Моралните норми са подобни на правните по това, че и двете играят ролята на основния механизъм, чрез който се регулира човешкото поведение. Моралните норми са неписани закони, които са се развивали през вековете. Законите са законово закрепени.
Морална култура
Моралните норми, ценности са практическото въплъщение на морала. Тяхната особеност се крие във факта, че те определят съзнанието и поведението на хората във всички сфери на живота: ежедневието, семейството, професионалните дейности, междуличностните отношения.
Моралните и морални норми са набор от правила, определящи човешкото поведение, чието нарушаване нанася щети на обществото или група хора. Те са формулирани като специфичен набор от действия. Например:
- трябва да отстъпи място на по-възрастните;
- поздрави при среща с друг човек;
- бъдете щедри и защитавайте тези, които са по-слаби;
- бъдете навреме;
- говорете културно и учтиво;
- носете това или онова дрехи и т.н.
Фондацията за изграждане на здрава личност
Духовни и морални стандарти иценностите съставляват образа на човек, съвършен в смисъл на съответствие с образеца на благочестието. Това е портретът, към който трябва да се стремите. Така се изразяват крайните цели на този или онзи акт. Под формата на идеал се използва такъв образ като Исус в християнството. Той се опита да постави справедливост в сърцата на хората, той беше велик мъченик.
Моралните правила и норми играят ролята на насоки в личния живот на този или онзи човек. Личността си поставя цели, в които се проявява нейната положителна или отрицателна страна. Повечето хора се стремят към щастие, свобода, познаване на смисъла на живота. Моралните стандарти им помагат да регулират своето морално поведение, мисли и чувства.
Моралът функционира в обществото като комбинация от три структурни елемента, всеки от които представлява една от страните на морала. Тези елементи са морална дейност, морални взаимоотношения и морално съзнание.
Морално минало и настояще
Тези явления започнаха да се появяват доста отдавна. Всяко поколение и общност от хора формираха свое собствено разбиране за доброто и злото, свои собствени начини за тълкуване на моралните норми.
Ако се обърнем към традиционните общества, ще видим, че там моралният характер е бил разглеждан като неизменно явление, реално прието при липса на свобода на избор. Човек от онова време не можеше да избира между приемането и неприемането на преобладаващите тенденции, трябваше безусловно да ги следва.
Bнашето време, за разлика от правните норми, моралните норми се разглеждат повече като препоръки за постигане на щастие за себе си и за околното общество. Ако по-рано моралът се определяше като нещо дадено свише, предписано от самите богове, то днес това е нещо подобно на негласен обществен договор, който е желателно да се следва. Но ако не се подчиниш, всъщност можеш да бъдеш само осъден, но не и призван на истинска отговорност.
Можете да приемете моралните закони (за ваше добро, защото те са полезен тор за кълновете на щастливата душа), или да ги отхвърлите, но това ще остане на вашата съвест. Във всеки случай цялото общество се върти около моралните норми и без тях функционирането му би било по-ниско.
Разнообразие от морални стандарти
Всички морални норми и принципи могат условно да бъдат разделени на две групи: изисквания и разрешения. Сред изискванията са задължения и натурални задължения. Разрешенията също могат да бъдат разделени на безразлични и просрочени.
Има обществен морал, който предполага най-единната рамка. Има неизказан набор от правила, които действат в определена държава, компания, организация или семейство. Има и настройки, в съответствие с които отделен човек изгражда своята линия на поведение.
За да познавате моралната култура не само на теория, но и на практика, трябва да правите правилните неща, които другите ще приемат и одобряват.
Може би моралът е преувеличен?
Може да изглежда, че следването на нормите на морала оковава човек в тясна рамка. Ние обаче не се смятаме за затворници, използващи инструкциите за това или онова радио устройство. Моралните норми са същата схема, която ни помага да изградим живота си правилно, без да противоречим със съвестта си.
Моралните норми в по-голямата си част съвпадат с правните. Но има ситуации, когато моралът и правото влизат в конфликт. Нека анализираме този въпрос на примера на нормата "не кради". Нека се опитаме да зададем въпроса "Защо този или онзи човек никога не краде?". В случай, че страхът от съда служи за основа, мотивът не може да се нарече морален. Но ако човек не краде, въз основа на убеждението, че кражбата е лоша, тогава деянието се основава на морални ценности. Но в живота се случва някой да смята за свой морален дълг, че от гледна точка на закона е нарушение на закона (например човек решава да открадне лекарство, за да спаси живота на любим човек).
Важност на моралното възпитание
Не чакайте моралната среда да се развие от само себе си. То също трябва да бъде изградено, познато, тоест да се работи върху себе си. Просто, наред с математиката и руския език, учениците не изучават законите на морала. И, навлизайки в обществото, хората понякога могат да се почувстват толкова безпомощни и беззащитни, сякаш са отишли до черната дъска в 1-ви клас и са били принудени да решат уравнение, което никога преди не са виждали.
Така че всички думи, че моралът оковава, поробва и прави роб от човек, са верни само ако моралните норми са извратени и приспособени към материалните интереси на определена група хора.
Социална гладна стачка
В наше време търсенето на правилния път в живота тревожи човека много по-малко от социалния дискомфорт. Родителите се грижат повече детето да стане добър специалист, отколкото щастлив човек в бъдеще. Става по-важно да влезеш в успешен брак, отколкото да познаваш истинската любов. Да имаш бебе е по-важно от осъзнаването на истинската нужда от майчинство.
В по-голямата си част моралните изисквания не се отнасят до външната целесъобразност (ако направите това, ще успеете), а до моралния дълг (трябва да действате по определен начин, тъй като това е продиктувано от дълга), като по този начин има императивна форма, разглеждана като пряка и безусловна команда.
Моралните норми и човешкото поведение са тясно свързани. Въпреки това, мислейки за законите на морала, човек не трябва да ги отъждествява с наредбите, а да ги изпълнява, ръководен от собственото си желание.
