През 1978 г., по време на геоложки полет над тайгата Саян, в подножието на Алтай, пилотите забелязали странно място в дива и гъста гора, близо до планинската река Еринат. Приличаше на обработвана земя с лехи. Наистина ли хората живеят тук, толкова далеч от цивилизацията? По-късно група геолози, които проучват тази част от Саяните, откриват Ликовите.
В пресата първите съобщения за откриването на семейство отшелници се появяват през 1980 г. Това разказа вестник "Социалистическа индустрия", по-късно - "Красноярски работник". И през 1982 г. в Комсомолская правда се появи поредица от статии, описващи живота в тайгата. Целият Съветски съюз научи за съществуването на семейство Ликови.
Семейна история
Светите отшелници, както ги нарече пресата, прекараха 40 години в строго уединение. Първоначално семейство Ликови живееха в едно от староверските селища, които не бяха рядкост в отдалечени места близо до река Абакан. През 20-те години на миналия век съветската власт започва да прониква в отдалечените кътчета на Сибир и главата на семейството Карл Осипович решава да отиде още по-далеч в гората. Семейство Ликов по това време се състоеше от 4 души. Съпругът беше последван от съпругата му Акулина и две деца - 11-годишният Савин и4-годишна Наталия.
Простите вещи бяха натоварени на лодка, която семейството влачеше по притока на Абакан Еринат с помощта на въжета, като шлепове. Бегълците бяха толкова нетърпеливи да се измъкнат от враждебния свят, че не спряха пътуването си в продължение на 8 седмици. Двете най-малки деца, Дмитрий и Агафя, са родени в изолация.
Първият път, когато не се криеха от хората, те живееха, без да се крият. Но през 1945 г. до заимката идва патрул, преследващ дезертьори. Това накара семейството да отиде още по-далеч в гората.
Причини за полет
Какво накара Ликови да бягат и да живеят като отшелници в тайгата? През 17 век в резултат на църковната реформа настъпва разцепление в Руската православна църква. Патриарх Никон, твърд и амбициозен човек, решава да унифицира църковните ритуали и да ги приведе в съответствие с византийските. Византия обаче по това време не съществува дълго време и погледът на патриарха е насочен към гърците, като към преките наследници на античната култура. Гръцката църква по това време претърпява множество промени под турско влияние.
В резултат на реформата бяха направени значителни промени в ритуалите. Традиционният знак с два пръста, августовската алилуя и осемконечното разпятие бяха признати за безбожни, а хората, които отказаха новите обреди, бяха анатемосани. Започва масово преследване на староверците. В резултат на тези гонения мнозина избягали от властите и организирали свои собствени селища, където можели да запазят своите вярвания и ритуали. Новото съветско правителство отново започна да потиска староверците и мнозина се отдалечиха още повече от хората.
Семейна композиция
Семейство Ликови се състоеше от шестима души: Карп Осипович със съпругата си Акулина Карповна и децата им Савин, Наталия, Дмитрий, Агафия. Към днешна дата е оцеляла само най-малката дъщеря.
Отшелниците в гората отглеждали, ловували и ловували. Месото и рибата бяха осолени и приготвени за зимата. Семейството запази обичаите си, избягваше контакт с външния свят. Акулина научи децата да четат и пишат, Карп Осипович водеше календар. Светите отшелници извършвали домашни служби. Всеки член на семейството имаше свое собствено място в малката общност, свой собствен характер. Нека поговорим малко повече за всеки.
Карп Осипович
Роден лидер. В света той щеше да бъде председател на колективна ферма или шеф на фабрика. Строги, независими, уверени. Да бъдеш първи, да бъдеш глава е самата му същност. Той ръководеше малката си общност и ръководеше всички нейни членове с твърда ръка.
През бурните 1930-те той взема трудното решение да напусне хората. Глухата тайга не го уплаши. Съпругът и децата кротко последваха селянина. За тях Карп Осипович беше безспорен авторитет във всичко. Той беше този, който каза как да се молим правилно, какво и кога да ядем, как да работим и да се отнасяме един към друг. Децата го наричаха „леля“и се подчиняваха безпрекословно.
Карп Осипович подкрепи позицията си. Носеше висока шапка от камус, а синовете му имаха шапки, подобни на монашески клоблук от лен. Бащата на семейството не изпълняваше някои видове работа, разчитайки изцяло на други членове на семейството.
Дори в напреднала възрастстарецът беше весел. Той активно общуваше с посетителите, не се страхуваше от новото. Без страх влязох в хеликоптера, разгледах радиото и други неща, донесени от геолози. Интересуваше го какво „измислиха хората“. Виждайки самолети и движещи се звезди (сателити), той не се съмняваше, че това са изобретения на големия свят. През февруари 1988 г. Карп Осипович умира.
Акулина Карповна
Семейство Ликови живееха в тайгата през целия си живот, а майката на семейството първа напусна този свят. Според някои сведения жената е родена в алтайското село Бей. Като дете тя се научи да чете и пише. Тя предаде това знание на децата си. Учениците пишеха върху брезова кора, използвайки сок от орлови нокти вместо мастило и заострена пръчка вместо писалка.
Каква беше тази жена, с деца на ръце, следваща мъжа си далеч от хората? Тя трябваше да премине през много изпитания, за да запази вярата си. Рамо до рамо с Карп Осипович тя тегли лодката с цялото си имущество, за да живее като отшелниците на Сибир. Тя сечеше дърва, помагаше да се строи къща, изкоренява пънове, копае изба, лови риба и садеше картофи, гледаше градината, къщата. Тя правеше дрехи за цялото семейство, загряваше печката и готвеше храна. Тя беше отговорна за отглеждането на четири деца.
Акулина Карповна умира през 1961 г. от изтощение и преумора. На смъртния й одър всичките й мисли бяха за съдбата на децата.
Дмитри
Най-малкият от синовете. Не беше фанатично религиозен, но се молеше като всички останали. Тайгата беше неговата истинска любов и дом. Тайните на природата от детството го очароваха, той познаваше всички животни, техните навици,пътеки. Пораснал, той започнал да лови животни. Преди това животът в тайгата минаваше без топли кожи и питателно месо.
Хънтър беше невероятно издръжлив. Можеше да копае капани по цял ден или да преследва елени, да ходи бос в снега, да прекарва нощта в тайгата през зимата. Характерът на човека беше мил, миролюбив. Той не влизаше в конфликт с близките си, охотно се зае с всякаква работа. Той работеше с дърво, брезова кора, тъкеше храсталаци.
Дмитрий беше чест и желан гост в лагера на геолозите. Неговата дъскорезница беше особено впечатляваща - работата, която трябваше да се върши повече от един ден, беше свършена на машината за минути.
През октомври 1981 г. семейство Ликов съобщава в лагера, че Дмитрий е болен. Според описанието лекар, присъстващ сред геолозите, разбрал, че става дума за пневмония, и предложил помощ. Отшелниците обаче отказали. Когато семейството се върна у дома, Дмитрий вече не дишаше. Той умря сам на пода на малка барака.
Savin
Най-големият син беше религиозен и строг. Той беше корав човек, който не понасяше индулгенции. Нисък на ръст, с малка брада, Савин беше сдържан и дори арогантен.
Самостоятелно овладя обличането на кожи от лосове и елени и успя да шие леки ботуши за цялото семейство. Преди това отшелниците от сибирската тайга носеха галоши от брезова кора. Савин стана горд и започна да пренебрегва малките произведения, позовавайки се на болест. Това създаде напрежение в семейството.
Но основният конфликт беше различен. Савин беше религиозен до степен на фанатизъм, изисквайки от домакинството най-внимателно спазване на ритуали, пости и празници. Той отгледа семейството си да се моли нощем, да чете богослужебни книгии знаех Библията наизуст.
Когато порасна, Савин започна да претендира за лидерство в семейството, започна да учи и коригира остарелия си баща. Карп Осипович не можеше да допусне това и се противопостави на сина си. Старецът разбираше, че поради строгостта на сина си всеки ще има трудности.
В селището на геолозите най-големият син стриктно спазва домакинството. Той смяташе подобно общение със света за греховно, постоянно се караше: „Не можем да направим това!“Той обвини особено по-малкия си брат Дмитрий за интереса му към новото.
След смъртта на Дмитрий Савин се разболява. Изострена коремна болка. Трябваше да се лекува, да пие билки и да лежи, но той упорито излизаше с домакинството си да копае картофи. Тогава падна ранен сняг. Сестра Наталия седеше до пациента, опитваше се да помогне, гледаше. Когато Савин умря, жената каза, че също ще умре от мъка.
Наталия
Наталия и по-малката й сестра бяха много сходни. Наталия беше кръстница на Агафия. След смъртта на майката всички женски задължения паднаха върху голямата дъщеря, която се бореше да замени починалите братя и сестри. Тя се научи да тъче и шие дрехи. Нейната съдба беше да храни, да обшива, да лекува семейството, да поддържа мир в домакинството. Но те й се подчиниха лошо, не я взеха на сериозно, което много разстрои жената.
На погребението на Савин Наталия рухна и напусна този свят 10 дни след смъртта на брат си. Последните й думи бяха отправени към по-малката й сестра: „Съжалявам те. Оставаш сам…”.
Агафя
Боса, мръсна, неспокойна, със странна проточена реч, тя отначало напомнялуд. Но, свиквайки с начина на общуване, разбирате, че една жена е адекватна и не е загубила социалните си умения. Целият й свят се състоеше от малка част от тайгата. Жената може напълно да се обслужва, знае как да готви, шие, да работи с брадва. Тя обича тайгата и малката си градина.
Заедно с Дмитрий Агафя отидоха в гората, хванаха елени, заклаха трупове и изсушиха месото. Тя познава навиците на животните, ядливите и лечебните билки.
Като най-младата, с остра памет, тя помогна на Савин да брои дните. Този въпрос беше много важен за вярващите, тъй като благодарение на точния календар се спазваше пост, празнуваха се празници. Когато един ден възникна объркване, всички членове на семейството бяха много притеснени, възстановяването на изчисляването на времето беше най-важното нещо. Острата памет на младата Агафия помогна да се възстанови хода на събитията, а календарът порази дошлите геолози със своята точност. Хронологията е извършена по стария обичай, от Адам (от сътворението на света).
Живот
Животът на отшелниците в тайгата се е състоял в хижа на брега на планински приток на река Еринат, в отдалечено, диво място.
По пътеките на животните бяха изкопани ями за капани и след това месото беше изсушено за зимата. Рибата, уловена в реката, се яде сурова, пече се на огън и се суши. Те събраха горски плодове, гъби и ядки.
В градината се отглеждаха картофи, ечемик, пшеница, ряпа, лук, грах. Те тъкат тъкани от коноп, за да си осигурят дрехи.
Отшелниците в тайгата създават добре обмислена икономика. Градината се намирала на склона на планината и била разделена на три части. Културите са засадени според биологичните им нужди. Картофите не се отглеждаха на едно място повече от три години, за да не се влоши реколтата. За останалите растения е установено редуване. Насажденията не са били застрашени от болести.
Подготовката на семената беше внимателно наблюдавана. Размножаваха се в специална зона, стриктно се спазваха сроковете на сеитба. Картофените клубени бяха затоплени преди засаждането.
Успехът на земеделието може да се потвърди от факта, че разнообразието от картофи, което семейството отглежда в продължение на 50 години, не само не е изродило, но се е подобрило. Картофите Ликовски имат високо съдържание на нишесте и сухо вещество.
Не знаейки нищо от химията и биологията, наторявайки земята според традицията от миналия век, семейство Ликови са постигнали успехи в градинарството. Листа, шишарки, билки са били използвани за торене на пролетни култури и коноп, а пепелта се съхранявала за зеленчуци. Усърдието и знанието помогнаха на отшелниците да оцелеят.
Отшелниците в тайгата правеха без сол, използваха кремък и кремък, за да правят огън.
Слава
През 1982 г. бяха написани няколко статии за семейство Ликови във вестник Комсомолская правда. Авторът на тези материали, журналистът Василий Песков, често посещава Заимка и представя своите наблюдения в книгата „Тайга безизходица“.
От медицинска гледна точка лекарят Назаров Игор Павлович наблюдава семейството. Той предположи, че причината за смъртта на младите Ликови е липсата на имунитет към много съвременни вируси поради липса на контакт с външния свят. Това доведе до пневмония. Той описва впечатленията си от посещението на семейството си в книгата „Отшелниците от тайгата“.
Агафя днес
Въпреки забраната на баща си, Агафя прави пътуване до цивилизацията, но все пак се връща в тайгата. През 1988 г. най-малкият от семейство Ликови остава сам. Сама си строи нов дом. През 1990 г. тя се опитва да се присъедини към манастира, но след известно време се връща към предишния си живот.
Днес една жена все още живее на 300 километра от най-близкото жилище. Властите й помогнаха да получи ферма. Сега в заимката живеят кози, кокошки, куче и 9 котки. Понякога го посещават геолози и носят необходимите неща. Староверецът има и съсед - геологът Йерофей Седой, един от първите хора, осигурили на семейството контакт с цивилизацията. Далечни роднини многократно предлагали на жената да се премести при хората, но тя отказала.
Други отшелници
Случаят със семейство Ликови не е уникален. Семейството стана известно благодарение на широкото отразяване в пресата благодарение на посещение на журналист. В тайгата от години живеят отшелници, има тайни манастири, скривалища, където живеят хора, напуснали цивилизацията по свое желание. Има много в Сибир и отдалечени села, които съществуват абсолютно автономно.
