Правното поведение и моралните стандарти са сред компонентите на образованието, за които има спорен дебат. Някои автори твърдят, че подкрепят тази формулировка, докато други разглеждат моралното образование и гражданското образование отделно. Избираме моралното и гражданското възпитание, нравственото поведение на личността, като отчитаме многобройните пречки, установени между нравствения феномен и социалния феномен на социалния живот.
Обществени ценности
Връзката между морално и гражданско поведение не е случайна. Моралното и законно поведение е това, на което децата трябва да се учат от раждането. Очевидно двете поведения са свързани едно с друго и зависят едно от друго, защото не можете да имате морално поведение, без да спазвате законите, традициите и ценностите на обществото. Не можете да бъдете граждански настроени, ако не спазвате ценностите, нормите и правилата, които управляват живота на общността, в която живеете.
Морал-гражданското възпитание е изключително сложен компонент на образованието, тъй като, от една страна, неговите последици се отразяват в цялостното състояние на индивида, а от друга страна, моралното поведение е представено от морални норми и правни предписания. Те подчиняват всички други ценности (научни, културни, професионални, естетически, физически, екологични и др.). Следователно моралът и цивилизацията са основни аспекти на една хармонична, автентична и цялостна личност.
Морален идеал
За добро разбиране на морално-гражданското възпитание е необходимо известно разяснение относно морала и учтивостта. Моралното поведение е социално явление, форма на социално съзнание, която отразява отношенията, които се установяват между хората в ограничен във времето и пространството социален контекст, с регулаторна функция за хората, живеещи заедно, стимулиране и насочване на човешкото поведение в съответствие със социалните изисквания.. Неговото съдържание е материализирано в моралния идеал, ценности и морални правила, които съставляват това, което се нарича "структура на моралната система".
Моралното поведение е теоретичен модел, който изразява моралната квинтесенция на човешката личност под формата на образ на морално съвършенство. Неговата същност се проявява в морални ценности, норми и правила.
Прототипи на морала
Моралните ценности отразяват общите изисквания иизискванията за морално поведение в светлината на идеалните предписания с почти безкраен диапазон на приложимост. Спомняме си, например, някои от най-значимите морални ценности, това са: патриотизъм, хуманизъм, демокрация, справедливост, свобода, честност, чест, достойнство, скромност и т. н. Всяка от тях отговаря на значението на добро-лошо, честно -нечестност, героизъм -страхливост и т.н. Моралните стандарти са също морални изисквания, разработени от общество или по-ограничена общност, които определят прототипи на морално поведение за конкретни ситуации (училище, професионален, семеен живот).
Изразявайки изискванията на моралните ценности, те имат по-ограничен обхват от тези, които приемат формата на разрешения, облигации, забрани, които водят до определени форми на действие. Моралът на формата на общественото съзнание е източникът на моралното съдържание на образованието и референтната база за неговата оценка.
Норалният аспект на социалното и индивидуалното съзнание принадлежи към идеалната сфера, докато моралът принадлежи към сферата на реалността. Моралът предполага ефективни нормативни изисквания на морала, морална позиция, преведена от идеалното в реалността. Ето защо моралното възпитание се стреми да превърне морала в добродетел.
Оформяне на човек
Гражданското право показва органична връзка, жизненоважна между индивида и обществото. По-точно образованието допринася за формирането на личността като гражданин, т.кактивен привърженик на върховенството на закона, борческите права на човека за доброто на родината и народа, към който принадлежи. Моралното поведение е цел на възпитанието, което е да формира човек като пълноценна клетка, която чувства, мисли и действа в съответствие с изискванията на обществения морал.
Това изисква познаване и спазване на моралните идеали, ценности, норми и правила, на които се основава общественият морал. Изисква също познаване на структурата и функционирането на върховенството на закона, зачитане на закона, изучаване и отстояване на ценностите на демокрацията, правата и свободите, разбиране на мира, приятелството, зачитането на човешкото достойнство, толерантността, не -дискриминация въз основа на националност, религия, раса, пол и др.
Гражданска съвест
За целите на моралното и гражданското възпитание основните задачи на този компонент на образованието са: формиране на морална и гражданска съвест и формиране на морално и гражданско поведение.
Трябва да се отбележи, че това разделение между теоретични и практически задачи е направено по дидактически причини, донякъде изкуствено, тъй като морално-гражданския профил на субекта се развива едновременно и от двете страни, вземайки както информация, така и действия, чувства, вярвания -факти.
Формиране на морална и гражданска съвест
Моралната и гражданска съвест се състои от система от морал, морални норми и знания за ценности, закони, норми, които регулират отношенията на човек с обществото. Това включва заповеди, които отделно лицеизползва в своята позиция и в рамките на многобройните обществени отношения, в които участва. От психологическа гледна точка моралното и гражданското съзнание включва три компонента: когнитивен, емоционален и волеви.
Потвърдително действие
Когнитивният компонент предполага знанието на детето за съдържанието и изискванията на ценностите, моралните и гражданските норми. Техните знания не се ограничават до простото запаметяване, а включват разбиране на изискванията, които предполагат, разбиране на необходимостта да се съобразят с тях. Резултатите от това знание се отразяват във формирането на морални и граждански идеи, понятия и преценки.
Тяхната роля е да отведат детето във вселената на моралните и граждански ценности, да го накарат да разбере необходимостта да ги спазва. Без познаване на моралните и граждански норми детето не може да се държи в съответствие с изискванията, които възникват в обществото. Но въпреки необходимостта от морално-гражданско поведение, моралното и гражданското познание не е свързано само с наличието на правила. За да се превърнат в мотивиращ фактор за иницииране, насочване и подкрепа на гражданското поведение, те трябва да бъдат придружени от набор от емоционално положителни чувства. Това води до необходимостта от емоционалния компонент на съзнанието за формиране на морално поведение.
Външни препятствия
Афективният компонент осигурява енергийния субстрат, необходим за провеждането на морално и гражданско познание. Емоции и чувстваподчинен на морални и граждански заповеди подчертават, че той не само приема ценности, норми, морални и граждански правила, но също така живее и се идентифицира с тях. От това следва, че както моралните норми на поведение в обществото, така и афективната привързаност са необходими за морално-гражданското взаимодействие. Те обаче не са достатъчни, тъй като често при извършването на морални и граждански действия може да има редица външни пречки (временни проблеми, неблагоприятни обстоятелства) или вътрешни (интереси, желания), за които са необходими усилия или с други думи, е необходима намесата на волевия компонент.
Духовни нужди
От сливането на трите компонента на моралното и гражданското съзнание, вярванията възникват като продукт на когнитивна, афективна и волева интеграция в човешката психическа структура. Веднъж формирани, те се превръщат в „истинските духовни потребности“, сърцевината на моралното съзнание и създават условия за човек да направи скока от мотивираното външно поведение и да консолидира своето социално и морално поведение.
