Еврейски поговорки и поговорки

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:08

Народната мъдрост обикаля света, прониквайки от една национална култура в друга, пресичайки държавни граници, морета и океани. Днес е трудно да се установи кога еврейските поговорки и поговорки са станали „русифицирани“, „германизирани“или „полирани“, но несъмнено вековната мъдрост на „вечните скитници“е повлияла на ежедневната реч на различни етнически групи, намиращи се в двете полукълба на планетата. Хората, които използват популярни изрази, не винаги се досещат на какъв език са прозвучали за първи път.

Кой е шлимазл

Първото нещо, което еврейските поговорки подкупват, е самоиронията. Способността да се шегува със себе си е признак на мъдрост и тази художествена техника най-ярко се проявява в народното изкуство. Героят на много поговорки е определен "шлимазл". Тази дума означава, най-общо казано, губещ, освен че е затворен и притежава много други лични пороци. "Хелма" (съкратено обозначение) е алчен, глупав, никога не успява. Ако шлимазъл продава сняг, ще бъде топла зима,ако вода - става суша. Понякога говори добре, но би било по-добре да мълчи. От двете злини шлимазелът успява да избере и двете. Той не доживява да види късмета, защото не може да търпи неприятности, пада в краката на някого и те със сигурност стъпват на главата му. Той казва половината истина и резултатът е лъжа. Като цяло, ако някои еврейски поговорки са смешни, това е защото съдържат шлимазел: винаги можете да се подиграете с него. Основното нещо е да не се увличате твърде много и сами да не ставате такъв.

За мъдростта

Самите поговорки, използвани по същество, са един вид концентрат от мъдрост, натрупана в продължение на много векове. Не е изненадващо, че сред тях значителна част са тези, в които се дава определението за разумност и, напротив, глупост. Важно е мъдростта в никакъв случай да не се отъждествява със старостта. И така, една от поговорките казва, че наличието на сива коса показва старост, а не за ума. Друг обаче гласи, че възрастен човек вижда по-зле, но още повече. Очевидно натрупаният опит влияе. Поучителен е и призивът да не се сладко (ще го изядат), но е нежелателно и да се прекалява с горчивината (ще го изплюят). Представена е и антиалкохолна тема: „тайната си отива, когато влезе виното“. Тези красиви еврейски поговорки може да изглеждат твърде прости, моралът им е твърде очевиден. Но това не ги прави по-малко мъдри. В крайна сметка, очевидните правила на поведение, за съжаление, не се спазват от всички.

Семейство

Понякога можете да чуете общата фраза: "Любовта си отиде!" "Значи, това означава, че никога не е започнало!" - обяснява една от поговорките подобно явление. Еврейските поговорки, посветени на лирическа тема, са разнообразни както по тематика, така и по посока. Обхватът им е широк - от романтизъм (където има любов, няма грях и обратно) до суха практичност (от най-сладката любов не можете да сготвите компот). За кого всички булки са добри? За сватовника! Дори една стара мома става млада съпруга, разбира се, след брака си. Какво може да бъде по-свято от майка за истински евреин? Бог я изпраща на места, където самият той няма време. И Адам имаше голям късмет: той нямаше свекърва. Лоша жена е по-лоша от дъжда, защото той кара вкъщи, а тя, напротив, се стреми да я изкара от вратата.

За думите

Евреите, като правило, обичат да говорят. Сред тях има малко мълчаливи хора, всеки иска да каже нещо умно. Въпреки широко разпространеното мнение за универсалната мъдрост на богоизбрания народ, това далеч не е така за всички. Еврейските поговорки предупреждават за опасностите от прекомерното многословие. - Млъкни, ако нямаш какво да кажеш! - изглежда, че също не е нищо особено, и все пак ако всеки направи това … "Първо децата се учат да говорят, а след това да мълчат" - отлично обобщение на педагогическите методи.

Мъжът има една уста и две уши. Това е анатомичен факт. Така че трябва да слушате два пъти по-често, отколкото говорите.

И още нещо: не трябва да се доверявате на някой, който охотно говори за проблемите си, но крие радостите си. Това наблюдение е много фино и всеки може да се възползва от такъв съвет.

Опари и вечни ценности

Еврейските поговорки и поговорки, свързани с материални въпроси, са толкова разнообразни, колкото всички останали.

Заслужава си да разбием още един стереотип за някои специални евреи, които обичат парите и специална рекламна ивица, която присъства в почти всеки евреин от раждането. Но какво виждаме? Всъщност не се обръща много внимание на бедността, тя не се счита нито за порок, нито за добродетел, поне така смятаха евреите, които са съставили поговорките.

Да, те обичат парите, но кой не? Не е толкова добре с тях, колкото лошо без тях! А проблем, който може да бъде решен чрез плащане, не се нарича неприятност, а разход. Но не става въпрос за пари, а за това да ги имаш. И за това трябва не просто да ги спасявате, а да придобиете знания, с които винаги можете да ги спечелите. Лесно е да носиш умна глава на раменете си и никой няма да ти я отнеме, освен ако не я свали, но тогава е все едно…

Отново, по-добре е да имаш работа, която търси теб, отколкото обратното. Има добри неща в това да си беден. Беден човек е по-трудно да съгреши, Бог го пази от изкушения - те, като правило, са скъпи. И е забележително, че всеки има достатъчно ум, повечето хора се оплакват от липса на пари.

И дали има много или малко от тях, но трябва да живееш. Поне от любопитство. Чудя се какво ще се случи след това?

Неща

Еврейските поговорки понякога са много трудни за класифициране. Например твърдението, че една брада изглежда много по-зле от безбрадаевреин. За какво става дума? И достатъчно е да си спомним, че някога е имало погроми…

Или поговорка, че хората поемат страхотни неща от безделие. И за двама, които се борят за шапка, и трети, който я получава. И че смъртта от смях е за предпочитане пред смъртта от ужас. И че думата "опит" е синоним на човешка грешка. И хората отдалеч изглеждат добре.

Иронията на еврейските пословици и поговорки се проявява и в известен песимизъм, зад който все пак се отгатва надеждата. "Не се оплаквайте от липсата на промяна: можете да изчакате малко и ще се влоши." И след това: „По-добре всяка промяна, дори за по-лошо, отколкото никаква.“

Не бива да се шегувате с Бог, но и евреите успяват да направят това. Хората ядосват Всевишния с грехове, а околните с благодетели. Бог се държи като баща, а съдбата се държи като зъл втори баща. И молитва-молба към него - да му помогне да стане, защото човек сам знае как да падне.

По принцип евреите са съставили много пословици. Те засягат всички аспекти на живота, следователно, като ги почитате, можете да се обогатите, поне духовно, а след това, който има късмет. Не вярвайте обаче на източниците, печатни или електронни, предлагащи заглавия като „35 еврейски поговорки, най-добрите и най-мъдрите“. Всъщност има много повече.