В толкова сложни категории, които се свързват с човешката същност, характер, житейски обстоятелства, е трудно да се изявяваш като експерт и глашатай на истината. Освен това всеки възприема лоялността по свой начин. За някого предаността към семейството е на първо място и заради нея той е способен на всичко. За друго – лоялност към себе си и своите убеждения. За третото – служене на клетвата (независимо дали брачна, религиозна или държавна)… Следователно, ако се вземе най-общо, тогава предателството е (в общоприетото тълкуване) предателство на нещо или някого. Но какво да кажем за многоизмерността и многофакторната природа на човешкото поведение и вярвания?
Трудно е да не изпаднеш в релативизъм. Ако смятаме, че предателството е предпочитание на собствените или чуждите интереси, но не и на този, на когото е обещана лоялност, тогава възможно ли е недвусмислено да го осъдим? Най-често срещаме тези проблеми в семейните отношения. Повече от половината бракове и съюзи са преживели и ще продължат да преживяваттакива дилеми. В обществото е общоприето, че предателството е грях. Хиляди страници са изписани по темата дали е възможно да се прости, необходимо ли е да се залепят счупените. Но най-често, в разгара на емоциите, основното нещо се забравя. Предателството е частна проява на факта, че всичко в съюза е неблагоприятно. Преценете сами. Повечето бракове се сключват в доста млада възраст, когато съпрузите все още не са имали време да се опознаят. Те растат, реализират своите житейски програми, нагласи, идеали.
И постепенно става все по-ясно, че вместо да бъдат щастливи заедно, те се измъчват психически, понякога физически. Наистина, дори фактът, че има нужда да се скрие част от своето съществуване, е тревожен сигнал. Това е знак, че не всички нужди са задоволени в съюза. Че няма доверие и откритост. Изневярата винаги е болка, разочарование, нарушаване на доверието. Но когато чуя колко подъл е „той“или колко коварна е „тя“– предадена, измамена, разочарована – най-често имам въпрос: наистина ли другата половина беше толкова сляпа, за да не вижда, че не всичко е наред? В крайна сметка никой трети човек не може да се появи там, където двама се чувстват добре, където правят хармония. Всеки друг, самата възможност за това възниква само когато има пукнатина. Най-често този „трети човек“не е виновен за нищо: той се оказа само катализатор за срива, който вече назряваше. Така че нека не се лъжем. Предателството не е гръм от ясно небе. По-скоро това е последният удар на мълния във времетогръмотевични бури. Хората са склонни да обвиняват другите за своите нещастия. Но нека погледнем трезво на ситуацията: имаме ли право да очакваме, че някой трябва да подчини своите желания, стремежи, интереси на нас? И защо се нуждаем от принудителна лоялност?
Нека никой не е съгласен с мен. Но аз съм дълбоко убеден, че предателството е преувеличено зло. Склонни сме да се обединяваме, за да почувстваме принадлежността си. И затова този, който нарушава тези неписани закони, който иска да бъде себе си, е заклеймен. Много по-лесен конформизъм. „Обичам друг, но няма да напусна жена си, защото … (деца, апартамент, жалко, че тя няма пари или, обратно, аз няма да)“И нека помислим, каква е такава съпруга? Колко трудно трябва да е да се осъзнае, че този, който трябва да бъде опора и опора, я предоставя (ако изобщо е способен на това) само под натиска на условностите? Какво не е искрено, което не действа от сърце.
Общоприето е, че духовното предателство е вид платонически еквивалент на сексуалното.
Това са чувства към някого, за когото не трябва да ги изпитваме, защото сме свързани, не можем, нямаме право. Спри се! Всъщност проблемът не е в чувствата. Човек се ражда свободен и всякакви условности не са нищо повече от опит на обществото да го ограничи, да го контролира. Затова съм убеден, че предателството не е любов отстрани. Това не е полов акт или платонично възхищение към някой отвън. Според мен много по-тежките грехове в това са лъжата и злоупотребата с доверие. Това е по-лошо за всички, целият триъгълник не е самият фактсъществуването му, но този някой остава дълго време в неведение за истинското състояние на нещата. Промяната може да бъде разбрана и простена. Нещо повече, това може да се превърне в урок за бъдещето, който ще покаже какво липсваше в този съюз. Но умишленото погрешно представяне, измамата е много по-трудно за прощаване. Истинската любов не търпи насилие и ограничения. И лъжите я тровят в зародиш.
