Нацията е културна и политическа, исторически обусловена общност от хора. Определението за нация е доста неясно, така че има уточняващи, коригиращи формулировки. Те са необходими, за да могат да използват тази концепция в научнопопулярната литература и да не зависят от контекста.
Как да разбираме термина "нация"
По този начин, конструктивисткият подход твърди, че понятието "нация" е изцяло изкуствено. Интелектуалният и културен елит създава идеология, която останалите хора следват. За да направят това, те не трябва непременно да крещят политически лозунги или да изготвят манифести. Достатъчно е да насочите хората в правилната посока с творчеството си. В крайна сметка, най-издръжлива е мисълта, която прониква в главата постепенно, без пряк натиск.
Границите на влиянието на националната култура са доста осезаеми политически и географски кордони. Конструктивисткият теоретик Бенедикт Андерсън определя нацията като въображаема политическа общност, която е суверенна по природа и ограничена от останалия свят. Привържениците на подобно мислене отричат участие в формирането на нациятаопит и култура на предишните поколения. Те са уверени, че след период на индустриализация се е появило ново общество.
Етнонация
Примордиалистите дешифрират понятието "нация" като вид еволюция на етнос на ново ниво и превръщането му в нация. Това също е вид национализъм, но е свързан с концепцията за духа на народа и подчертава връзката му с "корените".
Привържениците на тази теория смятат, че една нация е обединена от някакъв ефимерен дух, който невидимо присъства във всеки гражданин. Един общ език и култура помагат за обединяването на хората. Въз основа на учението за езиковите семейства могат да се направят изводи кои народи имат афинитет един към друг и кои не. Но освен това, не само културният, но и биологичният произход на народите е свързан с назованата теория.
Националност
Хора и нация не са идентични понятия, точно като националност и нация. Всичко зависи от гледната точка и културната идеология. В страните от постсъветското пространство тази дума изразява етническа общност, но не обхваща всички, които попадат под определението за нация. В Европа националността е принадлежност към нация по право на гражданство, раждане, възпитание в затворена среда.
По едно време имаше мнение, че народите по света се формират на генетична основа, но на практика можете да намерите такива комбинации като руски немски, украински поляк и много други. В този случай наследствеността не играе никаква роля.самоопределяне на човек като гражданин на страната, тук преобладава нещо по-силно от инстинктите, присъщи на всяка клетка на тялото.
Видове нации
Условно, нациите по света могат да бъдат разделени на два типа:
- Многоетнически.
- Моно-етнически.
И последното може да се намери само в онези части на света, където е трудно да се достигне: високо в планините, на отдалечени острови, в суров климат. Повечето нации на планетата са полиетнически. Това може да се заключи логично, ако човек познава световната история. По време на съществуването на човечеството се раждат и умират империи, съдържащи целия свят, известен по това време. Бягайки от природни бедствия и войни, народите се преселват от едната страна на континента в друга, освен това има много други примери.
Език
Определението за нация няма нищо общо с езика като такъв. Няма пряка връзка между средствата за комуникация и етническата принадлежност на хората. В момента има общи езици:
- английски;
- френски;
- немски;
- китайски;
- арабски и др.
Те се приемат като правителство в повече от една държава. Има и примери, когато по-голямата част от една нация не говори език, който би трябвало да отразява тяхната етническа принадлежност.
Рекордьорът може да се счита за държава, която използва едновременно четири езика - това е Швейцария. Обичайно е да се говори немски, френски, италиански и реторомански.
Психология на нацията
Според икономическата теория човек се ражда, живее и умира, без да напуска обичайните си местообитания. Но с настъпването на индустриализацията тази пасторална картина се пропуква. Нации от хора се смесват, проникват една в друга и носят своето културно наследство.
Тъй като семейните и кварталните връзки се разпадат лесно, нацията създава по-глобална общност, в която хората да се движат свободно. В този случай общността се формира не чрез лично участие, кръвна връзка или познанство, а поради силата на масовата култура, която създава във въображението образа на единството.
Формация
За да се формира нация, е необходимо да се съчетаят икономически, политически и етнически характеристики по място и време. Процесът на формиране на нацията и условията на нейното съществуване се развиват едновременно, така че формирането е хармонично. Понякога, за да се осъществи формирането на една нация, е необходимо да се даде тласък отвън. Например войната за независимост или срещу окупацията от врага сближава хората много. Те се борят за една идея, без да пестят собствения си живот. Това е силен стимул да се присъедините.
Изтриване на националните различия
Интересно е, че здравето на една нация започва и свършва с главата. За да могат представителите на един народ или държава да се реализират като нация, е необходимо да се дадат на хората общи интереси, стремежи, начин на живот и език. Но за да се изравнят тези характеристики спрямо другинароди, е необходимо нещо повече от културна пропаганда. Здравето на една нация се проявява в нейното еднородно мислене. Всички негови представители са готови да защитават идеалите си, не се съмняват в правилността на взетите решения и се чувстват като единен организъм, състоящ се от голям брой клетки. Такъв феномен можеше да се наблюдава в Съветския съюз, когато идеологическият компонент повлия толкова силно върху самоидентификацията на човек, че от детството той се чувстваше гражданин на огромна държава, в която всички мислят синхронно.
Нацията е широко понятие, което позволява да се очертаят нейните граници. В момента нито етническа принадлежност, нито политически граници, нито военни заплахи могат да повлияят на формирането му. Тази концепция, между другото, се появи в ерата на Френската революция като опозиция на властта на краля. В крайна сметка се смяташе, че той е Божи помазаник и всичките му заповеди се смятаха за най-висше благо, а не за политическа прищявка. Новото и Новото време направиха свои собствени корекции в определението за нация, но появата на единен начин на управление, пазар за износ и внос, разпространението на образованието дори в страни от третия свят, повишиха културното ниво на населението, и в резултат на това самоидентификация. Следователно е станало по-трудно да се повлияе върху формирането на културна и политическа общност.
Под влияние на войни и революции се формират всички големи нации в Европа и колониалните страни, Азия, Африка. Те остават мултиетнически, но за да се чувстват принадлежност към която и да е нация, не е необходимо да имат една и съща националност. В крайна сметка е по-скоросъстояние на душата и ума, а не физически престой. Много зависи от културата и възпитанието на един човек, от желанието му да стане част от цялото, а не да бъде отделен от него с помощта на морални принципи и философски идеи.
