Модерните познания по философия, психология, психотерапия трябва да бъдат преразгледани. Така казва авторът на множество книги и научни статии Кен Уилбър. Духовната еволюция, сферата на неизвестното, развитието на съзнанието, мистицизма и екологията са само малка част от интересите на съвременния писател.
Кой е Уилбър?
Пълно име - Кенет Ърл Уилбър II - американски философ, писател и публицист, теоретик на трансперсоналната психология. В САЩ той е най-превежданият академичен автор. В произведенията на съвременния мислител се засягат темите за съзнанието и религията. Характеристика на работата на Кен Уилбър е използването на интегрален подход към научното познание.
Комбинирайки модерните западни идеи с миналото на Изтока, той се опита да хвърли нов поглед върху начина, по който хората възприемат света около тях. Като се има предвид ролята на религията в съвременното общество, той даде предпочитание на ориенталската литература. Осъзнавайки непълноценността на съвременните знания в областта на науките за човека, писателят се задълбочава в интегрален подход към изследването. Изисква познания от различни области, което е правилно в определен контекст.
Биография. Детство и младост
Кен Уилбър е роден на 31 януари 1949 г. в Оклахома Сити, Оклахома. Баща му беше военен пилот, така че семейството трябваше постоянно да се движи. В училище той беше завършен ученик и лидер - избиран е няколко пъти за председател на класа и председател на училищната комисия. Той лесно получаваше задачи, които изискваха много умствени усилия.
Уилбър Кен също постигна изключителен напредък в спорта. Той обичаше футбола, гимнастиката, баскетбола, волейбола и леката атлетика. Бъдещият философ беше в центъра на вниманието на своите връстници. Както самият той споменава, в детството той се отличава с общителност и висока активност.
Бъдещият философ се интересуваше от медицина и искаше да опознае възможностите на науката. Когато завършва гимназия, му е писано да се премести отново - в Линкълн, Небраска. Бъдещият философ Кен Уилбър, чиято биография има много неочаквани обрати, винаги е оставал верен на идеите си.
След гимназията той постъпва в университета Дюк (Дърам, Северна Каролина), където учи медицина. Почти веднага той се прехвърли обратно в Небраска, за да учи биохимия. Сега той знаеше точно какво го интересува – психология, философия, мистика. С дипломирана стипендия, Уилбър Кен се фокусира върху писането след отпадане.
Вдъхновен от източната литература, по-специално учението на Дао Те Чинг, той започва да развива цялостен подход към научното изследване на човека.
Личен живот
През 1972 г. КенСрещнах Еми Вагнер. Сватбата се състоя скоро след това. През това време той изкарва прехраната си с преподавателска дейност. Няколко години по-късно философът посвещава цялото си време на писане на книги. За да се издържа, той приема нископлатена работа (като съдомиялна машина).
През 1981 г. Кен се развежда с Еми и се потапя с глава в работа за списание Revision. Той се мести в Кеймбридж. След 2 години той среща бъдещата си съпруга Тери Килем. Скоро тя е диагностицирана с рак на гърдата, а писателката от 3 години се грижи за любим човек. Той практически спря да пише от 1984 до 1987 г.
Преместване в Боулдър, Колорадо, Уилбър К. и Килем Т. се установяват близо до будисткия университет Наропа. През 1989 г. умира съпругата на великия философ. Кен описва съвместния им опит в Grace and Fortitude.
В него писателят коментира различни подходи към болестта и лечението, разглежда въпросите на мъжете и жените, хвърля светлина върху възможността за постигане на хармония чрез страдание и смирение.
Книги
През 1973 г. Кен Уилбър завършва първата си работа, Спектърът на съзнанието. В него той прави опит да интегрира психологическите школи на Запада и Изтока. Много издателства отказаха да публикуват автора поради сложността на материала. Само 4 години по-късно работата на Кен е публикувана от издателската къща Theosophical Quest Books.
В книгата Уилбър идентифицира 5 нива в спектъра на съзнанието:
- Нивото на ума. Според вечнотофилософия, това е единственото реално ниво на съзнание. Той дава на човек изтриването на всички граници. Умът е способен да отразява както вселената на материалните неща, така и света на понятията.
- Трансперсонални ленти. В тази надиндивидуална област на спектъра човек надхвърля индивидуалния организъм.
- Екзистенциално ниво. Човекът се асоциира с психофизичния организъм. Той разбира своята изолация от външния свят. Осъзнаването на своята разлика от другите организми и околната среда помага да се отделим от обичайните представи за реалността.
- Его ниво. С помощта на въображението човек рисува образ на себе си и се идентифицира с него.
- Ниво на сянка. Индивидът определя себе си като част от образа на егото. Погрешното схващане за собствената същност не е напълно отразено.
Публикуването на книгата донесе на Уилбър признание в академичните среди. В същото време става главен редактор на сп. „Ревизия“. Публикацията обсъжда нова научна парадигма за развитието на трансперсоналната психология.
От 1983 г. изследователят започва остро да критикува разпоредбите на трансперсоналната психология. Това показва ниски стандарти. Сериозна работа след дълга пауза ще бъде "Секс, екология, духовност" (1995). В края на 90-те той е съосновател на Интегрален институт. По-късните творби на автора засягат концепцията за интегрална постметафизика, както и интегралния методологически плурализъм.
Последните публикувани произведения на писателя включват:
- "Окото на духа" (1997).
- "Сватбата на смисъла и душата: Интеграцията на науката и религията" (1998).
- "One Taste" (1999).
- "Теорията на всичко" (2000).
През 2006 г. изследователят публикува работата "Интегрална духовност". В него авторът представя цялостен подход към духовността.
В момента писателят работи по проекта New Eternal Philosophy. Той съчетава традиционния мистицизъм и теорията за космическата еволюция. В понятието "космос" Уилбър включва духовни, физикалистични и ноетични идеи. Той разглежда както постиженията на съвременната метафизика, така и теорията на дзен будизма.
Широките професионални интереси и оригинални философии на Кен Уилбър го правят най-приобщаващият философ на нашето време.
Религиозни вярвания
Кен практикува будистки техники за медитация за известно време. Той също беше дълбоко ангажиран с учението на Мадхамика и Нагарюн. Увлечението на Кен по ориенталската литература стимулира интереса му към религията.
В „Интегрална духовност“Кен Уилбър поставя по възможно най-простия начин въпроси, свързани с ролята на науката, религията и духовността в съвременното общество. Той посочва значението на медитационните практики, източните и западните възгледи за религията. Кен Уилбър адаптира възгледите от миналото към съвременната реалност.
Книгата е предназначена за хора, интересуващи се от съвременните тенденции в психологията и философията. Той съчетава просветителския път на Изтока с култивираните идеи на Запада. Според автора всекитези области на познание допринасят за създаването на цялостна картина на света и духовността в него.
"Ако не се сприятелиш с Фройд, ще ти бъде по-трудно да стигнеш до Буда", казва философът.
Уилбър Кен: критика
Интегралният подход на Уилбър не е нищо по-малко от метакритика на основните течения на съвременната научна мисъл. Беше прието от много учени без особена сърдечност. Например Ханс Вили Вайс твърди, че системата на Уилбър е затворена и неговият синтетичен подход е абсурден. Той добавя своя коментар към едно от произведенията на автора: „Метафизиката и науката не могат да се пресичат. Научното доказателство за Бог е само по себе си несъстоятелно.”
Самият Уилбър Кен, чиито цитати са доста често срещани сред хора, далеч от науката, се смята за сериозен философ в академичните среди.
Украинският философ Сергей Дацюк пише, че американският изследовател не прави разлика между понятията западни и източни традиции. Той критикува възможността за комбиниране на тези напълно несъвместими начини на мислене. Постигането на единство, както казва Дацюк, е възможно само в случай на раздвоено съзнание, наличие на двоен език на разбиране, което е признак на когитационна шизофрения (процес на разрушаване на съзнанието).
отзиви за Кен Уилбър
Днес книгите на Кен Уилбър са преведени на повече от 30 езика. Авторът е много популярен сред руските читатели. Мнозина казват, че след като са прочели неговите писания, са започнали нов период в живота си. Някой смята книгите му за ръководство за действие. Представени са отзиви във форуми, посветени на книгите на Уилбърположителни, често емоционално заредени твърдения.
Описвайки много психологически проблеми на нашето време, Кен успя да убеди читателя в необходимостта от синтезиране на различни знания и използване на непознати досега ресурси на съзнанието. Ясният език и логичното изложение са несъмнените предимства на творбите на писателя. Както отбелязват благодарните читатели, произведенията на известния философ помагат да се промени възприятието за човек, подобрявайки го и разширявайки го.
Философски цитати
Много от крилатите фрази на американския философ са взети от No Limits и A Brief History of Everything. Например, той пише, че човек придобива по-дълбоко разбиране за реалностите на живота чрез страдание. Така той става по-жив, казва Кен Уилбър. Любовни цитати са включени в Grace and Fortitude.
В творбата "Без граници" авторът отбелязва, че всяко нещо е само абстрактна граница на опита. Интересно твърдение относно човешката среда. Според Кен природата е много по-умна, отколкото си мислим. Омразата към другите се ражда в презрение към собствените качества. Гледаме човек и не виждаме него, нашите (отразени) недостатъци. Тези цитати са не само средство за самоусъвършенстване, но и за по-пълно разбиране на света.
Интересни факти
За да усъвършенства своите писателски умения, Кен пренаписа всички писания на Алън Уотс на ръка. Въпреки общителността и активната социална позиция, в юношествотомного познати го смятаха за оттеглен и необщителен.
Най-великият философ и писател на нашето време, авторът на много популярни книги, Уилбър Кен, комбинира почти несъвместими идеи от миналото и настоящето. Той се превърна в пътеводна светлина за тези, които искат да променят живота си към по-добро.
