В най-общ смисъл светогледът е система от представи на човек за света около него, за неговото място в него. Спецификата на тази система определя дейността на личността, формира традиции и обичаи. В течение на много векове история, човешкият мироглед е претърпял значителни трансформации.
На всеки етап от развитието на цивилизацията обществото се характеризира с определен мироглед, а неговите типове са доминиращите системи от възгледи и идеи в различните периоди. Има четири вида: митологични, религиозни, философски и научни. Следователно съотношението на философия и светоглед е съотношението на частното и общото.
Митологичен възглед е характерен за примитивните хора. Това е фантастична представа за света около нас, изразена под формата на приказки, традиции, легенди и митове, които се предаваха от уста на уста в продължение на много години, главно преди появата на писмеността. Той определя моралната позиция на примитивните хора, действа като основен регулатор на поведението, форма на социализация, проправя пътя за появатаследващият тип мироглед.
Религиозният мироглед също е организирана система от идеи за свръхестествено същество - бог или група богове. Но за разлика от героите на митовете, главните герои на религиозните легенди твърдят, че безусловно приемат своя авторитет. От друга страна, в общество, доминирано от митологичен мироглед, човешката дейност се определя изцяло от културата на доминиращия мит, докато индивидът може или не може да приеме религията. Последното обаче винаги има отрицателни последици за темата в религиозните страни и често в някои светски държави.
Философията като светоглед, в сравнение с предишните типове, е относително прогресивна система от съждения за околния свят, тъй като се основава не на безпочвени идеи и образи, а на рационално мислене и логически закони. Философията като мироглед е начин за обяснение на явленията на света и мястото на човека в него. Философските концепции предлагат подробни решения на основния въпрос на философията, обосновката на моралната позиция. Но те не претендират, че са универсални и не включват ритуали, характерни за религиозните и митологични системи.
Философията като светоглед и науката имат обща рационална природа. Но науката е обективно знание за света, обосновано теоретично и потвърдено на практика. Освен това научният мироглед есистематизирани знания с отраслова диференциация.
Философията като светоглед е предпоставка за възникването на науката и съдържа методологическата система, използвана от съвременните учени.
Философията действа като междинен етап между примитивното, а по-късно и средновековното "екраниране" на необясними явления чрез чувствени образи на богове, митологични герои и формирането на рационални инструменти за познание.
