В древни времена, още преди източните славяни (новгородци) да проникнат в съседните територии, народите на племето са живели на обширната площ от южната страна на Онежкото езеро. Има известно мнение относно името на това племе: древните „всички“имат същия произход като името на съвременните вепси. За доста дълъг период на съществуване този народ се наричаше още чуд, чухари и кайвани. Неговите представители погребаха починалите си роднини в ями или построиха „домове на смъртта“за тях - малки дървени колиби, поставени на повърхността.
Veps е народ, представляващ финландската езикова група от семейството на Урал и наричащи себе си карелски клонове. Най-близките роднини на този език са карелски, финландски и ижорски.
История на вепсите
Няма много информация за историята на вепсите. Доста често няма информация за живота им през вековете.
На първо място, това се дължи на факта, че древните племена са живели изключително в най-отдалечените райони, разположенисред езера, реки и блата в тайгата. Земеделието не беше достатъчно за този трудолюбив народ, за да осигури съществуването си. Следователно риболовът беше значително допълнение към него. Вепсите се занимавали и със събиране на горски дарове. Сред запасите в селския двор значително място заемаха:
- риба;
- кошка;
- кози;
- червени боровинки;
- гъби.
Те са били използвани не само като храна. Голяма част от тези запаси са отнесени от жителите на племената на градските панаири. Там в замяна на тях хората с националност на вепсите получават значително количество хляб, сол, тъкани, инструменти за труд и лов и други стоки, необходими за поддържане на живота.
През зимата жителите на тези земи добивали дървесина и я пренасяли до реките, за които може да се плави. За да направят това, те използваха колички за шейни. Тази професия също беше допълнителен доход.
Освен това вепсите се занимавали с други дейности:
- занаяти за рязане на камък;
- керамика и валцоване.
Трудни условия на живот
Географското разположение на вепсските селища се характеризираше и с това, че те бяха отделени от търговските пътища, градовете и пощенските пътища на значително разстояние. Това се дължи на факта, че те всъщност не са участвали в обществено-политическите процеси, протичащи в държавата.
Въпреки приемането на християнството, много национални иоригинален. Но постоянното руско влияние все пак направи корекции в техния начин на живот, професии и култура.
Според някои изследователи в началото на 16-ти век жителите на Белозерско-Пошехонския район говорели свой специален език, въпреки отличното си познаване на руския и православната религия.
Първото общоруско преброяване на населението от 1897 г. не записва националността на вепсите.
До началото на 20-ти век вепсите са живели в много трудни условия. Писателят А. Петухов отбелязва, че животът им се характеризира с „безпътица, липса на хляб, неграмотност, липса на собствен писмен език“.
Съветски период от живота на вепсите
През 1920-те и 1930-те години животът на вепсите се промени драстично. През 1932 г. е създаден Комитетът за новата азбука. Получиха му следните задачи:
- развийте писмеността на малките народи на техните езици;
- обучете национален образователен персонал;
- публикувайте образователна литература.
Латинската основа е използвана за разработването на вепсската азбука. Читалки, отварят се 57 училища, строят се болници, фелдшерско-акушерски пунктове, обществени столове, детски ясли. Открива се вепсски отдел в Лодейнополския педагогически колеж.
Образуваните национални съвети и Ояцкия (Виннишки) национален регион имаха голямо значение за развитието.
В средата на 30-те години сегашните счетоводни органи регистрират максимален брой представители на този народ в държавата - около 35хиляди.
Влошаване на икономическото положение и разединение на вепсите
В края на 30-те години започва нов период в живота на хората с вепсска националност. Той отразява всички сложни обществено-политически процеси, протичащи по това време у нас.
Административно-териториалните преобразувания се извършват многократно, в резултат на което има разединение на вепсските земи. Тези промени се отразиха много негативно върху развитието на хората, значителна част от които бяха преместени в други райони.
С течение на времето вепсските земи ставаха все по-пустини поради състоянието на икономиката на всички северни села.
Сега броят на тези хора в Русия е приблизително 13 хиляди души. Мястото, където живеят съвременните северни вепси, е Карелия, южните живеят във Вологодска област, а средните живеят в Ленинградска област.
Вепсия вид
Много е трудно да се говори за това какъв вид са имали древните вепси. Най-вероятно асимилацията е повлияла на промените, настъпили в него. През вековете те са били в контакт с всякакви народи, така че не са могли да избегнат смесването на кръв.
На пръв поглед съвременните вепси изглеждат напълно обикновени хора, чийто външен вид няма изразени национални характеристики. Тези хора имат бели и черни коси, тънка и едра телосложение, малък и голям ръст, красиви и не толкова красиви.
Но въпреки това те са независими хора, живеещи на собствена територия.
Вепс дамско облекло
Вепсското традиционно облекло беше празнично и ежедневно. В един типичен ден жените носеха вълнена или полувълнена пола с надлъжна или напречна шарка. Задължителен артикул беше престилка, която за момичетата беше червена, а за по-възрастните жени черна. Дългата ленена риза с ръкави беше украсена с красив орнамент на подгъва.
Жените знаеха как да бродират много красиво. Затова често е било възможно да се срещне северняк, облечен в 2 или 3 ризи. В същото време те бяха повдигнати по такъв начин, че ръбовете им образуваха широк шаблон. Това значително подобри външния вид на вепсските жени, техния външен вид и самочувствие.
За да шием ежедневен сарафан, използвахме домоткано платно. За празнични дрехи се купуваха платове. В комплект със сарафан носеха и душ сако (жилетка), а в студа обличаха шугай (закопчано яке) от плат.
През зимния сезон жените носеха кожено палто или палто от овча кожа. Празничната версия на тази дреха беше изработена от заешка коса и покрита с ярки копринени или вълнени тъкани с големи шарки.
Какво носеха мъжете
Вепсските мъжки костюми се състояха от ризи и два панталона, които се затягаха с шнур в кръста. Ризите бяха пуснати нагоре и препасани с кожени или тъкани колани. Древните ризи са бродирани, докато по-модерните са боядисани.
През 19-ти век за шиене на панталони се използва тъмен плат. Ризите, от които започнаха да се шиятзакупен chintz или calico. Зимното мъжко облекло на този народ е представено от кафтани от плат, кожухи, покрити с плат, прави кожени палта без яка.
От средата на 19-ти век вепсийските празнични дрехи включват долно палто - вид демисезонно палто с рюшове и дължина до коляното.
Характеристики на жилище и живот на вепс
Най-вероятно жилищата на древните вепси практически не се различават от карелските къщи. Това бяха дървени колиби от дървени полуземлянки с огнище. С течение на времето започва изграждането на отделни стопански постройки:
- плевня за съхранение на храна;
- уреди за вършитба на зърно;
- навес;
- бани.
Изграждането на последния най-често е извършвано от северните вепси. Южната част на този народ използва обикновени домашни пясъци за такива цели много дълго време. Традиционните вепсски жилища бяха цял комплекс, който обединяваше къщата и всички стопански постройки.
В допълнение към ъгловата връзка на сградите, основната характеристика на вепсанската къща е наличието на четен брой прозорци и липсата на покрита веранда. Те съдържаха такива вепсски предмети от бита като:
- маси, пейки и легла от дърво;
- люлка за деца;
- руска печка;
- вана с умивалник;
- loom.
Традиции и обичаи на вепсийския народ
Вепсите са православни народи. Но доста дълго време те се характеризираха с признаци на езичество. Сред вепсите имаше магьосници, които общуваха сдухове, третирани и изпратени щети. С появата на църквите и манастирите те изчезнаха, но лечителите и вещиците останаха.
Вепсите са нация, която има свои собствени знаци и вярвания. За да се построи къща или да се погребе човек, беше необходимо да се „изкупи“земята. Дрехите за починалия бяха избрани само бели и винаги прани.
Вепсите имаха специално отношение към построяването на къща. Обичаите на това събитие бяха както следва:
- котка беше допусната в ново жилище за първата нощ;
- първият, който влезе в къщата, беше главата на семейството с хляб и икона;
- след главата, съпругата му влезе в жилището с петел и котка;
- от старата къща в новата донесоха горещи въглища;
- никога не е започнал да строи колиба по пътеката.
Вепсските традиции са тясно свързани с техните вярвания:
- духовете на небето;
- брауни;
- вода;
- духовете на гората, двора, плевнята и други.
Например водата според тях е живо същество, защото в нея живее дух. Ако не го почитате, той няма да даде риба, да го удави или да донесе болести. Следователно, нищо не се хвърляше във водата, а ботушите също не бяха измити в нея.
Вепсианската храна също беше традиционна. Основното място в него принадлежи на рибите. Освен него използвали и ръжен хляб, който пекли сами, рибена чорба. Местните жители утоляваха жаждата си с квас от ряпа, желе от овесени ядки, напитки от горски плодове, мляко и суроватка. Чаят, като домашна бира, беше празнична напитка. А месни ястия се приготвяха само за празниците итежка физическа работа.
Този самобитен народ трябваше да преживее много неприятности, имайки интересна култура, обичаи и фолклор. Съдбата на жителите на северните райони, които имат вепсска националност, никога не е била лесна. Но въпреки това те останаха независими хора, живеещи на територията на техните предци.
