Семейството, околната среда, училището, разбира се, играят голяма роля във формирането на личността. Самообразованието обаче също е от голямо значение. Това е практически единственият начин да направите корекции в характера на човек в определен период от живота. Ако преди навършване на четири години детето възприеме поведение, усвои социални умения от възрастни, тогава вече по-младият ученик и особено тийнейджърът става много по-устойчив на всякакви външни влияния. За младите хора самообразованието е изключително средство за личностно развитие. Как се осъществява и как да насочим младата душа в "правилната посока"?
Не мислете, че самообразованието е някакъв вид специално специално занимание, което отнема много време и усилия. Не, най-често това се случва постепенно, сякаш неусетно. Това не са само целенасочени волеви усилия на човек, който иска например да развие вниманието, паметта, да се втвърди или да придобие физическа сила. Разбира се, спортуването, тренировките, самообучението са начини да работите върху себе си.
Въпреки това, самообразованието е също четене на книги и вътрешни диалози (често под формата на дневници или блогове) и общуване с умни хора, които могат да научат нещо добро. Хората не се раждат с ценности. Самообразованието на човек се осъществява неусетно както при гледане на висококачествени смислени филми, така и при формулиране и изразяване, а след това и защита на гледната точка - например в рамките на дискусии и спорове. За всеки от нас „да се подобрим“означава съвсем различни неща. От една страна това е да се развият мускули, издръжливост, физическа сила, бързина. За друго – да се научим да бъдем по-мили и по-толерантни. За трето най-голямо значение имат исторически и героични примери за самовъзпитание. На първо място - волево втвърдяване. За пример могат да послужат Алексей Мересев или Николай Островски. За мнозина моделът на голямата воля е Наполеон Бонапарт. За други - Михаил Ломоносов, като други изключителни самоуки. Но за Лев Толстой или Антон Чехов самообразованието се състоеше в развиването на истински хуманизъм в себе си - симпатия, такт, участие. Неслучайно в техните произведения се обръща толкова голямо внимание на моралните въпроси. Дневниците и писмата ясно показват вътрешната работа на писателите върху себе си. Ф. М. Достоевски описва и борбата срещу порока - пристрастяването към хазарта или страстта към хазарта, а самият автор е прототипът на героя.
Смята се, че освен интроспекция и самохипноза, автотренирането и методът на емпатията са отлични начини за възпитание на личността, коятое да се поставиш на мястото на друг човек, да си представиш как би се чувствал или мислил в такава ситуация. Насърчаването също е важен елемент. Например, ако сте успели да изпълните плана си, да постигнете целта си (която трябва да бъде формулирана, изречена на глас), тогава можете да си направите малък подарък. Самокритиката не носи желаните резултати за всеки, въпреки че без нея е трудно да се идентифицират недостатъците, върху които човек смята, че е необходимо да работи. В същото време тя не трябва да се превръща в самобичуване, което е отклонение от нормалното поведение.
