В Чехия има място, което привлича всички мистици на Европа - това е Старото еврейско гробище. В сърцето на столицата се намира Еврейският квартал, който едва през 1850 г. става част от Прага. В рамките на ограничено гето, на едно място, мъртвите са погребвани в продължение на няколко века. Историците са изчислили, че в двора на църквата има около 200 000 гроба и 12 000 надгробни паметници.
Официална история
До 1478 г. еврейското гробище се намираше в квартал Нове Место, съборено е по молба на гражданите при крал Владислав II. В коя година е основан известният днес църковен двор не е известно. Най-старата надгробна плоча, открита в гробището, датира от 1439 г., а под нея почива пражкият равин, поетът Авигдор Кара.
Старото еврейско гробище прави плашещо впечатление на неподготвен човек с куп надгробни плочи върху малък парцел. Странно на пръв поглед отношението към гробовете на предците си има своето обяснение. евреи от Прагадълго време не са имали право да погребват мъртвите извън гетото, така че в продължение на повече от три века хиляди мъртви намират последния подслон на едно парче земя.
Скромен по размер, Старото еврейско гробище е много по-голямо от видимата му част. Според религиозните канони е невъзможно да се разрушат гробове и надгробни паметници, така че погребението има многопластова структура. Върху предишния беше монтиран свеж ковчег, само леко поръсен с пръст, за да не нарани много психиката и да поддържа външния вид. При погребването на своите близки евреите се погрижиха надгробните плочи да останат видими, като поставиха нови плочи до старите.
История в догадки
В продължение на няколко века Старото еврейско гробище в Прага се превърна в некропол, където според неточни оценки са погребани над 200 хиляди души - това е много приблизителна цифра, мнозина смятат, че има много повече от тях. Някои експерти смятат, че дворът на църквата има 12 слоя. Точният брой на видимите надгробни паметници е известен – 12 хиляди. Паметниците са с художествена и историческа стойност от различни възрасти - тук са погребвани хора от 1439 до 1787 г., след което е наложена забрана за погребения в селища.
Смята се, че Старото еврейско гробище в Прага (Чехия) е възникнало между 13-ти и 14-ти век, когато жителите на гетото препогребват своите предци, събирайки останките от всички семитски гробища на града. Камъните от най-старото гробище, според традицията, са запазени - монтирани са в гробищната ограда. Във връзка снетривиалното подреждане на надгробните плочи, оттогава в Прага циркулира легенда, че тези паметници принадлежат на самоубийци и хора, проклели родителите си.
Съществуват и активно се обсъждат легенди, че Старото еврейско гробище в Чехия е възникнало много преди основаването на града и е било още при управлението на Борживой. Поддръжниците на идеята се позовават на факта, че на някои надгробни паметници са издълбани трицифрени дати, например 941, 606 и други, не по-малко древни. Твърди се, че гробището съдържа праха на еврейка, починала сто години преди основаването на Прага. Но знаещи хора твърдят, че в записите просто липсва една цифра, което е направено умишлено. Жителите на гетото нарочно са издълбали толкова древни дати върху камъните, за да не опустошават гробовете кръстоносците.
За какво е писал поетът?
Евреите често наричат гробищата градини. Никой не знае кога е погребан първият жител, загинал в гетото, и със сигурност няма информация за това. Историците разчитат на фактически доказателства. Съдейки по тях, най-старият гроб принадлежи на Авигдор Кар, който е погребан през април 1439 г. Той беше равин и поет. Той пише редове за разрухата и грабежа в гетото, в които се описва оскверняването на старото еврейско гробище. Историята мълчи за кой църковен двор се споменава в псалма, написан от Кар през 1389 г.
Надгробните плочи и гробниците са енциклопедия на символиката, обхващаща няколко епохи - от Средновековието до Ренесанса. Издълбаните релефи са илюстрация на скритото знание на Тората, Талмуда и др.тайни книги. По време на управлението на крал Рудолф II, покровител на изкуствата и науките, гетото процъфтява, давайки на страната учени, архитекти, меценати. Тези хора имат паметници в Градината на скърбите.
Истории върху камъни
Всеки камък на некропола мълчаливо разказва истории за отдавна изчезнали хора, как техните роднини са ги обичали, какво добро са направили за общността. Над пепелта на Давид Ханс, авторът на "Обща история", експерт по математика, астрология, блести звездата на Давид и се фука символът на Прага - гъската. Това е знак за памет на учения от неговия народ и град.
Старото еврейско гробище отдава почит на главата на местната общност Мордехай Майзел, който почина през 1601 г. Той направи огромен принос за просперитета на гетото, построи синагога, която все още носи неговото име. Според легендата той получил богатството си благодарение на някакво съкровище, което му било представено от гоблини.
Според легендата, кралицата на Полша е погребана в Старото еврейско гробище. Надгробната й плоча е лесна за разпознаване, тя е издълбана от мрамор, украсена с монограми, хералдически щитове. Името, гравирано върху камъка, свидетелства, че под него лежи Анна Хендел, съпруга на първия благородник от еврейски произход. Казват, че името е променено нарочно, за да се предпази вечния покой на изгнанието от посегателства. Веднъж съпругът й я изгонил от Полша. Пропити от съдбата на скитницата, евреите й дават подслон в гетото и до края на живота си тя приема юдаизма.
Има паметници на по-малко изтъкнати граждани, оставили добро име за себе си. На един от надгробните плочие гравирано името на Давид Кореф, който някога е държал месарница. Той е известен с това, че храни пражки сираци без никакво религиозно разграничение. На големите празници Давид раздава на бедните толкова месо, колкото тежат децата му.
Недалеч от него почива майката на пражките просяци - Пани Хендел. Тя се сприятели с учени и не пренебрегна да седи на една маса с бедните, като ги канеше в дома си, за да споделят обяда, а след това им даваше дрехи, спално бельо, обувки, грижи се за сираци и приюти.
Равин Лео
Легендите за старото еврейско гробище са неизчерпаеми. Най-известният човек, погребан в тази градина, е равин Лев бен Бецалел (1512-1609). Създателят на Голема не е митична личност, а жив човек, живял в гетото. За живота му са оставени строго документирани доказателства, а мъдростта на този съпруг, според съвременниците му, нямала граници. Дали глиненият гигант е бил създаден или не, не е известно, въпреки че той се превърна в един от символите на Прага, а много други легенди са свързани с името на равин Лев.
Един от тях разказва за визионерския дар на мъдреца. По време на живота на бен Бецалел в Прага настъпва епидемия от чума и една от характеристиките й е, че ужасна смърт отнема живота само на еврейски деца. Молитви и сълзи не спасиха. Един ден равинът сънувал сън, в който пророк Илия го отвел до Старото еврейско гробище. Свещеникът видя малки деца да излизат от гробовете и да се веселят в градината.
Събуждайки се, равинът казал на ученика си да отиде на гробището по залез слънце и,след като изчакате децата, откъснете плащаницата от едно от тях и я донесете. Чиракът изпълни задачата, като се върна с плячката. След това отново го изпратиха в двора на църквата, за да види как ще се развият събитията. Час след полунощ на гробовете си тръгнало ято деца – всички до едно, от които плащаницата била откъсната. Детето не можело да се върне и затова се обърнало към ученика с молба да му върне дрехата, на което му било обещано, че ако отиде при равин Лев и му каже всичко, за което го попита, плащаницата веднага ще се върне в собственик.
Малкият призрак каза, че чумата е проклятие и виновни са двама грешници, които убиват новородените си деца. Хлапето им извика имената и, като получи плащаница, отиде до мястото за почивка. На сутринта Лео бен Бецалел събра съвет и призова тези жени и съпрузите им да отговорят. Според присъдата престъпниците са предадени на съда на светските власти, където са наказани изцяло. Оттогава детските смъртни случаи спряха, епидемията отшумя.
Един от най-видните паметници стои над гроба на мъдреца и учения, не е трудно да го намерите, осеян е с камъчета, наблизо е поставена табела.
Гето санитария
С настъпването на 18-ти век надгробните плочи започват да се украсяват с орнаменти, символи, указващи произхода, социалното положение, професията на починалия, а също така се появяват имената и фамилните имена на погребаните. По време на управлението на Франциск II бяха направени първите опити за разрушаване на Старото еврейско гробище, но след това не беше възможно, благодарение на застъпничеството на архиепископ Вацлав Хлумчани.
Намаляването на гробището наистина се случи, това се случи в края на 19-ти век. Част от територията е прехвърлена на града, а сега улиците лежат на мястото на скръбната градина, а част от гробището е предоставена на Музея на декоративните изкуства. Като част от текущите работи е изградена стена около Старото еврейско гробище. Надгробни плочи от ликвидираните територии сега са част от оградата на гробищата, останките на мъртвите са препогребани близо до синагогата на Клаус.
Модерност
Старото еврейско гробище, макар и неактивно, привлича огромен поток от туристи. От 1975 г. на територията на некропола се извършват неспешни реставрационни работи. Близо до главния вход има тържествена зала, построена през 1906 г. В нея се помещава експозиция от детски рисунки на бивши затворници от концлагера Терезин.
Една от атракциите на Старото еврейско гробище и символът на Прага е Старата нова синагога - най-старият действащ еврейски храм. Историята за него започва с легендата, че сградата е пренесена в Чехия на крилете си от ангели от самия Йерусалим. След като поставили молитвения дом върху древните основи на отдавна разрушен култов еврейски храм, те стриктно наредили нищо да не се ремонтира или променя в синагогата.
Стари хора разказват, че понякога се извършвали ремонти - боядисани стени, сменени са няколко плочки, но работниците, които извършвали тези работи, загинали много бързо. И те също така казватна тавана на тази синагога, Равин Лео затвори Голема и той все още е там и чака някой, който може да го съживи.
Всеки може да влезе на територията и да направи снимка на Старото еврейско гробище в Прага. Входът е отворен за туристи от девет сутринта до пет и половина вечерта, почивният ден е събота. Некрополът е затворен за обществеността на еврейските празници. Входната такса е 330 крони (955 рубли). Гробището се намира в кв. Йосефов, ул. Парижска, 934/2.
Руска легенда
До гроба на Йехуда бен Бецалел, великият мистик и тълкувател на древни трактати, днес идват много поклонници. Някои от тях нямат нищо общо с юдаизма, но вярват в силата на мъдреца, разчитат на неговата помощ в трудни обстоятелства. Според традицията всеки човек, който поиска чудо, оставя камъче на гроба на Махарал и много от тях са се натрупали през вековете. Понякога поклонниците пишат бележки и, сгънати плътно, ги поставят в пукнатините на камъка, надявайки се, че по този начин молбата ще бъде по-разбираема.
Често, много често, равин Лео изпълнява желания, но трябва да се помни, че изпълнението ще се случи според изразената или писмена молба, без да се вземат предвид сърдечните стремежи и скрити мисли - това е мъдрост, понякога подобна на жестокост. Всеки молител трябва да помни, че за да получи нещо, човек трябва да даде, или много ще бъде отнето за един ден.
В средата на руската диаспора има легенда за плащането за желания. По време на разцвета на социализма, когато Чехия беше под влиянието на СССР,списание, в което работеше момиче, дошло по разпределение от руската пустош. С разпадането на Съветския съюз списанието беше затворено, тя трябваше да се върне в родината си, което тя наистина не искаше да направи.
Познавайки легендата за мъдреца, който изпълнява желанията, тя отиде в Стария град и направи една отчаяна мечта на гроба на Бен Бецалел - да остане в Прага на всяка цена. Желанието се сбъдна почти веднага: тя не беше изпратена в Съюза, но на 27-годишна възраст тя почина от преходен рак.
Тъжна история потвърди, че понякога трябва да плащате невероятно висока цена, за да изпълните желанията си от неземни сили. Поради тази и много други причини членовете на руската диаспора заобикалят Старото еврейско гробище, избягвайки изкушенията и постигайки успех сами.
