Junzi („Благороден съпруг“) в учението на Конфуций

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:01

Всеки просветен съвременник знае името на известния китайски Конфуций. И не напразно. Учението на древния мислител е използвано от много източни страни за изграждане на държавна идеология. Неговите мисли оказват голямо влияние върху живота на много хора. Неговите книги са наравно с будизма в Китай.

Конфуций е не само древен мислител и философ на Китай, но и пионер в изготвянето на концепцията за хармонично и морално общество. Според неговите концепции човек трябва да се стреми към хармония със себе си и света около себе си. Изминаха повече от 20 века от смъртта му, а философските разсъждения и афоризмите не са загубили своето значение. Особено важни са разсъжденията му за идеалния човек, когото той нарича "благородния съпруг".

Основни етапи в живота на великия мъдрец Конфуций

Истинското име на китайския философ Кунг Циу, Кунг Фу Дзъ или Дзъ (учител) се намира в литературата. Конфуций е имал късмета да се роди в семейство, принадлежащо към династията на император Чоу Чен-уанг. На баща му, който беше генерал, беше дадено царството на Сонг и високозаглавие. Тогава семейството обеднява и се премества в северната част на Китай. Там той е роден от младата наложница на баща си Конфуций.

Казват, че раждането му е чудо. Твърди се, че седемнадесетгодишна наложница го е родила на висок хълм, под черница. Бебето веднага след раждането е измито с изворна вода. След това източникът пресъхна. Бащата почина, когато момчето беше на година и половина. Младата майка и син живееха много зле заедно. Тя се опита да вдъхне чувство за достойнство у момчето. Той показа усърдие, учи добре, усвои знанията, необходими за деца от аристократични семейства. Още на 20-годишна възраст той започва да служи в двора на богатото семейство Джи.

С течение на времето империята Джоу станала недостатъчна: хората обедняли, имало междуособни войни. Когато майката на Конфуций умира, той, според традицията, трябва да се пенсионира за три години, за да спазва траур. През тези години той изучава древни книги, въз основа на които създава философски разсъждения, които учат как да се създаде хармонично общество.

На 44 години мъдрецът става владетел на резиденцията на княжеството Лу, след което работи в съдебната служба. Той искаше всички хора да знаят своите задължения. Философът не харесва политиката на държавата, той се отказва от поста си и започва да проповядва своята доктрина. Връща се в родните си места, събира студенти и издава няколко книги.

Концепцията за конфуцианството

През 3-ти век след Христа китайците се обръщат към учението на Конфуций. Начело на китайския морал начинът на мислене на този народ беше конфуцианството. Появата на цивилизацията на Поднебесната империя се формира именно благодарение на тази философия. Тя епризовава за създаване на общество с пълна хармония. Всеки член на този свят е предопределен за своето място и роля. Лоялността се превърна в основата на хармонията между началници и подчинени. Конфуций призова за формирането на пет основни качества, без които е невъзможно да се говори за праведността на човек. Става въпрос за уважение, справедливост, ритуал, мъдрост, благоприличие.

Конфуций вече в онези дни създава схема за постигане на целта. Следвайки го, можете да станете успешен човек. В Китай има много философски школи, около 100. Конфуцианството се отнася до човешкия ум. Днес в град Куфу, където някога е била къщата на философа, е построен храм. Районът е включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.

Личният живот и последните дни на китайския гений

Когато Конфуций е на 19 години, той се жени за момиче от благородническо семейство. В брака те имаха син и дъщеря. На 66 години мислителят остава вдовец. Той посвещаваше все повече време на своите последователи. През 479 г. пр.н.е. д. го нямаше.

През 1302 г. е открит храм в Пекин в памет на философа. Това е огромен комплекс с площ от 20 000 m². Тук имената на 13 книги на Конфуций са издълбани върху 189 каменни стели.

Промотиране на китайските учения в Европа

През 17-ти век модата за източната култура идва в Европа. Тук също говореха за Конфуций. Конфуцианството стана широко разпространено. Европейците започнаха да подкрепят схващането, че пътят на човечеството е в смирението. Рационалното учение на гения привлича човешкия ум.

Често, не само в Китай, се провеждат тържества в чест на Конфуций. 1984 г. е белязана от провеждането на Международен фестивал на конфуцианската култура. В Китай е учредена образователна награда, кръстена на него.

Концепцията за "благороден съпруг" в конфуцианството

Днес можете свободно да закупите книгите на Конфуций: "Разговори и преценки", "Великото учение", "Конфуций за любовта", "Конфуций за бизнеса". В сборника "Луню. Поговорки" има много цитати на Конфуций за благороден съпруг. Този термин се отнася до идеалния човек. Човек трябва да се стреми към съвършенство, модел. Какво учи Конфуций в книгата си? Той идеализира истинския човек в човешки план. Под „благороден съпруг” той разбира отношение към аристократичната класа и човешкото съвършенство. Философът смята, че това изисква упорита духовна работа. Не само привилегированите личности могат да станат човешко съвършенство.

• Благородният човек обвинява себе си, дребен човек обвинява другите.

• Достойният съпруг винаги мисли за добродетелта; обикновен човек мисли за удобство.

• Един достоен съпруг среща гнева и милостта на най-висшите с еднакво достойнство.

• Щедрият съпруг мисли за дължимото. Нисък човек мисли какво е печелившо.

• Благородният човек мисли за праведния път и не мисли за храна. Може да работи на полето и да е гладен. Той може да се посвети на преподаването и да получава щедри награди. Но благородният човек се тревожи за праведнияначин и не се тревожете за бедността.

• Един доблестен съпруг мисли за трудното. Нисък човек мисли какво е печелившо.

• Благородният човек живее в хармония с всички, а нисък човек търси своя вид.

Великият мъдрец вярвал, че бедните и богатите трябва да се възпитават еднакво. Най-важното в този въпрос трябва да е моралът.

• Благородният човек не превъзнася никого за говорене, но не отхвърля речите заради този, който ги говори.

• Благородният съпруг не се стреми да се храни добре и да живее богато. Той е бърз в бизнеса, но бавен в речта.

• Общувайки с добродетелни хора, той се поправя.

• Благороден човек, отдаден на ученето.

Цитати за Джунзи

"Благороден човек" на китайски звучи като "Джун Дзъ". Конфуций вярвал, че човек трябва да проявява най-добрите си качества през целия си живот. Наред с публичната администрация той поставя етиката. Това силно влияе на състоянието на нещата в обществото.

• Благородният съпруг не очаква измама от никого, но когато бъде измамен, той е първият, който забелязва това.

• Благородният човек е като камбана: ако не я удариш, тя няма да звъни.

• Достоен гражданин помага на хората да видят доброто в себе си и не учи хората да виждат лошото в себе си. И ниският човек прави обратното.

• Благородният човек помага на хората да видят доброто в тях и не учи хората да виждат лошото в тях. И ниският човек прави обратното.

Образована личносттрябваше да бъде гръбнакът на държавата. Такива мъже са пример за другите. Те помагат на хората да извадят най-доброто от себе си. Истинският човек никога не е надарен с бунт, той е спокоен.

• Благородният човек трябва да се пази от три неща в живота си: в младостта, когато жизнеността е в изобилие, да се пази да не бъде привлечен от жени; в зрялост, когато жизнените сили са мощни, пазете се от съперничество; в напреднала възраст, когато жизнеността е оскъдна, пазете се от скъперничество.

• Благородният среща с еднакво достойнство гнева и милостта на висшите.

• Благородникът мисли за дължимото. Нисък човек мисли какво е печелившо.

• Благородникът знае своето превъзходство, но избягва конкуренцията. Той се разбира с всички, но не заговорничи с никого.

Достоен съпруг търси справедливост, а не печалба. За такъв човек, според Конфуций, дългът е над всичко. Философът отхвърля упоритостта, но оправдава директността и твърдостта.

Великият Конфуций вярвал, че Небето може да надари човек с перфектни качества: милосърдие, сдържаност, скромност, любов към хората, алтруизъм. Философът насърчава истинския съпруг да изучава древни книги, да заимства опита на своите предци. Също така мислителят не вижда изграждането на идеално общество без смирение и искреност към властта, владетеля. Основният принцип на сяо беше синовното благочестие, любовта на сина към баща му.