Традициите и обичаите на осетинския народ са тясно преплетени с тяхната култура. Духът на свободата и благородните мотиви е ярко изразен в празници, молитви и ритуали. Хората много обичат националните ценности, включително чувството за дълг към по-старото поколение и към бъдещето.
История и произход
От грузинската дума "Osseti", която е образувана от величествения грузински народ "Osi" или "Ovsi", е възникнало името на региона - Осетия.
Представителите на народа са преки потомци на сарматското племе на аланите.
В грузинските хроники хората овси са споменати за първи път през 7-ми век след Христа. Това е свързано с походите на скитите в Мала Азия. През Средновековието протича процесът на формиране на осетинците като отделен народ. Алания се развива успешно до XIV век. Тя беше отделена и водеше политика и икономика, независими от околните кавказки държави и народи.
Татаро-монголите, които нападнаха Алания, направиха своите корекции в развитието на народа. Принудителното отстъпление към планинските клисури на Централен Кавказ доведе до много малкии големи племенни сдружения.
През 1774 г. Осетия става част от Руската империя. През 18-19 век осетинците започват да се местят от планините към равнините. В началото на 90-те години на миналия век Северноосетийската автономна област се превърна в Северноосетска автономна ССР в рамките на РСФСР. Република Северна Осетия става субект на Руската федерация през 1992 г. Междувременно? хората пазят осетинските си обичаи и традиции.
Правила, свързани с децата
С появата на детето осетинците се придържат към цяла система от вярвания. По време на бременността жената е била защитена и обгрижвана. Невалидни бяха:
- упорита работа;
- всички видове вълнения;
- вдигане на тежести.
Цялото семейство се отнасяше с уважение към бъдещата майка, освен това бременната жена беше под закрилата на по-възрастната жена, а по-малките братя и сестри на съпруга й бързаха на помощ.
С настъпването на бременността жена с подаръци и люлка за бебе е върната в родното си гнездо. Тя ражда първото си дете в къщата на родителите си - това продължава до 19 век. Снахата се премести с детето си при съпруга си по време на шумен фестивал.
И роднини, и приятели, и съселяни дойдоха да поздравят новото попълнение в семейството. Всички бяха поздравени и приветствани. Раждането на женско бебе не беше толкова великолепно.
Надеждите бяха възложени на момчето като бъдеще:
- воин;
- defender;
- служител;
- доходник.
Но най-важното е, че той беше смятан за наследник на клана и семействоточест.
Осетинските обичаи и традиции за деца са много особени. Когато бебето беше на четири дни, го сложиха в люлката. Превърна се в цяла церемония. Преди да го сложи там, жената, която го е изкъпала веднага след раждането, го къпе и този път. Относно това:
- печени пайове;
- сварих много бира;
- заклани бикове и овни;
- приготви различни екстри.
Забележително е, че празникът се смяташе за чисто женски.
След 10 дни родителите на момчето уредиха нов празник. На този ден беше дадено името на детето. Акцията е организирана в къщата на родителите. Името на детето е избрано, както следва:
- присъстващите мъже хвърлят жребий, за това е използван алчих;
- в лота първо участва най-възрастният, а след това останалите според принципа на старшинството;
- този, който се оказа алчих, застана в определена позиция и обяви името на бебето.
В началото на юли семействата с момчета празнуваха празник в чест на появата на бъдещи закрилници и хранители.
Родителство
Според осетинските обичаи една жена се грижеше за децата. Ролята на главен възпитател обикновено се възлагаше на най-възрастната жена (баба или свекърва). На 10-12 години всичко се промени драстично при момчетата, те преминаха в ръцете на мъжете и от този момент бяха под грижите на своите братя и баща.
Задачата на осетинците е да възпитава истински и смел мъж. С момчетата бяха направени много различни неща:
- игри;
- състезания;
- битки.
Всичко това закалило тялото и волята на тийнейджър. Той стана силен, пъргав и издръжлив.
Физическото възпитание е включено задължително:
- стрелба в целта;
- хвърляне на камък;
- свободна борба;
- вдигане на тежести;
- дърпане на въже;
- бягане;
- фехтовка с пулове и кинжали.
Бащите разказваха на синовете си за подвизите и благородните дела на техните предци, внушавайки народни и семейни ценности в бъдещите мъже.
Момичетата бяха възпитани по различен начин. Отношението им беше по-строго. Като бебета момичетата са били обучавани:
- бродиране;
- шийте;
- изрежете;
- готви;
- weave;
- почистете.
Вече на 7-годишна възраст едно момиче може да се грижи за бебе. На 10 тя успяла да черпи вода от реката и изпълнявала различни задачи за по-възрастни жени. На 15-16 години момичето беше напълно готово да ръководи домакинството сама.
Моралът на нежното същество беше на първо място. За осетинка бяха необходими следното:
- стриктно спазване на обичаите;
- скромност;
- подчинение на старейшините, по-късно на съпруга;
- търпение.
Спускайки красиви очи надолу, осетинските момичета не спускат рамене и могат да се похвалят с горда стойка и старание.
Гостоприемство
Осетинските традиции и обичаи се спазват стриктно от поколение на поколение. По закон никойи при никакви обстоятелства не смее да обиди госта. Ако това се случи (което беше голяма рядкост), цялото село се събираше да съди виновните, издаваше се присъда, връзваха краката и ръцете на виновните и ги хвърляха от скала в реката.
Собственикът защитава госта и той ще умре по-рано, отколкото да издаде този, който е почукал в къщата, ако е необходимо. Осетинците са щедри и почитат онези, които прекрачиха прага на къщата им. Те поздравяват госта с тези думи: „Моята къща е твоята къща; Аз и всички мои сме твои!“
Ако гост остане да пренощува, домакинът трябва да заколи овена, дори ако в момента има прясно месо.
Никой няма да посмее да откаже на човек, който е почукал на вратата. Законът за гостоприемството за осетинците е свят. Ако собственикът приеме непознат човек в къщата си и след това разбере, че той е неговият кръвен враг, който се нуждае от отмъщение, в този случай собственикът се отнася сърдечно към посетителя и определено ще го приюти.
Уважение към една жена
Осетинските традиции и обичаи се отличават с дълбоко почит към жените.
Например, според осетинския етикет, ездач, като види жена, трябва да слезе от коня, преди да настигне пътника, и да я пусне покрай него и едва след това да продължи по пътя си.
Ако жена минава покрай седнали мъже, всички стават, за да ги поздравят.
При вида на старец цялата седяща тълпа се изправя на крака, а още повече при вида на възрастна жена всеки е длъжен да се изправи. Колкото и да са пияни мъжете, които се забавляват на фестивала, колкото и нагло да се държат пияните младежи, дори при силна и жестока кавга на биещите се, появата на жена ще укротимрънкачи, скандалджии и спрете битката.
Личността на жената се счита за неприкосновена:
- за трудовите й услуги в семейството;
- поради слаба природа;
- поради социално неравностойно положение.
Ако по-слабият пол има нужда от помощ, тогава мъжът ще й помогне рицарски във всичко.
Уважение към старейшините и обичаите на предците
Според традициите на осетинския народ, клетвата на предците е била свещена. Тези, които нарушиха клетвата, бяха наказани с жестока смърт.
В семейния живот осетинците проявяват дълбоко уважение към възрастните хора. Когато се появи старец, всички се изправят, дори старецът да е от по-ниско рождение.
По-малкият брат винаги ще слуша по-големия. Полковници, офицери от осетинци определено ще се изправят и ще отстъпят, ако в къщата влезе възрастен и прост овчар.
Жилища на осетинци
Осетинските къщи се наричат сакля. Те са построени близо един до друг и така, че една сграда е разположена над другата. Покривът на долните сгради служи като двор за горните. Чувалите са били изградени на две нива. Долният етаж е бил използван за земеделие и животновъдство. Последният етаж е за семейно жилище.
Покривът на такова жилище беше плосък и обслужван:
- за сушене на зърно;
- като повърхност за вършитба на хляб;
- за сплъстяване на вълна;
- дансинга по време на празниците.
Подовете в саклата са глинени. Самата тя беше разделена на няколко стаи. Главната стая се казваше Khdzar. Тук гореше огън. И днес по-голямата част от живота на семейството минаватук:
- храната се приготвя;
- храненето се споделя;
- съпругите кърпят и шият;
- правете домакински прибори.
Гостите винаги обръщат внимание на огнището. Според осетинските обичаи и традиции се намира в центъра на Кхзар. Над огнището виси желязна верига, която е прикрепена към напречна греда заедно с казан, използван за готвене.
Khdzar е разделен на две части по линията на огнището. Едната е жена, другата е мъжка. Има повече мебели от мъжката страна. Нито жените, нито мъжете имат право да влизат от другата страна. Те се събираха предимно близо до огнището, за да побъбрят и загреят, или на кръгла маса на три крака.
Верига над огнището
Едно докосване до нея освети всички събития на семейството. Беше кощунство да докосна веригата без причина. Децата бяха строго наказани за това. Само по-възрастният в къщата имаше право да докосва този атрибут. Обикновено това се случваше при обикаляне около огъня на огнището по време на сватба или при инструктаж на пътуване. Според осетинските традиции и обичаи всеки, който се приближи до веригата и се докосне до нея, ставаше близък до семейството, дори ако беше заклет враг.
Младоженците не можеха да спят в къщата, където висеше такава верига, а всякакви псувни или кавги също бяха забранени.
Тази верига е свещена, най-жестоката обида е обидата към този атрибут. Изхвърлянето й от къщата се счита за смъртоносна обида за собственика.
Побратимяване и приятелство
Побратимяването е високо почитано в осетинските обичаи и традиции. Този обред може да бъдеразлични:
- размяна на оръжия;
- пиене от една и съща чаша с добавена кръв на тези, които влизат в съюз;
- психа на свещени места.
Понякога такива облигации се оценяваха повече от сродните. Братята винаги са идвали да си помагат финансово и морално.
Ziu
Работливите осетинци в миналото следваха този обичай, който включваше помощ:
- вдовици;
- сираци;
- болна;
- стар.
Пренебрегвайки родството и личните интереси, осетинците помагаха на всеки, който наистина се нуждаеше от подкрепа. По време на Зиу младите хора помагаха да косят трева за добитък, жените взимаха хляб от оскъдните ниви на нуждаещите се.
Помощта дойде в различни форми:
- пайове;
- зърно;
- труд;
- строителни материали;
- дърва за огрев.
Взаимната помощ за тези хора винаги е била на първо място. Осетинските народни традиции подчертават високата оценка на моралните качества на човек.
Nog Az - Нова година
Подготовката започва много преди самия празник. Избират се подаръци за близки и приятели. На масата се слагат много напитки - от плодови напитки и компоти до по-силни, както и голям брой национални ястия. Не забравяйте да имате три пая на масата, символизиращи слънцето, водата и земята. Деца украсяват коледната елха и тичат около нея.
Както и по целия свят, представители на този свободолюбив народ празнуват Нова година на 1 януари според осетинските обичаи. какпразнували преди, така че общо взето празнуват сега - в семейния кръг. Поканете приятели и съседи да се забавляват.
Старшата маса се моли всички лоши неща да останат в старата година и всички добри неща да преминат в Нова година.
В полунощ старецът отново се моли и моли за благословия за Нова година, след което поверява семейството и седящите до волята на Всевишния и неговите светии. Празникът продължава до сутринта с танци, тостове и забавление.
Широтата на душата на кавказкия народ е поразителна и вдъхновяваща. В крайна сметка не напразно класиците възпяха тези хора в своите произведения. Мнозина биха могли да научат обичаите на осетинския народ. Трудно е да се говори за тях накратко, защото са толкова красиви и благородни.
