Догмата е основната разпоредба на теория, концепция или религия, която се приема без обсъждане, на вяра. От математическа гледна точка всяка догма е аксиома, тоест твърдение, което не изисква доказателство.
Древногръцка парадигма
Интересен факт, но в атинското право догмата е юридическа категория. На съвременен език това означаваше заповед, указ на местни или държавни органи, както и заповед за всяко министерство или ведомство. По принцип Атина с нейната демокрация и народни събрания винаги е приемала доксас - регулаторни актове, които действат в рамките на политиката и имат статут на задължителни за всички граждани. Интересно е и етимологичното значение: първоначално догмата е едно мнение. С други думи, атинската общност, приемайки от време на време догми, демонстрира своето единство по отношение на вътрешните и външните предизвикателства.
християнска парадигма
Според Новия завет, догмата е преброяване, проведено в Римската империя. Така в зората на християнската епоха първоначалната, правна семантика на тази дума все още е запазена. С падането на Рим обаче се оказва, че младите християни се озовават в един вид политически „празно” пространство – без държава и власт. Единствената организация, която успя по някакъв начин да овладее ситуацията, беше Църквата. И догмата плавно се премести в областта на религиозното право. За известно време стана очевидно, че догмата е заповедта на църквата, тоест единственият източник на сила. Малко по-късно, след образуването на първите монархии и пост-римските империи, догмата се превръща в неразделен атрибут на религиозното учение, главно благодарение на трудовете на Алберт Велики и Тома Аквински.
Морал и догма
От морална гледна точка догмата е относителна категория. От една страна, говорим за нормативни стандарти на поведение, които се насаждат от детството и имат ясна солидарност с определена социална среда. Така се запазва регулативната функция на догмата като правен императив. От друга страна, моралът е един от конструкторите на ценности, които на теория са по-широки понятия от правните постулати. Следователно, насажданите образи на „добро” и „лошо” не са абсолютни. Те се променят с течение на времето и в зависимост от променящата се природа на живота. Картината на света, представена в младостта, е напълно различна от тази в зрелите и особено старчески години. Съответно, наборът от морални развития също се променя. Това, което преди беше догма, понякога се оказва заблуда. Въпреки това, въпреки че променливите стойностни преценки преоцветяват пейзажа на живота, новсъщност те си остават регулатори, които постоянно слушаш. Ако искате, разбира се…
Догма на закона
В юридическата литература тази фраза се отнася до първични правни структури – отделни норми, права, задължения; единични източници на правото (закони, заповеди); действия на участници, насочени към изпълнение на първоначалните правни задължения, както и официални тълкувания на такива действия. Просто казано, източниците на правото (раздели от правото) са догматични по дефиниция и в този смисъл те имат присъща легитимност.
