Сергей Айзенщайн: автобиография, личен живот, филмография. Снимка на Айзенщайн Сергей Михайлович

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:05

Името на Сергей Айзенщайн е известно в целия свят като името на един от основоположниците на киноизкуството, както и на велик майстор на руския авангард. Неговите безсмъртни шедьоври все още се използват от филмовите институти като учебни помагала за монтаж и режисура.

Наследството на режисьора

2025 ще отбележи 100-годишнината на шедьовъра на световната кинематография, филма Боен кораб Потьомкин. Сергей Михайлович беше само на 27 години, когато засне тази лента. Малко хора знаят в коя година е роден Сергей Айзенщайн, но той е живял само петдесет години (от 1898 до 1948 г.). Трябва да се отбележи, че това време падна в най-трудните и трагични периоди в историята на страната ни.

Сергей Айзенщайн, чиято филмография включва около двадесет и пет филма и добра половина от тях за Мексико, остави след себе си уникално наследство не само под формата на филми. Това също са учебници ипомагала за студенти по кинематография. Пълното произведение на режисьора се състои от единадесет тома. От тях можете да извлечете най-интересната информация за времето, в което е живял и работил Сергей Айзенщайн. Автобиографията е допълнена с писма, работни бележки, есета и статии.

Световни режисьори за Айзенщайн

Известният режисьор Михаил Ром пише в мемоарите си, че е научил професията си от филма на Айзенщайн "Броненосец Потьомкин". Той беше студент по режисьорски курсове и имаше възможност да работи в монтажната работилница на Мосфилм. Михаил Илич гледа четиридесет пъти известния „Броненосец Потьомкин“, внимателно анализира и изучава мизансцените, саундтрака, диалозите на героите и демонтира системата за редактиране на кадри.

Алфред Хичкок се смяташе за ученик и последовател на нашия велик режисьор. Той не скри факта, че в работата си използва методите, изобретени от Сергей Михайлович. Неговото известно „подозрение”, тоест драматични паузи, натрупване на напрежение, създаване на атмосфера на тревожност – следствие от използването на техниките на Айзенщайн, като: натуралистични детайли и фокусиране върху отделни детайли, различни ъгли, внезапно намаляващи или увеличаване на обекта, забавяне и ускоряване на времето чрез ритмично редактиране на кадри, звукови ефекти, затъмняване и т.н..

Семейство и родители

Сергей Айзенщайн, чийто личен живот като възрастен е мистериясъс седем печата, подобно на много от известните си колеги и учители, той не създава свое собствено семейство. Не е имал жена и деца. Самият той обвини родителите си за това, които не му дадоха правилното образование по този въпрос. Сергей Айзенщайн, чиято снимка е показана по-долу, е заловен до майка си и баща си на две или три години.

След сериозен скандал, случил се през 1909 г., семейният живот на родителите се превърна в постоянна поредица от скандали и насилствени разправии. Малкият Серьожа беше принуден да слуша майка си и баща си, които редовно отваряха очите си един за друг. Мама каза на Сергей, че баща му е крадец и негодник, а баща му от своя страна съобщи, че майка му е корумпирана жена. В крайна сметка, през 1912 г., когато Сергей е на 11 години, родителите му се развеждат и се разделят. По решение на Светия Синод момчето остава при баща си.

Бракът на родителите може да се счита за неравен. Майката, Юлия Ивановна Конецкая, произхожда от богато семейство. Баща й, представител на бедната градска класа, идва в Санкт Петербург от Тихвин. Там той започнал работа по договор, спестил малък капитал и се оженил за дъщерята на богат търговец. Скоро той открива собствен бизнес - Невска баржа пароходство.

Бащата на бъдещия режисьор, Михаил Осипович Айзенщайн, имаше шведско-еврейски корени. Ставайки съпруг на Юлия Ивановна Конецкая, той я премества в Рига, където се ражда единственият им син Сергей.

Появата на централната част на Рига до голяма степен е свързана с дейността на Михаил Айзенщайн. Окупацияпост главен архитект на града, той построи повече от петдесет красиви сгради в стил Арт Нуво. Те все още красят столицата на Латвия. Михаил Осипович се отличаваше с голямата си трудолюбие и добри бизнес качества. Прави успешна кариера, издигайки се до чин истински държавен съветник. И това даде на децата му право на наследствено благородство.

талантите на Сергей Михайлович

От ранно детство баща му Михаил Осипович Айзенщайн учи сина си да чете. Той му даде отлично образование. Сергей Айзенщайн беше почти перфектен на английски, немски и френски. Момчето рано се научи да язди, да свири на пиано, да снима. Това модерно хоби не подмина умното дете, което с голям интерес разбира различни науки и е привлечено от нови открития. Той също беше добър в рисуването.

Множество комикси и карикатури, понякога много несериозно съдържание, направени от него в зряла възраст, послужиха като претекст за организиране на изключително интересни изложби. Първият се състоя през 1957 г. в Москва. В бъдеще неговите хумористични скици, карикатури, скици на костюми и декори за представления, мизансцени за филми, рисунки на библейски и литературни теми, както и картини, направени по време на пътувания из Европа и Америка, пътуват из цяла Европа. континент и двете Америки. В крайна сметка Сергей Айзенщайн направи повече от 600 рисунки само за два филма - "Александър Невски" и "Иван Грозни".

Бащата на Сергей Айзенщайн мечтаеше да види сина сиархитект. Поради тази причина през 1915 г. Сергей постъпва в Петроградския институт на строителните инженери. По това време родителите му вече са се разделили и баща му живее в Берлин с новата си съпруга.

Учители

Айзенщайн Сергей Михайлович смята за своя духовен баща великия театрален режисьор Всеволод Емилиевич Майерхолд. Той го обожаваше и боготвореше. Смята се, че гений и злодейство не съжителстват в един човек, но Мейерхолд многократно опроверга това твърдение с живота си. Сергей Михайлович Айзенщайн, биография - темата на нашия преглед, пише за своя учител по театрална режисура, както следва: Всеволод Емилиевич имаше уникална способност да преподава, без да дава на учениците си никакви полезни знания. Айзенщайн припомня, че е видял и разбрал всички режисьорски тайни на Майерхолд веднага щом стигнал до репетицията си на пиесата.

Едва забелязал признаци на талант у някой от учениците, Майерхолд под един или друг предлог веднага се отърва от потенциален съперник. Всеволод Емилиевич обикновено действаше чрез жени. Така направи и с Айзенщайн.

Ако Мейерхолд не искаше да сподели знанията си с учениците си, тогава режисьорът Сергей Айзенщайн, напротив, посвети целия си живот и талант на създаването на универсалните закони на кинематографията, които той описа с пълна откровеност в неговите писания за киноизкуството. Неговите „Изкуството на мизансцените“, „Миз-ен-Сен“, „Издание“, „Метод“и „Внимателна природа“се превърнаха в наръчници за режисьори по целия свят.

Сградатеория на филма

Не ставайки архитект, както искаше баща му, Айзенщайн Сергей Михайлович обаче остави след себе си интересен схематичен чертеж на къщата, който определи като „Сграда на теорията на киното“. Този план може да се счита за универсален. Той е не само удобен за снимане на филми, но и идеален за разработване на планове за развитие на киното като цяло.

Основа, върху която се крепи цялата конструкция, е методът на диалектика, тоест разговор, взаимодействие, конфликт и координирано сътрудничество. Следващата плоча се издига върху метода - изразителност на човек. Това определение се отнася до начините, по които човек изразява своите емоции в обществото.

На плочата на "човешката експресивност" има четири колони - патос, мизан-кадр, мизансцена и комично. Тези колони, по-точно фактори, заедно, чрез монтаж, създават необходимия образ, който влияе върху чувственото мислене на човек. Всичко това заедно е философията на изкуството, в нашия случай на киното. По-нататъшната работа по филма включва задълбочено изследване на социологията и технологиите. Това е абсолютно необходимо, тъй като задачите, които стоят пред киното, непрекъснато се разширяват, технологиите се подобряват, обхватът на публиката се увеличава, а стандартите за качество се повишават. Дизайнът е увенчан от знаме с надпис: "Cinema Method".

Конфликтът като движеща сила на изкуството

Думата "конфликт" - като основа, върху която се крепи изкуството - отсъства от схемата на изграждането на теорията на киното. Сергей Айзенщайн обаче беше убеден, че конфликтът е такъвдвижещата сила на всички процеси, както градивни, така и разрушителни. Неговото убеждение се основава на собствения му детски опит, когато той, напълно неинтелигентно дете, се оказва участник в грандиозни сцени и скандали, които се разиграват между родителите му. В зависимост от разгръщането на мизансцена, той, при отсъствието на други персонажи, беше привлечен от татко и мама или като свидетел на покварата на другия, или като арбитър, който преценява кой от тях е прав и кой е виновен, или като виновник за нещастния им живот, или дори като изпълнител на дребни задачи в моменти на обидено мълчание на съпрузите. Той беше топка, летяща от единия към другия. Такъв живот в постоянен конфликт не можеше да не се отложи върху мирогледа на Сергей Михайлович. Конфликтът се превърна в естествена, може да се каже, хранителна среда за него.

Анализирайки миналото си, Сергей Айзенщайн пише, че в детската му съвест не е имало нито един разрушителен акт, характерен за обикновените деца. Не чупеше играчки, не разглобяваше часовници, за да види какво има вътре в тях, не обиждаше котки и кучета, не лъжеше и не беше капризен. С една дума, той беше идеалното дете. Сергей Айзенщайн, автобиографията на режисьора, е доказателство за това, въплъщава всички шеги, които не са били реализирани в детството във филмите му. Липсата на възможност да се развива естествено и да изследва живота по начина, който се случва с всички нормални деца, се прояви в него в зрелите му години. Оттук и кървавите сцени на екзекуции, убийства и т.н. и пр. Всички тези агресивни методивъздействие върху публиката, върху тяхната психика, Айзенщайн нарича атракции.

Мистично съвпадение или съдбовно решение?

Сергей Айзенщайн, чиято биография показва, че е бил абсолютно рационален човек, съдържа факти от мистични събития, на които той отдава голямо значение.

Като второкурсник в Института по строителни инженери, той е въвлечен във водовъртежа на революционното движение. През февруари 1918 г. Айзенщайн се записва доброволно в Червената армия и отива на фронта. Две години се занимава с военно строителство, участва в самодейни представления като актьор и режисьор и рисува вагони с пропагандни лозунги.

През 1920 г. е издадено правителствено постановление, което позволява на студентите да се върнат в университетите и да възобновят образователния процес. По това време Сергей Михайлович усети вкус към театралния живот и не искаше да се заеме отново с архитектурата и строителството, както настояваха родителите му. Предложено му е да продължи обучението си в Академията на Генералния щаб, с цел в бъдеще да стане японски преводач. Предложението беше толкова примамливо, че Айзенщайн се поколеба. По това време столицата е преместена от Петроград в Москва, където животът се развива бързо - и по-специално театралният. Във фаталната нощ, когато най-накрая решава да скъса с архитектурата, едновременно с началото на новия си живот, внезапен сърдечен удар спира живота на баща му Михаил Осипович Айзенщайн.

От този момент успешен истремителната кариера на световноизвестния режисьор Сергей Айзенщайн.

Благодаря, Peter Greenaway

През 2015 г. излезе филмът на Питър Грийнауей "Айзенщайн в Гуанахуато". Тази картина предизвика двусмислено отношение на руските разпространители, но Гринуей твърди, че фактът, че все още не е заснет нито един филм за прекрасен режисьор, е голям пропуск. Хората трябва да разберат какъв човек е бил великият Сергей Айзенщайн. Биографията, личният живот на режисьора и работата му в киното изискват проучване и изследване. Той изобщо не преследва целта да дискредитира гения. Напротив, той иска да покаже как се е променил мирогледът на един талантлив човек след пътуване през страни, които не са оковани от тоталитарен режим. В крайна сметка за никого не е тайна, че след тригодишно проучване на живота и обичаите на жителите на Европа, САЩ и Латинска Америка, Сергей Михайлович коренно промени възгледа си за целите и задачите на съветското кино. Гринуей планира да включи втори филм за нашия изключителен сънародник, Ръкостискането на Айзенщайн. Този път Гринуей иска да покаже живота на великия режисьор преди пътуването му извън СССР.

Преструктуриране на мирогледа

Айзенщайн в самото начало на голямото си турне някъде в Европа купи десеттомната "Златна клонка" на Фрейзър. Именно от тази книга той събра информация за световните религии от древни времена до наши дни. Идеята за божество, подобно на зърнена култура, умиращо и възкресяващо, предизвика в него идеята за цикличността на всичко в материалния свят.

Десет дни в Мексико отвориха новпоглед върху социалните отношения като цяло и кинематографията в частност. Той видя, че на сравнително малка територия почти всички исторически социални структури могат мирно да съжителстват - примитивно комунални, феодални, капиталистически и дори социалистически.

Бих искал да отбележа, че в Мексико досега, повече от 70 години, Айзенщайн се смята за режисьор номер едно. Това не е изненадващо, защото той засне сцени там на 80 000 метра филм. Това са обичаите на местните жители, техният бит, национални традиции, красотата на пейзажа, природни бедствия и много интересни подробности и информация от живота на латиноамериканците.

Поради проблеми с авторските права не можем да видим целия този материал, което е жалко. В САЩ, въз основа на материалите на Айзенщайн, компанията Paramount монтира няколко филма, които получиха огромен успех. Подробности за тъжната епопея с филми можете да намерите в списание "Советски екран" за 1974 г. от Р. Юренев.

След завръщането си у дома, Сергей Михайлович, заедно със сценариста (а в близкото минало и служителя по сигурността) Александър Ржешевски се заеха да работят по следващия филм. Този път за колективизацията - "Бежин поляна". Те взеха за основа историята на Павлик Морозов, който според версията, измислена от самия Айзенщайн, умира от ръцете на собствения си баща. В първата версия селяните разрушават църквата, за да уредят клуб в нея. Във втория селяните се опитват да спасят църквата от огъня. Филмът беше забранен по идеологически причини и филмът беше измит. Остават само няколко снимкис кадри от филма. Те изумяват със силата на психологическо въздействие върху зрителя.

Съдбата на режисьора висеше на косъм. Той по чудо избяга от ареста, беше отстранен от преподаване във ВГИК, но някак си се оправда и получи възможността да работи по-нататък, сега в патриотичния филм Александър Невски.

"Живях, мислех, обичах" - това е епитафията, която младият Сергей Михайлович искаше да види на надгробната си плоча.

В края на живота си, след сърдечен удар, случил се през 1946 г., Айзенщайн, след като анализира съдбата си, пише, че изглежда винаги е търсил само едно - начин да обедини и помири конфликтните партии. Тези противоположности, които движат всички процеси в света. Едно пътуване до Мексико му показа, че обединението е невъзможно, но - Сергей Михайлович ясно видя това - е напълно възможно да ги научи на мирно съвместно съществуване.