Философията на съществуването заема специално място в фундаменталното развитие на 20-ти век. Възникна като опит да се създаде нещо ново, различно от развиващите се възгледи на съвременния човек. Трябва да се признае, че на практика никой от мислителите не е бил 100% екзистенциалист. Най-близо до тази концепция е Сартр, който се опитва да обедини цялото знание в своята работа, озаглавена „Екзистенциализмът е хуманизъм“. Как философите-екзистенциалисти тълкуват понятието „свобода“? Прочетете по-долу.
Утвърждаването на екзистенциализма като отделна философия
В края на шейсетте години хората преминават през специален период. Човекът се разглеждаше като основен обект на философията, но беше необходима нова посока, която да отразява съвременния исторически път, който да отразява ситуацията, която Европа преживя след войните, намирайки се в условия на емоционална криза. Тази необходимост възникна с оглед на последиците от военния, икономическия, политическия и морален упадък. Екзистенциалистът е човек, който отразява в себе си последствията от историческите катастрофи и търси своето място в тяхното унищожаване. В Европаекзистенциализмът твърдо се наложи като философия и беше един вид модна културна тенденция. Тази позиция на хората беше сред почитателите на ирационализма.
История на термина
Историческото значение на термина като такъв датира от 1931 г., когато Карл Ясперс въвежда концепцията за екзистенциална философия. Той го споменава в своя труд, озаглавен „Духовната ситуация на времето“. Датският философ Киркегор е наречен от Ясперс основател на течението и го обозначава като начин на съществуване на определен човек. Известният екзистенциален психолог и психотерапевт Р. Мей разглежда тази тенденция като културно движение, което улавя дълбок емоционален и духовен импулс в душата на развиващата се личност. Той изобразява такъв психологически момент, в който човек се намира моментално, изразява уникалните трудности, с които трябва да се изправи.
Учебно съдържание
Екзистенциалистките философи проследяват произхода на своето учение до Киркегор и Ницше. Теорията отразява проблемите на кризата на либералите, които разчитат на върховете на техническия прогрес, но не са в състояние да разкрият с думи неразбираемостта и безпорядъка на човешкия живот. Включва постоянно преодоляване на емоционални чувства: чувство на безнадеждност и отчаяние. Същността на философията на екзистенциализма е такова отношение към рационализма, което се проявява в противоположната реакция. Основателите и последователите на посоката спориха заразделение на света на обективна и субективна страна. Всички проявления на живота се разглеждат като обект. Екзистенциалистът е човек, който разглежда всички неща от обединението на обективната и субективната мисъл. Основната идея: човек е това, което сам решава да бъде в този свят.
Как да реализираш себе си
Екзистенциалистите предлагат да се признае човек като обект в критична ситуация. Например, с голяма вероятност да изпитате смъртен ужас. Именно през този период световното съзнание става нереално близко до човек. Те го смятат за истинския начин на познаване. Основният начин да преминете в друг свят е интуицията.
Как екзистенциалистките философи тълкуват понятието "свобода"
Философията на екзистенциализма отрежда специално място на формулирането и решаването на проблема за свободата. Те го възприемат като определен избор на индивида от милион възможности. Обективните неща и животните нямат свобода, тъй като първоначално имат същност. За човек е осигурен цял живот, за да го изучава и разбира смисъла на неговото съществуване. Следователно разумният индивид е отговорен за всяко съвършено действие и не може просто да прави грешки, позовавайки се на определени обстоятелства. Философите екзистенциалистки смятат личността за непрекъснато развиващ се проект, за който свободата е чувство за отделяне на индивида и обществото. Понятието се тълкува от гледна точка на „свобода на избора”, но не и „свобода на духа”. Това е недосегаемото право на всеки живлице. Но хората, които са избрали поне веднъж, са изложени на ново чувство – безпокойство за правилността на своето решение. Този порочен кръг преследва човек до последната точка на пристигане - постигането на неговата същност.
Кой е човек в разбирането на основателите на движението
Мей предложи да се възприема човек като процес на постоянно развитие, но изпитва периодична криза. Западната култура възприема тези моменти особено остро, тъй като е преживяла много тревоги, отчаяние и конфликтни войни. Екзистенциалистът е човек, отговорен за себе си, своите мисли, действия, същество. Той трябва да бъде такъв, ако иска да остане самостоятелен човек. Освен това той трябва да притежава интелигентността и увереността, за да взема правилните решения, в противен случай бъдещата му същност ще бъде с подходящо качество.
Характерни черти на всички представители на екзистенциализма
Въпреки факта, че различните учения оставят определени отпечатъци върху философията на съществуването, има редица признаци, които са присъщи на всеки представител на обсъжданото течение:
- Началната изходна линия на познание е постоянен процес на анализиране на действията на индивида. Само битието може да разкаже всичко за човешката личност. Основата на учението не е общо понятие, а анализ на конкретизирана човешка личност. Само хората могат да анализират своето съзнателно съществуване и трябва да го правят непрекъснато. Хайдегер специално настоя за това.
- Мъж късметлияживеят в уникална реалност, подчертава Сартр в своите писания. Той каза, че никой друг същества няма подобен свят. Въз основа на неговите разсъждения можем да заключим, че съществуването на всеки човек е достойно за внимание, осъзнаване и разбиране. Неговата уникалност се нуждае от постоянен анализ.
- Екзистенциалистките писатели в своите произведения винаги са описвали процеса на обикновения живот, предшестващ същността. Камю, например, твърди, че възможността да живееш е най-важната ценност. Човешкото тяло разбира смисъла на своето присъствие на Земята по време на растеж и развитие и едва накрая е в състояние да разбере истинската същност. И за всеки човек този път е индивидуален. Целите и средствата за постигане на най-високо добро също се различават.
- Според Сартр няма причина за съществуването на жив човешки организъм. „Той самият е причината за себе си, неговия избор и своя живот“, предават философите екзистенциалистки. Разликата между твърдението и идеите на други области на философията е, че от него зависи как ще премине всеки жизнен етап от човешкото развитие. Качеството на същността ще зависи и от действията му, които извършва по пътя към постигането на основната цел.
- Съществуването на човешкото тяло, надарено с интелигентност, се крие в простотата. Няма никаква мистерия, тъй като природните ресурси не могат да определят как ще протече животът на човек, какви закони и разпоредби ще спазва и кои не.
- Човек трябва сам да изпълни живота си със смисъл. Той може да избере своята визиясвета наоколо, като го изпълват със своите идеи и ги превръщат в реалност. Той може да прави каквото си иска. Каква същност ще придобие зависи от личния избор. Също така, разпореждането с нечие съществуване е изцяло в ръцете на разумен човек.
- Екзистенциалистът е Егото. Разглеждан от гледна точка на невероятни възможности за всеки.
Различна от представителите на други движения
Екзистенциалистките философи, за разлика от просветителите, привържениците на други течения (особено марксизма), говореха в полза на изоставянето на търсенето на разумен смисъл на историческите събития. Те не видяха смисъл да търсят напредък в тези дейности.
Влияние върху умовете на хората от 20-ти век
Тъй като екзистенциалистите философи, за разлика от просветителите, не се стремят да видят модела на историята, те не са имали за цел да спечелят голям брой сътрудници. Идеите на тази философска посока обаче оказаха голямо влияние върху съзнанието на хората. Принципите на съществуването на човек като пътешественик, стигайки до истинската му същност, теглят своята линия успоредно с хора, които категорично не споделят тази гледна точка.
