Руски археолог Василий Василиевич Радлов - биография, дейности и интересни факти

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:00

За дейността на великия руски археолог и етнограф Василий Василиевич Радлов са написани много трудове. Малко хора обаче знаят за неговия житейски път. Но този експерт успя да се отличи с наистина завладяващ живот и блестяща кариера. Да не говорим за титаничните му трудове и богатото научно наследство. Приносът на археолога в изучаването на Изтока, тюркските езици и народи е огромен и заслужава специално внимание. Биографията на Василий Василиевич Радлов ще бъде представена на вашето внимание в статията.

берлински период

Василий Василиевич Радлов е роден през 1837 г. в Берлин. Успешно завършва гимназия. Скоро той става студент в Берлинския университет във Философския факултет. Тук той прекара младостта си. В биографията на Василий Василиевич Радлов този период е от особено значение, тъй като именно тогава той става изследовател. По време на следването си той сериозносе интересува от алтайския и уралския езици. Преди това той случайно прекара една година в селото, където разговаря с професор Петрашевски. Благодарение на общуването с учения младият Василий откри в себе си склонност към изучаване на ориенталски езици. Известно време той слуша лекциите на Август Пот в Хале, които му станаха много полезни в бъдеще. В Берлинския университет той е силно повлиян от географа Карл Ритер. Неговите лекции бяха забележимо отразени във възгледите на бъдещия археолог по въпросите на историческите и етнографските науки. Филологът Вилхелм Шот също играе специална роля във формирането и еволюцията на възгледите. Именно под негово влияние се разкрива ориенталист в студента Радлов.

През 1858 г. младият ориенталист получава докторска степен. Окончателно той решава приоритетите на научната дейност. Радлов решава да проучи тюркските народи, техния език и културни особености. Беше необходимо да се отиде в Руската империя, за да се осъществят тези планове. Петербургският университет организира експедиции за изследване на Изтока. Начинаещ учен започва да изучава руския език и отива в империята.

Първи стъпки в нова страна

Ориенталистът Радлов Василий Василиевич пристига в столицата на Русия през лятото на 1858 г. За съжаление той няма късмета да участва в експедицията на Руското географско общество. Тя се готвеше да изследва региона на Амур. Младият учен разчита на нея лично да общува с майчин тюркски език. Продължава да изучава науки в Азиатския музей. Скоро той получава покана в минното училище в Барнаул за позицията на учител по чужди езици. За това вакантно място помогна бившият руски посланик в Берлин. През 1859 г. той полага клетва за вярност и получава руско гражданство. Без да губи време, той отива в Барнаул заедно с избраницата си Паулина Фром. Тук той прави експедиции до Алтайския край, които са субсидирани от държавата.

алтайски период

В Барнаул Василий Василиевич преподава в минно училище. Той посвещава много време на изучаването на местните тюркски езици. В последното много му помогна специалистът Яков Тонжан, който според самия Радлов става негов учител. През 1860 г. Василий, съпругата му и Яков Тонжан тръгват на първата експедиция до Алтай. Тук той получава много полезни знания за многобройните азиатски народи, особеностите на техния език и култура.

Радлов активно изучава племенния състав и етногенеза на тюркските племена и народности. Благодарение на тези проучвания се появява едно от най-добрите произведения на учения Радлов Василий Василиевич - „Етнографски преглед на турските племена от Сибир и Монголия“. Това резюме съдържаше най-ценните знания за произхода на тюркските народи и много нови сведения за племената на Азия.

плодотворни експедиции

През целия период на работа в Алтайския край, пътешественикът Радлов Василий Василиевич посети много националности, от казахи и киргизи до китайци и татари от Западен Сибир. Извършени са 10 пътувания, в резултат на които ученият публикува първата си частнай-важното произведение, където той докладва за многообразието на народната литература на тюркските народи. Тази фундаментална работа укрепи репутацията му и го издигна много високо в очите на колегите му. В бъдеще от перото на изследователя ще бъдат пуснати още 6 тома, посветени на тази тема.

В тези книги намираме най-богатия материал за източния фолклор. Освен пословици и поговорки, книгите описват много сватбени песни, народни приказки и легенди. Темата за приказките, записана от Василий Василиевич Радлов, се превърна в откритие в областта на фолклора. Въпреки разликите в сюжета и дизайна, основата на легендите остава обща. Дори сега изследователите откриват нови версии на традиционни тюркски легенди и легенди.

Резултати от престоя в Алтай

В края на работата си в Барнаул ученият започва да обобщава резултатите от своето изследване. Беше събрано и систематизирано огромно количество информация, получена в хода на изследването на народите. През почти 20-годишния период от живота си в Алтай В. В. Радлов става водещ тюрколог. Също така е много важно, че именно тук ученият започва да се занимава с археология. При разкопките са проучени много надгробни могили. Радлов се стреми да подобри методите за изучаване на древни паметници, много археолози отбелязват неговия висок професионализъм. Алтайският период придоби огромно значение в живота на самия Радлов и цялото тюркознание.

Пристигане в Казан

През 1872 г. руският археолог Василий Василиевич Радлов започва работа в Казанския учебен окръг. Година по-рано професор Илмински му предлага длъжността инспектор, което е пълна изненада за етнографа. В Казан той имаше възможност да изучава казанските татари и други народи от региона. След като успешно разреши някои въпроси, свързани с организацията, той получава научно пътуване в чужбина. След дълги години работа най-накрая идва в родината си, където се среща с родителите си. Изследователят посети и много образователни европейски центрове, където придоби нови учебници, придоби важни знания по педагогика и сподели опита си с други учители.

Първи трудности

Още в началото на работата си в Казан Василий Радлов осъзнава, че просто няма кой да образова местното население. Наложи се спешно да се подготвят нови учители и да се отворят училища. Това не беше лесна задача, тъй като татарите, изповядващи исляма, се страхуваха, че ще бъдат принудени да приемат православието в училищата. В администрацията на Казан и в Санкт Петербург също нямаше забележимо желание да образоват татарите. Ученият всъщност започна да изгражда образователната система на региона от нулата.

Изследователят намери начин да включи местното население в образователния процес. За целта той търси учители от татарски произход, които да повишат нивото на доверие сред хората. Но все пак беше необходимо да се пишат учебници за ислямските училища. За съставянето им пое лично Радлов. В резултат на това той публикува три учебника на изключително правилния татарски език.

Василий Василиевич направи първите стъпки за въвеждане на женското образование за татарите. Първият учител е намерен само чрезЧетири години. Тя се съгласи да дава уроци у дома, но те посещаваха само 7 ученика. Естествено, държавата отказа да финансира такава скромна образователна институция и училището трябваше да бъде закрито. Но този опит постави основата за бъдещето на образованието на жените в региона.

Продължаващи изследователски дейности

Докато работи в Казан, руският етнограф се занимава не само с организационни въпроси. Ученият продължи любимото си занимание - изучаването на тюркските езици. В кръговете на лингвистите се среща с известния лингвист Бодуен дьо Куртене. Той оказва значително влияние върху по-нататъшните изследвания на Радлов. Ученият споделя възгледите на Бодуен дьо Куртене, който вярва, че първо трябва да се изучава жив език, преди да се впусне в мъртъв.

Фонетиката на северните тюркски диалекти, написана от изследователя през 1982 г., се счита за наистина епохална работа. Много научни авторитети от онова време високо оценяват тази работа като първата по рода си.

В края на престоя на учения в Казан той издава книгата Aus Sibirien. В него Радлов обобщава резултатите от изследванията, проведени в Южен Сибир, Алтайския край и Казахстан. В края на 1884 г. заминава за столицата. Така завършва още един важен етап в историята на Радлов Василий Василиевич.

Петербургски период

През 1884 г. Радлов става ръководител на Азиатския музей, известен с голямата си колекция от експонати, свързани с езиковото наследство на азиатските народи. Археологът се занимава активно с проучвания и провежда многоекспедиции за изучаване на езиците на татарите и караимите. В Санкт Петербург той публикува повече от 50 произведения по изтокознание. Той продължава да обработва най-богатия материал, събран през славния период на изучаването на Алтай.

Важен момент в научната дейност на В. В. Радлов беше работата по речника на тюркските езици. Той включва материали от различни речници на други автори и огромно количество информация, придобита от самия Радлов в продължение на много години работа. „Опитът от речника на тюркските диалекти“става достояние на обществеността през 1888 г. Високо оценен от други учени, речникът става основа за всички следващи, написани дори в наше време.

Принос към археологията

През 1891 г. Василий Василиевич организира експедиция до Монголия. Там са открити орхоно-енисейски рунически надписи, чиито преводи са подети от самия Радлов. Много материали са включени в неговия Атлас на монголските антики. Експедицията на Орхон предостави богат материал за изучаване на древните тюркски езици на Монголия. В продължение на 11 години са публикувани 15 броя от „Сборник с доклади на експедицията Орхон”.

Ученият стана един от пионерите в уйгурските изследвания. Този клон на тюркологията започва да се развива едва към края на 19 век. Много малко уйгурски паметници от древността са били известни на науката. През 1898 г. Д. А. Клементс, заедно с В. В. Радлов, заминава на експедиция в Турфан. Според резултатите от него са открити много древни уйгурски паметници, чието проучване е заето от Василий Василиевич. Основният труд „Паметници на уйгурския език” е написан през 1904 г. Ноголемият археолог не е имал време да го публикува. След смъртта му работата е публикувана от съветския лингвист Сергей Малов. Съвременната тюркология и до днес разчита на колосалната работа на учения в областта на уйгурските изследвания.

Последен етап от живота

През 1894 г. Василий Радлов става ръководител на Музея по антропология и етнография (МАЕ). Получава длъжността директор, не на последно място заради ценния опит в управлението на Азиатския музей. Той пътува до Европа, за да подобри познанията си за музейния бизнес. Посещава много европейски музеи във водещите градове на континента: Берлин, Стокхолм, Кьолн и др. След завръщането си в руската столица увеличава щата на МАЕ и се занимава с организационни въпроси. За събиране на колекции Радлов привлича водещи специалисти по антропология, етнография и лингвистика. В бъдеще тези учени работят в MAE и имат значителен принос за развитието на институцията.

За да привлече служители, пътешественици и колекционери за попълване на музейните експонати, Радлов допринесе за награждаването им с ордени. В някои случаи той търсеше повишението им. Установена е размяна на експонати с чуждестранни музеи.

През 1900 г. излиза първият брой на "Сборник на Музея по антропология и етнография". Василий Василиевич не съжалява за личната си колекция от книги и я вписва в каталога на библиотеката, която откри в MAE. За пореден път великият етнограф и археолог доказа дълбоката си любов към каузата на науката.

Василий Василиевич Радлов умира през 1918 гПетроград. Това беше ден на траур не само за семейството и приятелите му, но и за цялата наука. Неговият принос в тюркологията, етнографията, лингвистиката и археологията не може да бъде надценен. До самия край на удивителния си живот Радлов посвещава цялата си енергия на изследване и познаване на народите на Азия.

Радлов Василий Василиевич: интересни факти

• Семейството на учения изповядва лутеранството. Немските корени се усещаха в методите на преподаване. В. В. Радлов активно използва западноевропейски методи и учебни пособия в областта на образованието.
• Роденото име на Василий Василиевич Радлов е Фридрих Вилхелм Радлов. Едва след като получи гражданство на Руската империя, той получи руско име и отчество.
• Първоначално бях очарован от теологията. Едва по-късно, в процеса на обучение, той се задълбочава в сравнителната лингвистика. В резултат на това темата на дисертацията му беше влиянието на религията върху азиатските народи.
• Първоначално в татарското учителско училище имаше само един учител. Но постепенно беше възможно да се попълнят редиците на преподавателите, включително за сметка на учени от Казанския университет.
• Ориенталистът помогна на учени, които бяха противници на монархията, да получат работа в MAE. Те имаха проблеми с имперското правителство, което пречеше на нормалната работа.
• Немско училище е кръстено в чест на В. В. Радлов в Астана. В най-големия град на Казахстан, Алма-Ата, една улица е кръстена на него.
• Великият изследовател не се поколеба да използва високопоставени служители, за да подобри работата на MAE и да укрепи позицията му. Можеше с часоведа седи в приемната, ако каузата на науката го изисква.