Проблемът с екстремизма засегна много страни. Феноменът дискриминационно насилие има дълга и трагична история. Колониалното минало на много държави доведе до появата на смесени общества, в които цветът на кожата на човек, националната, религиозната или етническата принадлежност определя неговия правен статут. Но дори и днес сред факторите, които предизвикват особено безпокойство, е постоянното нарастване на престъпленията, свързани с насилие, мотивирано от расова, религиозна и национална нетърпимост. Борбата с екстремизма е много важна. Защото ксенофобията и расизмът срещу чужденците често придобиват мащаба на социални явления, а редица убийства и случаи на малтретиране предизвикват голяма загриженост за нарастването на разрушителната агресия в обществото. Противодействието на екстремизма е една от основните задачи на всяка държава. Това е ключът към неговата безопасност.
Концепцията за "екстремизъм"
Тази концепция е тясно свързана с крайностите. Екстремизмът е ангажимент в идеологията и политиката към крайни позиции във възгледите и изборасъщите средства за постигане на определени цели. Терминът означава в превод "краен", "критичен", "невероятен", "екстремен". Екстремизмът е тенденция, която се противопоставя на съществуващите общности, структури и институции, опитвайки се да наруши тяхната стабилност, да ги елиминира, за да постигнат целите си. Това се прави главно със сила. Екстремизмът е не само пренебрегване на общоприетите правила, норми, закони, но и негативно социално явление.
Характеристики на екстремизма
Едновременното придържане към екстремни действия и възгледи е възможно във всяка област на обществения живот. Всяко престъпление е и крайна степен на антисоциално поведение, остра форма на социален конфликт, излизащ отвъд нормите, но не всички престъпления наричаме екстремизъм. Защото тези понятия са различни. Екстремизмът трябва да се разбира като добре дефинирано явление. Някои изследователи определят екстремизма като привързаност, преданост към крайни мерки и възгледи (обикновено в политиката). Те отбелязват, че екстремизмът се проявява в различни сфери на човешката дейност: политика, междуетнически и междуетнически отношения, религиозен живот, екологична сфера, изкуство, музика, литература и др.
Кой е екстремист?
Понятието "екстремист" често се свързва с лице, което използва и пропагандира насилие срещу общоприетите норми на обществото. Понякога това се наричат хора, които се опитват да наложат волята си на обществото с помощта насили, но не по същия начин като правителство или конституционно мнозинство. Има и друго мнение, според което екстремизмът не е просто и не винаги тенденция, която се отъждествява с насилствен фактор. Например, английски изследовател в своята работа отбелязва, че политиката на ненасилствена борба (сатяграха) на Махатма Ганди в Индия е пример за нов тип екстремизъм. Така че екстремизмът може да се разглежда като начин за радикално възражение не само срещу законодателните правила, но и срещу социалните норми – установени правила на поведение.
Младежки екстремизъм
Младежкият екстремизъм в Русия е сравнително ново явление, за разлика от Великобритания, където се появи през 50-те и 60-те години на XX век. Това предопределя недостатъчното ниво на развитие на тази тема в правната литература. Според нас има редица нерешени проблеми, свързани с изследването и превенцията на екстремистки престъпления, извършвани от младежи като част от група. Екстремизмът сред младежта непрекъснато набира скорост. Това са например движения като скинхеди, антифа.
Престъпност и екстремизъм
Престъпният екстремизъм е противозаконно, обществено опасно действие на лице или група лица, насочено към постигане на своите цели (цели), основано на крайни идеологически, политически и други възгледи. След това разбиране би било съвсем разумно да се твърди, че на практика всяко престъпление е проява на екстремизъм. престъпност,свързано с проявата на различните му форми, е невъзможно да се разгледа пълноценно без изучаване на екстремизма като негативен социален фактор и връзката му с механизма на държавната власт и социалния контрол.
Расов националистически екстремизъм
Както изследванията на социалната реалност потвърждават, един от най-разпространените видове е националният екстремизъм. По правило това е проява на крайни възгледи в областта и за взаимното съжителство на различни етноси и раси. Един от компонентите на обекта на тези посегателства са именно етническите групи в цялото им разнообразие, а не нациите, както често се отбелязва в публицистични, научни и други източници. Екстремизмът е познат на човечеството от древни времена, от времето, когато властта над околните хора започва да носи материални облаги и следователно се превръща в обект на стремежи на отделни индивиди. Те се опитаха да постигнат желаната цел по всякакъв начин. В същото време те не се смущаваха от морални принципи и бариери, общоприети правила, традиции и интереси на други хора. Целта винаги и по всяко време е оправдавала средствата и хората, които се стремят към върховете на властта, не спират дори преди да използват най-жестоките и варварски мерки, включително унищожаване, открито насилие, тероризъм.
Историческа справка
Екстремизмът съществува от появата на организираното общество. В различни периоди се появява в различни форми. Особено в древнитеЕкстремизмът на Гърция беше представен под формата на нетолерантност към други народи. И така, в произведенията на известните древногръцки философи Аристотел и Платон се наблюдава използването на името "барбара" (barbarus) или "варвари" по отношение на съседните народи. Това им показа неуважение. Римляните са използвали това име за всички народи от негръцки или неримски произход, но в края на съществуването на Римската империя думата „варварин“започва да се използва в контекста на различни германски племена. Същата тенденция се наблюдава в древен Китай, когато съседите на Поднебесната империя са били възприемани като диви и жестоки племена на чужденци. Последните се наричали "еде" ("джуджета" и "кучета") или "си" ("четирима варвари").
Специалисти в областта на социологията и юриспруденцията смятат, че причините за екстремизма се крият в човешката психология. Възникна по времето на формирането на държавността. Съвременният екстремизъм в Русия обаче се дължи на много социални, правни, политически, религиозни, административни, икономически и други процеси, протичащи в определен географски район през миналия век. Анализът на специализираната литература по този въпрос показва, че във всяка държава екстремизмът има различни социални и криминологични характеристики. Освен това, екстремизмът, както всеки социален феномен, се характеризира с историческа променливост.
Всъщност всички конспирации и бунтове, които са богати както на вътрешната, така и на световната история,представляваха, от гледна точка на действащото тогава законодателство и съществуващата социална структура, нищо повече от своеобразни видове престъпни групи, които се стремят да постигнат политически цели. Но в същото време имаше случаи на групови спонтанно-импулсивни изблици на произвол, вандализъм и насилие над личност, а имаше и престъпни сдружения. Мнението, че организираната престъпност (поне в съвременния й смисъл) не е имала през двадесетте години на миналия век, трудно може да се признае за правилно. Всъщност историческите изследвания показват наличието на обширна структура от престъпни групи, например в периода на предреволюционната и гражданската война в Одеса, и се посочва, че дейността на тези престъпни екстремистки групи има характер и всички признаци на власт. (заедно с губернаторската и френската окупация). Екстремизмът и престъпността са свързани явления. Само престъпниците се стремят към материална печалба или власт, докато екстремистите защитават политически, религиозни или расови убеждения, което също не изключва желанието за материални неща.
Престъпността в Съветския съюз като родоначалник на екстремистките движения в Русия
През двадесетте години на миналия век, по време на провеждането на т. нар. Нова икономическа политика (НЕП) от ръководството на Съветския съюз, организираните престъпни групи действаха предимно в икономическата сфера. Те прикриваха дейността си под маската напсевдокооперации и други подобни икономически структури. Обикновената престъпност възвръща влиянието си едва след суровите мерки, предприети от властите за спиране на гореспоменатите грабежи и убийства.
Ограничаването на икономическите трансформации в края на 20-те и през 30-те години на миналия век възобнови доминирането на обикновената престъпна организирана престъпност. Същият период се характеризира с възникването на престъпна общност от "крадци в закона", като в науката и журналистиката се изразяват различни предположения относно нейното формиране - от спонтанно възникване до умишлено създаване от органите на държавна сигурност в местата за лишаване от свобода в за да се осигури противовес на евентуални сдружения на политически затворници и контрол върху тях. По време на Втората световна война и в следвоенните години се наблюдава втори скок на организираната престъпност под формата на бандитизъм. В научни изследвания, които сочат, че организираната престъпност не е ново явление за обществото, се казва, че се е появила през 50-те години … Военните части са участвали в борбата с бандите, в органите на вътрешните работи са създадени специални части за борба бандитизъм, който успешно действа до средата на 50-те години, когато нивото на бандитизъм в резултат на строги мерки, предприети от властите, значително намалява и подразделенията са ликвидирани.
Скоро се появиха тези за изчезването на престъпността при социализма и премахването на професионалните престъпници и бандитизма в СССР. Последните постулати, доминиращи в криминологията от съветската епохавсъщност те прикриваха реалното постепенно латентизиране на организираната престъпност с обща престъпна ориентация, появата на фона на деформацията на икономическите отношения на организираната престъпност на икономическа или, както учените отдавна я наричат, „икономически егоистична” ориентация.
Младежки движения в САЩ и СССР
През 60-те години на ХХ век. в САЩ се появява ново младежко движение, което е тясно свързано с музикалните групи. Екстремизмът в младежката среда произлиза именно от това време. Членовете на новото движение бяха наречени хипита или деца на цветя. В края на 70-те и началото на 80-те години на миналия век подобно явление се появява и в СССР. Хипитата в САЩ се оказаха доста жизнеспособна сила по време на борбата срещу ретроградите и консерваторите. За разлика от американските „деца на цветята“, които протестираха срещу продължаващата война във Виетнам, съветските хипита се бориха срещу комунистическата репресивна система. За разлика от властовата система, съветската младеж създава своя собствена. От средата на 70-те хипи движението в Съединените щати е в упадък.
Младежкото движение в СССР всъщност стана прародител на всички следващи младежки тенденции, включително екстремистки.
постсъветско време
Следващата вълна от екстремистка организирана престъпност се появи на територията на постсъветското пространство в края на 20-ти век. поради добре познати социални катаклизми и социални трансформации. Това до голяма степен беше улеснено от фактори като достъп доволята на значителен брой затворници, унищожаването на стари полицейски структури, малкия брой и ниската професионална компетентност на новите, упадъкът на икономическата сфера, обезценяването на установените социални ценности и дезориентацията на обществото. Рекетът и бандитизмът завладяха обществото. Заедно с това започват да се появяват различни младежки движения: анархисти, металисти, рапъри и др. Религиозният и политически екстремизъм процъфтява в националните субекти на федерацията. Войните в Чечения допълнително влошиха ситуацията. Религиозният и политически екстремизъм започва да се представлява от много ислямистки терористични групи. Като реакция на обществото на това започват да се появяват различни националистически екстремистки движения на славянското убеждение: скинхеди, назболи, националисти и др. Към всичко това в допълнение беше добавена гангстерска и затворническа романтика. След известно време борбата срещу фашисткия екстремизъм започва да набира скорост в обществото. Появява се движението Антифа. Има и трансформация на фенски организации на футболни клубове в „ултра” групи. Идеологията и принципите на това движение са заимствани от Великобритания (както и от феновете на почти всички футболни клубове в света). От средата на 90-те години на миналия век разширяването на гангстерските обществени структури започва да придобива смел характер. Организираните престъпни групи навлизат в период на бурно развитие. Доброто техническо оборудване и въоръжение, установяването на международни отношения между организираните престъпни групи и организираните престъпни групи направиха полицията практически неконкурентна с тях. Причините за екстремизма и бандитизма през 90-те години са свързани ссоциално-икономически, политически и военни сътресения. Така мащабна проява на екстремизъм и бандитизъм в необятността на страната принуди държавния апарат да вземе някои мерки.
2000 години
В XXI век. ситуацията се променя с началото на кризата на идеологиите. Старите форми на идеологическа политика са загубили своето значение. На първо място, това означава тяхното преструктуриране, развитие и преминаване към нови форми. Властите успяха да ограничат бандитизма и започнаха да предприемат мерки за предотвратяване на екстремизма, особено на ислямските движения. Скинхедите смело настъпиха в новото десетилетие, техните опоненти - Антифа, националисти. Движението "ултра" набра още по-голяма скорост. Държавното противодействие на екстремизма се занимаваше повече с ислямските терористични организации и организираната престъпност. Това е разбираемо, тъй като те представляваха най-голямата опасност. Следователно превенцията на екстремизма има малък ефект върху славянските младежки движения. В същото време кризата на политическата идеология води до формиране на протестни движения. Той мобилизира различни опозиционни структури, а именно активни малцинства, чиято цел е да привлече общественото внимание към определени идеи и социални проблеми. Тук водеща роля играе протестът, а не контраидеологията. В отговор на това се появяват проправителствени организации. Има и потребителски екстремизъм.
Глобални тенденции
В света радикалните протестни движения са насочени към промяна на съзнанието на човека. И така, сега има три основни типа такива движения: антиглобалисти, неоанархисти иеколози. Антиглобалисти – сепаратистко движение за национално освобождение и запазване на етническата уникалност. Неоанархистите се застъпват за съпротива срещу централизирания държавен апарат отдолу нагоре и господството на обществото над държавата. Еколозите, както отбелязва английският изследовател на политическите идеологии Джон Шварцмантел, са движение, насочено към решаване на един от проблемите – оцеляването. Тя е насочена към критика на просвещението и антропоцентризма, които са получили най-високо ниво на развитие в едно индустриално общество, в което човекът се постулира като най-висше същество в природата. Тези движения могат да действат в две форми: като свръхидеология на бъдещето или тясно фокусирано екологично движение. Борбата с екстремизма отнема много усилия и време от всички световни специални служби и правоприлагащи органи.
Видове екстремистки движения
Разграничаването между екстремистки общности и престъпни сдружения, които нарушават личността и правата на гражданите, трябва да се основава на следните критерии.
1) Екстремистко движение, създадено за извършване на престъпления, както и за разработване на планове и/или условия за извършването им.
Целта на създаването на престъпно сдружение е самото насилие срещу граждани, причиняващо увреждане на тяхното здраве, подтикващо ги да откажат да изпълняват граждански задължения или да извършват други незаконни действия.
2) Екстремистка общност, създадена да извършва престъпления с лека или средна тежест.
Дейност на престъпното сдружениесвързано с извършване на престъпления от всякаква степен на тежест.
3) Екстремистко движение, създадено, за да се подготви за извършването на екстремистки престъпления, основани на идеологическа, расова, политическа, религиозна или национална омраза.
Наличието на тези мотиви е задължителен, конструктивен признак за екстремистка общност. Чисто престъпно сдружение може да се създаде по различни причини, които не са решаващи.
Резултати
И така, обобщавайки, можем да заключим, че съвременният екстремизъм е едно от най-разрушителните явления. То засяга не само чувството за справедливост, но и начина, по който хората мислят и живеят като цяло. За многобройните необходими реформи, които се провеждат днес в почти всички сегменти на държавата, екстремизмът е значителна заплаха за успеха. В тази връзка всяко изследване в тази посока не е нищо повече от опит за оценка на ситуацията и разбиране на това явление, а от друга страна, разработване на ефективни мерки за неутрализиране на най-опасните прояви на негативния ток. Предотвратяването на екстремизма от всякакъв вид (включително проправителствения) е ключът към успеха на развитието на всяко общество. Всяко движение от този вид започва с протест. Когато масата на протестния електорат силно се увеличи в едно общество, атмосферата в него се нагрява. Появата на екстремистки организации е следващият етап. Всъщност в обществото работи определен клапан. Тоест по този начин се освобождава напрежението. Има обаче определен праг, отвъд койтосоциална експлозия. Борбата с екстремизма не трябва да разчита само на силови методи. Те обикновено са само временни.
