изпита „богоявления“.
Занимавал се с бойни изкуства в колежа. След първата година в университета той заминава за Индия, за да се присъедини към духовната практика на медитация. Изпробвах различни техники под наблюдението на будистки и индуистки учители. Той вярва, че е възможно да се получи "просветление на ума" без влиянието на наркотици и се опита да постигне това, като експериментира върху себе си. След 11 години той се връща в университета, завършва, става научен философ с докторска степен.
Биография
Сам Харис вече е на 49 години. Той е роден в Лос Анджелис през април 1967 г. Израства в семейство на Бъркли и Сюзън Харис. Баща му е актьор, а майка му е продуцент и създател на телевизионен сериал (комедия). В колежа той се занимаваше сериозно с бойни изкуства и дори беше ментор в група. Постъпва в Станфордския университет и завършва с прекъсване в обучението си за 11 години. Бакалавър по философия от 2000 г.
Какво казва Сам Харис за личния си живот? Книгите и биографията след излизането им са тясно свързани. Философът-атеист не обича да говори за семейни ценности, позовавайки се на съображения за сигурност в епохата на нетолерантност. Критикувайки връзката между религиозните вярвания и тероризма в своите произведения, самият той рискува да стане мишена на фанатици и да изложи близките си на удари. Женен от 2004 г. Съпругата му Аннака е редактор на литература и съосновател на фондация Project Mind, основана да разпространява знания за околното общество за добри цели. Двойката има две дъщери в брак.
Сам Харис: книги
Най-значимата и фундаментална беше дебютната му работа. Трагичните събития от 2001 г. в САЩ я подтикват да го напише. За какво е The End of Faith?
Сам Харис в него се опитва да анализира "борбата" на религията с прогресивния ум на променящото се модерно общество. Като аргументи той цитира исторически паралели, като се фокусира върху събития, когато сляпа и безгранична вяра е довела до зло и бедствия. Откровено призовава обществото да отхвърли възможността за активна намеса на църквата и организираната религия като цяло в делата на държавите и световната политика.
След множество критики той се опита да предаде идеята си и да защити идеологията си в "Писмо до християнска нация" (2006). След четири години спорове и дискусии излиза неговият Морален пейзаж (2010). В тази творба авторът се опитва да предадепосланието, че само науката може да изясни сложните въпроси на моралните ценности и тяхното въздействие върху благосъстоянието на индивида и обществото като цяло.
В следващата си работа, кратко есе, публикувано през 2011 г., "Лъжа" ("Falsehood"), Харис обсъжда произхода и природата на този порок. През 2012 г. излиза друг малък документален филм за свободната воля. Към момента списъкът с публикациите на автора се допълва от неговото ръководство-ръководство ("Пробуждане", 2014) за опазване на духовността без участието на религията.
Критика
Многократно защитава своите идеи и мироглед, доказвайки безпочвеността на обвиненията в нетолерантност и омраза. Сам Харис беше осъден за опит да оправдае използването на изтезания (юриспруденция) в специални случаи и като изключение от правилото. Неговите опоненти не са доволни от желанието на автора да представи и обясни проблемите на науката за моралните ценности в опростен вид.
Особено мнение на Харис относно психологията на радикалните ислямисти и терористи, които отиват на смърт заради вярата, също предизвиква вълна от неразбиране и недоволство. Критикуван за дефинирането на понятието "религиозен фанатизъм". Заради активната си позиция той е класиран сред „предвестниците на Апокалипсиса”. Мнозина също твърдят, че в неговите произведения няма нова информация, а споменатите исторически факти просто са представени в нова атеистична визия за същността на събитията, изкривена от автора.
Поддръжка
Книгите му са популярни, пълни зали се събират, за да слушат лекции, дискусиите по телевизията се вдигатрейтинги на програми, в които присъства Сам Харис. "Лъжи", краткото му есе, е публикувано в отделно издание. Той е подкрепен и от своите сътрудници. Дори критиците намират рационално зърно в неговите текстове.
Трудно е да се оспорят ясните и очевидни въпроси на вярата, които са били пренебрегвани от векове и изведени на повърхността от Сам Харис. В своите произведения той поставя въпроса ясно и призовава тези, които смятат за уместно, да благодарят на Бога за приятните ежедневни малки неща, на които да отговарят. Това е особено вярно в същото време, когато невинни деца, родени в различна вяра, общество с различни морални ценности и идеали, страдат и умират в ужасна агония.
