Диалектиката на Сократ като изкуство на творческия диалог. Съставни елементи. Диалози на Сократ

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:07

Всеки е чувал за Сократ поне веднъж в живота си. Този древногръцки философ остави ярка следа не само в историята на Елада, но и в цялата философия. Особен интерес за изследване представлява диалектиката на Сократ като изкуство на творческия диалог. Този метод става основа на цялото учение на древногръцкия философ. Нашата статия е посветена на Сократ и неговото учение, което стана основа за по-нататъшното развитие на философията като наука.

Сократ: гений и ненаемник

Много се говори за великия философ, неговата личност е спомената неведнъж в развитието на философията и психологията. Феноменът на Сократ беше разгледан от различни ъгли, а историята на живота му беше обрасла с невероятни подробности. За да разберете какво е имал предвид Сократ под термина „диалектика“и защо го е смятал за единствения възможен начин да познаете истината и да стигнете до добродетелта, трябва да знаете малко за живота на древногръцкия философ.

Сократ е роден през пети век пр.н.е. в семейството на скулптор и акушерка. Тъй като наследството на бащата, според закона, трябваше да бъде получено от по-големия братфилософ, от ранна възраст той не е имал склонност да трупа материални богатства и прекарва цялото си свободно време за самообразование. Сократ имаше отлични ораторски умения, можеше да чете и пише. Освен това той изучава изкуствата и слуша лекции от философи софисти, които насърчават върховенството на човешкото „аз“над всички правила и норми.

Въпреки ексцентричния начин на живот на градски просяк, Сократ е женен, има няколко деца и е известен като най-смелият воин, участвал в Пелопонеската война. През целия си живот философът не напуска Атика и дори не мисли за живота си извън нейните граници.

Сократ презираше материалните притежания и винаги ходеше бос в вече очукани дрехи. Той не остави след себе си нито един научен труд или есе, защото философът вярваше, че знанието не може да бъде преподавано и имплантирано в човек. Душата трябва да бъде тласкана към търсене на истината и за това споровете и конструктивните диалози са най-подходящи. Сократ често е обвиняван в непоследователността на своето учение, но той винаги е готов да влезе в дискусия и да изслуша мнението на опонента си. Колкото и да е странно, това се оказа най-добрият метод за убеждаване. Почти всеки, който е чувал за Сократ поне веднъж, го е наричал мъдрец.

Смъртта на великия философ също е изненадващо символична, тя се превърна в естествено продължение на живота и учението му. След като обвини Сократ, че покварява умовете на младите хора с нови божества, които не са боговете на Атина, философът е изправен на съд. Но той не дочака присъдата и присъдата, а сам предложи изпълнениевземане на отрова. Смъртта в този случай се счита от обвиняемия като избавление от земния шум. Въпреки факта, че приятелите му предложиха да спасят философа от затвора, той отказа и твърдо посрещна смъртта си, след като взе доза отрова. Според някои източници в бокала е имало бучиниш.

Няколко щриха към историческия портрет на Сократ

Фактът, че гръцкият философ е бил изключителна личност, може да се заключи след едно описание на живота му. Но някои щрихи характеризират Сократ особено ярко:

• той винаги се поддържаше в добра физическа форма, занимаваше се с различни упражнения и вярваше, че това е най-добрият път към здрав дух;
• философът се придържал към определена хранителна система, която елиминирала излишъците, но в същото време давала на тялото всичко необходимо (историците смятат, че това го е спасило от епидемията по време на Пелопонеската война);
• той говори лошо за писмените източници - те, според Сократ, отслабиха ума;
• Атинянин винаги беше готов за дискусия и в търсене на знания можеше да пътува много километри, питайки признати мъдреци.

От средата на деветнадесети век, по времето на най-високото развитие на психологията, мнозина се опитват да характеризират Сократ и неговите дейности от гледна точка на темперамента и предразположенията. Но психотерапевтите не стигнаха до консенсус и приписаха неуспеха си на минималното количество надеждна информация за „пациента“.

Как учението на Сократ дойде при нас

ФилософияСократ - диалектиката - става основа на много философски течения и направления. Тя успя да се превърне в база за съвременни учени и оратори, след смъртта на Сократ, неговите последователи продължиха работата на учител, образувайки нови школи и трансформирайки вече познати методи. Трудността при възприемането на учението на Сократ се крие в отсъствието на неговите писания. За древногръцкия философ знаем благодарение на Платон, Аристотел и Ксенофонт. Всеки от тях смяташе за въпрос на чест да напише няколко есета за самия Сократ и неговото учение. Въпреки факта, че е стигнал до нашето време в най-подробно описание, не бива да се забравя, че всеки автор внесе свое отношение и нотка на субективност в оригиналната интерпретация. Това е лесно да се види, като се съпоставят текстовете на Платон и Ксенофонт. Те описват самия Сократ и неговите дейности по съвсем различни начини. В много ключови точки авторите коренно не са съгласни, което значително намалява надеждността на информацията, представена в техните произведения.

Философията на Сократ: Начало

Древната диалектика на Сократ се превърна в напълно нова и свежа тенденция в установените философски традиции на Древна Гърция. Някои историци смятат появата на такъв герой като Сократ за съвсем естествена и очаквана. Според определени закони на развитието на Вселената всеки герой се появява точно когато е най-необходим. В крайна сметка нито едно религиозно движение не е възникнало от нулата и не е отишло никъде. То като зърно падна върху плодородна почва, в която поникна и даде плод. Подобни аналогии могат да се направят свсички научни постижения и изобретения, защото се появяват в най-необходимия момент за човечеството, в някои случаи коренно променяйки по-нататъшната история на цялата цивилизация като цяло.

Същото може да се каже и за Сократ. През пети век пр. н. е. изкуството и науката се развиват с бързи темпове. Постоянно възникваха нови философски течения, които мигновено набираха последователи. В Атина беше доста популярно да се събират и провеждат ораторски състезания или диалози по деликатна тема, която интересува цялата политика. Следователно не е изненадващо, че диалектиката на Сократ възниква на тази вълна. Историците твърдят, че според текстовете на Платон Сократ създава своето учение като противопоставяне на популярната философия на софистите, която се противопоставя на съзнанието и разбирането на атинянина.

Раждането на диалектиката на Сократ

Субективната диалектика на Сократ напълно и напълно противоречи на учението на софистите за господството на човешкото "аз" над всички социални. Тази теория беше много популярна в Атика и беше разработена по всякакъв възможен начин от гръцките философи. Те твърдят, че човек не е ограничен от никакви норми, всичките й действия идват от желания и способности. Освен това тогавашната философия е изцяло насочена към търсене на тайните на Вселената и божествената същност. Учените се състезаваха в красноречието, обсъждайки създаването на света и се стремяха да проникнат колкото е възможно повече с идеята за равенство между човека и боговете. Софистите вярвали, че проникването в най-висшите мистерии ще даде на човечеството голяма сила и ще го направи част от нещо изключително. В крайна сметка, дори в сегашното си състояниеиндивидът е свободен и може да базира действията си само на своите скрити нужди.

Сократ за първи път привлече вниманието на философите към човека. Той успява да прехвърли сферата на интересите от божественото в личното и простото. Познанието на човека става най-сигурният път за постигане на знание и добродетел, които Сократ поставя на същото ниво. Той вярваше, че тайните на Вселената трябва да останат в сферата на божествените интереси, но човек трябва преди всичко да познава света чрез себе си. И това трябваше да го направи доброжелателен член на обществото, защото само знанието ще помогне да се разграничат доброто от злото и лъжите от истината.

Етика и диалектика на Сократ: накратко за основното

Основните идеи на Сократ се основават на прости човешки ценности. Той вярваше, че трябва леко да накара учениците си да търсят истината. В крайна сметка тези търсения са основната задача на философията. Това твърдение и представяне на науката под формата на безкраен път се превърна в абсолютно свежа тенденция сред мъдреците на древна Гърция. Самият философ се е смятал за един вид „акушерка”, която чрез прости манипулации позволява на света да се роди абсолютно нова преценка и мислене. Сократ не отрича, че човешката личност има голям потенциал, но твърди, че голямото познание и разбиране на себе си трябва да доведе до появата на определени правила на поведение и рамки, които се превръщат в набор от етични норми..

Тоест, философията на Сократ е извела човек по пътя на изследването, когато всекиновите открития и знания трябва отново да доведат до въпроси. Но само този път би могъл да осигури получаването на добродетел, изразен в знание. Философът каза, че имайки идеи за добро, човек няма да върши зло. Така той ще се постави в рамка, която ще му помогне да съществува в обществото и ще му бъде от полза. Етичните норми са неделими от самопознанието, те, според учението на Сократ, следват една от друга.

Но познаването на истината и нейното раждане са възможни само чрез многостранно разглеждане на темата. Диалозите на Сократ по определена тема послужиха като инструмент за откриване на истината, защото само в спор, където всеки опонент аргументира своята гледна точка, може да се види раждането на знанието. Диалектиката включва дискусия, докато истината не бъде изяснена напълно, всеки аргумент получава контрааргумент и така продължава, докато се постигне крайната цел - получаване на знание.

Принципи на диалектиката

Съставните елементи на диалектиката на Сократ са доста прости. Използвал ги е през целия си живот и чрез тях предавал истината на своите ученици и последователи. Те могат да бъдат представени по следния начин:

1. "Опознай себе си"

Тази фраза стана основата на философията на Сократ. Той вярваше, че от нея трябва да започнат всички изследвания, защото знанието за света е достъпно само за Бог и човек е предназначен за различна съдба - той трябва да търси себе си и да знае своите възможности. Философът вярвал, че културата и етиката на цялата нация зависи от нивото на самопознание на всеки член на обществото.

2."Знам, че не знам нищо"

Този принцип значително отличава Сократ от другите философи и мъдреци. Всеки от тях твърдял, че притежава най-високо знание и следователно може да се нарече мъдрец. Сократ, от друга страна, следва пътя на търсенето, което не може да бъде завършено априори. Границите на съзнанието на човек могат да се разширяват до безкрайност, така че прозрението и новите знания се превръщат само в стъпка по пътя към нови въпроси и търсения.

Изненадващо, дори оракулът от Делфи смята Сократ за най-мъдрия. Има легенда, която казва, че след като научил за това, философът бил много изненадан и решил да разбере причината за такава ласкава характеристика. В резултат на това той интервюира много от най-интелигентните хора на Атика и стигна до изненадващо заключение: той беше признат за мъдър, защото не се хвали със знанията си. "Знам, че нищо не знам" - това е най-висшата мъдрост, защото абсолютното знание е достъпно само за Бог и не може да бъде дадено на човека.

3. „Добродетелта е знание“

Тази идея беше много трудна за възприемане в обществените кръгове, но Сократ винаги можеше да аргументира своите философски принципи. Той твърди, че всеки човек се стреми да прави само това, което сърцето му желае. И иска само красиво и красиво, следователно разбирането на добродетелта, която е най-красивата, води до постоянното изпълнение на тази идея.

Може да се каже, че всяко от горните твърдения на Сократ може да се сведе до три стълба:

• самопознание;
• философска скромност;
• триумфът на знанието идобродетели.

Диалектиката на Сократ е представена като движение на съзнанието към разбиране и постигане на идея. В много ситуации крайната цел остава неуловима и въпросът остава отворен.

Метод на Сократ

Диалектика, създадена от гръцкия философ, съдържа метод, който ви позволява да тръгнете по пътя на себепознанието и придобиването на истината. Той има няколко основни инструмента, които все още се използват успешно от философи от различни течения:

1. Ирония

Без способността да се смеете на себе си, е невъзможно да се разбере идеята. В крайна сметка, според Сократ, догматичната самоувереност в своята правота пречи на развитието на мисълта и не оставя място за съмнение. Базирайки се на метода на Сократ, Платон твърди, че истинската философия започва с учудването. Това може да накара човек да се съмнява и следователно значително да напредне по пътя на себепознанието. Диалектиката на Сократ, прилагана в обикновените разговори с жителите на Атина, често води до факта, че дори и най-уверените в своите знания елини започват да се чувстват разочаровани от предишното си аз. Можем да кажем, че тази страна на метода на Сократ е идентична с втория принцип на диалектиката.

2. Maieutics

Маевтиката може да се нарече последния етап на иронията, на който човекът ражда истината и се доближава до разбирането на субекта. На практика изглежда така:

• мъжът се отървава от арогантността си;
• е изненадан и разочарован от неговото невежество и глупост;
• достига до разбиране на необходимостта от търсене на истината;
• минава пътяотговори на въпроси, зададени от Сократ;
• всеки нов отговор създава друг въпрос;
• след поредица от въпроси (а много от тях могат да бъдат зададени в диалог със себе си), човек самостоятелно ражда истината.

Сократ твърди, че философията е непрекъснат процес, който просто не може да се превърне в статична стойност. В този случай може да се предвиди „смъртта“на философ, който става догматик.

Maieutics е неделима от диалозите. Именно в тях може да се стигне до познание, а Сократ учи своите събеседници и последователи да търсят истината по различни начини. За това въпросите към другите хора и към себе си са еднакво добри и важни. В някои случаи въпросът, зададен на себе си, става решаващ и води до познание.

3. Индукция

Отличителният белег на диалозите на Сократ е, че истината е недостижима. Тя е целта, но самата философия е скрита в движението към тази цел. Поривът за търсене е диалектика в нейното най-пряко проявление. Разбирането според Сократ не е усвояване на истината като храна, а само определяне на необходимия субект и пътя към него. В бъдеще човек очаква само движение напред, което не трябва да спира.

Диалектика: етапи на развитие

Диалектиката на Сократ е първият и, може да се каже, спонтанен етап в развитието на нова философска мисъл. Възниква през V век пр. н. е. и продължава да се развива активно и в бъдеще. Някои исторически етапи от диалектиката на Сократфилософите се ограничават до три основни етапа, но в действителност те са представени от по-сложен списък:

• древна философия;
• средновековна философия;
• Ренесансова философия;
• философия на съвременното време;
• немска класическа философия;
• Марксистка философия;
• руска философия;
• модерна западна философия.

Този списък красноречиво доказва, че тази посока се е развивала през всички исторически етапи, през които е преминало човечеството. Разбира се, не във всяка от тях диалектиката на Сократ получава сериозен тласък за развитие, но съвременната философия свързва с нея много понятия и термини, появили се много по-късно от смъртта на древногръцкия философ.

Заключение

Приносът на Сократ за развитието на съвременната философска наука е безценен. Той създаде нов научен метод за търсене на истината и превърна енергията на човек в себе си, като му даде възможност да опознае всички аспекти на своето „аз“и да се увери, че поговорката е вярна: „Знам, че нищо не знам. „