Въпреки високия стил на израза "безполезност на битието", това означава просто нещо, а именно явлението, когато човек усеща безсмислието на всичко, което се случва. Има усещане за безцелност на съществуването на света и себе си. Нашата статия ще бъде посветена на анализа на това състояние на човешкия дух. Надяваме се, че ще бъде информативно за читателя.
Определение
На първо място, трябва да разберете какво означава безполезността да бъдеш. Всички знаят това положение. Например човек работи, работи, работи. В края на месеца получава заплата, а тя се разминава след две-три седмици. И изведнъж го обзема чувството за безсмисленост на случващото се. Работи на работа, която не е най-обичаната, след това получава пари, но те не компенсират всичките му психически и физически разходи. В този случай човек усеща празнотата, която недоволството е направило в живота му. И си мисли: "Безполезността на битието!" Той има предвид, че тук, точно на това място, животът му е загубил всякакъв смисъл. С други думи, обмисленос фразата човек обикновено фиксира субективна, усещана само от него, загуба на смисъла на живота.
Жан-Пол Сартр
Жан-Пол Сартр, френски философ екзистенциалист, като цяло нарича човек „суетна страст“, влагайки в това понятие малко по-различен, неежедневен смисъл. Това се нуждае от известно обяснение.
Фридрих Ницше има идеята, че във всичко в света има само една сила - Волята за власт. Кара човек да се развива, да увеличава силата. Тя също така дърпа растения и дървета към слънцето. Сартр „извива“идеята на Ницше и поставя Волята на власт в човек (разбира се, старият Жан-Пол има своя терминология), целта: индивидът търси богоподобие, той иска да стане бог. Няма да преразказваме цялата съдба на личността в антропологията на френския мислител, но въпросът е, че постигането на идеала, преследван от субекта, е невъзможно поради различни причини.
Следователно, човек може да иска само да се движи нагоре, но никога не може да замени Бог със себе си. И тъй като човек никога не може да стане бог, то всичките му страсти и стремежи са напразни. Според Сартр всеки човек може да възкликне: "Оооо, проклетата безполезност на битието!" И между другото, според екзистенциалиста, само отчаянието е истинско чувство, а щастието, напротив, е фантом. Продължаваме нашето пътуване през френската философия на 20-ти век. Следващият по ред е разсъжденията на Албер Камю за безсмислието на съществуването.
Албер Камю. Безсмислеността на битието се ражда от желанието на човек да придобие по-висок смисъл
За разлика от своя колега и приятел Жан-Пол Сартр, Камю не вярва, че светът е безсмислен сам по себе си. Философът вярва, че човек чувства загубата на смисъл само защото търси най-висшата цел на своето същество, а светът не може да му осигури такава. С други думи, съзнанието разделя връзката между света и индивида.
Наистина, представете си, че човек няма съзнание. Той, подобно на животните, е изцяло подчинен на законите на природата. Той е пълноценно дете на естествеността. Ще го посети ли чувство, което условно може да се нарече с термина „безполезност на битието“? Разбира се, че не, защото той ще бъде напълно щастлив. Той няма да се страхува от смъртта. Но само за такова „щастие“ще трябва да платите висока цена: без постижения, без творчество, без книги и филми - нищо. Човек живее само от физически нужди. И сега въпрос към ценителите: струва ли си такова „щастие” нашата мъка, нашето недоволство, безсмислието ни да бъдем?
