Вепси: снимки, традиции, обичаи, външен вид, национална носия, интересни факти

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:04

В ежедневието и в училищните уроци ние се запознаваме с историята на нашата родина, изучаваме народите на Русия. Вепсите по някаква причина остават забравени. Всъщност говорим за многонационална Русия, без да мислим за нейните корени. На въпроса: "Какво знаеш за вепсите?" - почти всеки ще отговори, че това е почти изчезнала националност. Жалко е, че хората престанаха да се интересуват от особеностите на културата, традиционните дейности и обичаите и вярванията на старите хора. Въпреки това мнозина осъзнават, че вепсската кръв може да тече в тях, а това предполага, че вепсите са част от историята на много семейства, така че в никакъв случай не трябва да бъдат забравени, защото така лично вие унищожавате миналото си. Някой мислил ли е, че дължим просперитета на нашия регион на древните народи на Русия, така че забравянето на вепсите е като изрязване на парче от историята на страната.

Кои са вепсите?

Това е сравнително малка нация, която живее в рамките на Република Карелия. Най-често вепсите,имитирайки някои групи южни карели, той нарича себе си думата "ладиникад". Само малцина използват етнонимите "бепся" или "вепс", тъй като те отдавна са известни на сродните народи. Официално вепсите се наричали чуд, но в ежедневието използвали имена с унизителна конотация: чухари или кайвани.

Историята на появата на карелския народ

Вепсите се наричат официално чуд до 1917 г. По-старото име Вепся почти никъде не е записано през 20-ти век. В работата на историка Йордан, датирана от 6 век сл. Хр., могат да се намерят препратки към предците на вепсите, споменават се и в арабски източници, в Повестта за отминалите години и в трудовете на западноевропейски автори. Археологическите паметници на древните хора включват множество надгробни могили и отделни селища, възникнали през 10-ти - началото на 12-ти век на територията на Ладога, Прионежие и Белозерие. Вепсите участват във формирането на руските коми. През 18-ти век карелците са причислени към оръжейните фабрики в Олонец. През 30-те години на миналия век те се опитват да въведат уроци по вепсски език в началните училища. В края на 80-те години някои образователни институции възобновиха преподаването на езика, дори се появи специален буквар, но повечето хора общуват и мислят на руски. В същото време възниква движение, чиято основна цел е възраждането на вепсската култура.

Традиционно вепсите са се занимавали с обработваемо земеделие, но на животновъдството и лова им е отредена второстепенна роля. от голямо значение заВътрешносемейната консумация се играеше чрез риболов и събиране. Развитието на отходничеството и работата на шлепове по реките започва през втората половина на 18 век. Грънчарският занаят се развива на река Ояти. По време на Съветския съюз северните вепси започват да се занимават с индустриално развитие на декоративен камък, а месото и млечните продукти се появяват в животновъдството. 49,3% от населението живее в градовете, много от тях работят в дърводобивната индустрия.

Корените на вепсийския народ се връщат към древни времена. Най-важните събития са свързани с един от най-големите аванпостове с национално значение - Ладога, по-късно историческото минало се преплита с Новгородската държава.

Местоположение

Според съвременни източници, карелците са населявали югозападната част на Онежския регион в посока юг-север, започвайки от село Гимрека (северните вепси). Най-големите места са Рибрека, Шелтозеро и селото, разположено на 60 километра от Петрозаводск, Шокша.

Много села са разположени по поречието на река Оят, а границите съвпадат с област Виница на Ленинградска област. Най-значимите точки са езера, Ярославичи, Ладва и Надпорожие.

Едно от най-големите селища, Шимозеро, се намираше на северните и източните склонове на Вепската планина, но много хора се преместиха на юг: в Мегра, Оща и Възнесение.

В притока на Мегра е локализирана група села, наречена Белозерски. Намира се на 70 километра от Бялото езеро. най-голяматаПодала се счита за населено място.

В притока на Чагодиш се намира селището Сидорово, където живеят ефимовите вепси. Групата Шугозеро се намира в близост до изворите на реките Паша и Капша.

Храна и прибори

Вепсовата диета съчетава нови и традиционни ястия. Хлябът им е доста необичаен, с киселост. Напоследък става все по-популярен в магазините. В допълнение към основните сладкиши, вепсите готвят рибни пайове (курники), калитада - отворени пайове с просо или картофено пюре, всякакви колобки, чийзкейк и палачинки. Що се отнася до яхнии, най-разпространени са зелева чорба, различни чорби и рибена чорба. Ежедневната диета на вепсите включва овесена каша, за приготвянето на която се използват ръжени зърна (на прах). Като карелците и желето от овесени ядки. От сладките ястия често се срещат сок от брусовинки и малцово тесто. Както в цяла Русия, вепсите обичат хлебния квас и ечемичната бира. Пивоварството се провежда два пъти годишно, за предстоящите празници. Но в обикновените делнични дни вепсите се наслаждават на силен чай.

Не изоставащ от цивилизацията и почти забравен от цялото население. В момента те могат свободно да купуват стоки в търговската мрежа, за които са само мечтали преди (сладкиши, колбаси, захар, бисквитки), а вепсите дори не са знаели за съществуването на някои продукти (макаронени изделия, консерви и плодове). Най-голям брой продукти се купуват в магазините от хора, живеещи в горските села. Днес вепсите са запознати и с новите ястия (борш, гулаш, кнедли, винегрет).

Класове и живот

Както бе споменато по-рано, селското стопанство е в основата на икономиката, въпреки че животновъдството заема значително място. В средата на 19 век започва мащабно развитие на дърводобива. Селскостопанското производство се фокусира основно в месодайната и млечната посока в животновъдството.

На територията, където са живели вепсите, не е имало промишлени съоръжения, което е причинило отлив на голяма част от трудоспособното население към райони с изразена индустриална и производствена специализация. Населените места се характеризират със свободно планиране. Местоположението на жилището се определя от сложния релеф на терена и контурите на бреговата линия.

Традиционни жилища

Хижата обикновено е била построена на високо мазе, където според традицията на народа се е намирала избата. Вепсите използвали дървени трупи от лиственица за стените на жилищата си. Основната характеристика на традиционната вепсанска хижа е Т-образното оформление. Под един покрив имаше жилищна част и двуетажен двор. По-заможните вепси (народ, чиито интересни факти от живота са малко известни) строят къщи с широки прозорци, рамкирани със стъпаловидни архитрави, леко притиснати дълбоко в стената. Фасадата на сградата със сигурност гледаше към пътя, а всички съседни колиби стояха точно в една редица. Всеки сам измисли декорация за дома си: някои имаха издълбан балкон под билото на покрива.

Вътрешната стая беше разделена на 2 части с двустранен шкаф с прибори за чай и други домакински предмети. Наедна линия с така наречената преграда беше руска печка - центърът на хижата. Този неразделен атрибут на карелците е бил използван не само за отопление, но и за почивка и сушене на дрехи. Вепсите твърдо вярвали, че брауни (Pertijand) живее под печката.

Във всяка колиба е имало свещен ъгъл, в горната част на който са били поставени икони, а в долната част са държани игли и конци и възли със сол. Други дребни предмети, включително дървени и глинени съдове, бяха поставени в шкаф. Според финландското оформление масата заема място близо до стената на фасадата. Традиционната вепсска хижа беше осветена с керосинова лампа. Задължителен атрибут на къщата беше дървена люлка. По правило в женската половина близо до леглото се поставят диван и ракла, в някои колиби до прозореца се монтира стан.

Дрехи

Традиционните вепсски облекла не са правени от началото на 30-те години. Общоградската носия стана широко разпространена. В старите времена вепсите ходеха на работа с панталони и къс кафтан, носен върху бельо. Дамското облекло беше идентично по кройка с мъжкото, само риза (ряцин) и пола бяха носени под долнището.

Вепсите, хората (снимките са представени в този материал), живеещи в Карелия, облечени елегантно за празниците. Виждаха се жени в ярки казашки якета и поли с престилки. Шал служеше като шапка, а женените представители на по-слабата половина на човечеството също трябваше да носят войн. Обувките бяха доминирани от кожа, ликове от брезова кора или вирзут, използвани само за работа.

Изрежете иматериалът, използван за шиене, е много близък до северния великорус, но с много доста оригинални черти. Така че в сарафаните можеха да се видят само вепсите, живеещи в южната част на Карелия, но жените от района на Онеж - в поли с надлъжни райета. Мъжете носеха шапки от заешка кожа и кърпа за врата (кагланска щука) през зимата.

Днес вепсите не носят народни дрехи, националната носия е запазена само сред възрастните хора. От традиционните все още се използват забрадки, полуплатени кафтани, вълнени поли и трикотаж.

вепси (хора): външен вид и раса

Древните карелци са част от кавказката раса с уралски примес. Вепсите са малки на ръст, със среден размер на главата, лицето им е леко сплескано, челото им е ниско, долната челюст е леко разширена, скулите стърчат, върхът на носа е повдигнат и леко израстване на космите по долната част на лицето също е характерна. Косите на жителите на Република Карелия са прави, предимно светли.

Убеждения

Удивително милите хора на вепсите не са загубили своите национални характеристики. Малко по-късно ще научите накратко за традициите и обичаите, но сега бих искал да говоря за вярванията. Вепсите се кланяли пред смърч, хвойна, планинска пепел, елша, вярвали в съществуването на брауни, водачи, дворове и други собственици. През 11-12 век православието се разпространява сред вепсите, но предхристиянските вярвания се запазват дълго време.

Култура

От фолклорния жанрпопулярни бяха поговорките, песничките, биличките и различни легенди за завоевателите. В началото на 20-ти век кантелето е заменено от акордеон с минорна гама. Вепсите са издълбавали дърво, тъкали от брезова кора, изваяли от глина, бродирали и тъкали.

Превозни средства

Вепсийците пътуваха до съседните райони главно по шосе, но селищата Лодейное поле и Ленинград бяха свързани по въздух. Южните вепси можели да използват железопътната линия на дърводобивната фабрика до гара Заборие. В някои райони движението е било възможно само на трактор с ремарке. Изкопани лодки от трепетлика са били използвани от вепсите, живеещи на малки реки. Хората (снимки и интересни факти от живота са дадени в този материал) също се движеха на совалки (hon-goi), отстрани на които бяха прикрепени плаващи трупи.

Традиции и обичаи на вепсите

Обичаите на народите (вепсите не са изключение) могат да разкажат много полезна информация за тях. Жителите на Република Карелия изиграха сватба през зимата, но едва преди това се състоя сватовството. В случай на отказ, момичето трябваше да хвърли 3 трупа в ъгъла на жилището си. Ако сватовството завършваше със съгласие, родителите на булката отиваха на гости на младоженеца, за да огледат къщата и домакинството. Преди сватбата младите трябва да са били благословени от родителите си.

Вепсските погребения се състояха от два вида: първият е предвиден за траур на починалия, а вторият - "ведростта" на починалия.