Сигурно всички сме чували, че татарите - сибирски, казански или кримски - са народност, която отдавна населява териториите на необятната ни родина. Към днешна дата някои от тях са се асимилирали и сега е доста трудно да ги различим от славяните, но има и такива, които въпреки всичко продължават да почитат традициите и културата на своите предци.
Тази статия има за цел да даде най-точното описание на такъв представител на многонационалния руски народ като руския татарин. Читателят научава много нова и понякога дори уникална информация за тези хора. Статията ще бъде много интересна и информативна. Нищо чудно, че днес обичаите на татарите се считат за едни от най-древните и необичайни на планетата.
Обща информация за хората
Татарите в Русия са народност, която гъсто обитава централноевропейската част на нашата държава, както и Урал,Поволжието, Сибир и Далечния изток. Извън страната те се срещат в Казахстан и Централна Азия.
Според етнографите приблизителната им численост в момента е 5523 хиляди души. Говорейки като цяло за този народ, татарите, заслужава да се отбележи, могат да бъдат разделени според техните етнотериториални характеристики на три основни категории: Волго-Урал, Астрахан и Сибир.
Последните от своя страна обикновено се наричат Sibirttarlars или Sibirtars. Приблизително 190 хиляди души живеят само в Русия, а още около 20 хиляди могат да бъдат намерени в някои страни от Централна Азия и Казахстан.
Сибирски татари. Етнически групи
Сред тази националност се разграничават следните етнически групи:
- Тобол-Иртиш, включително татари Кюрдак-Саргат, Тюмен, Тара и Ясколба;
- Baraba, която включва татарите Бараба-Тураж, Теренински-Чой и Любей-Тунус;
- Томская, състояща се от калмаци, еущас и чатове.
Антропология и език
Противно на общоприетото схващане, антропологически, татарите се считат за изключително разнородни.
Въпросът е, че, да речем, сибирските татари по своя външен вид са много близки до т. нар. южносибирски тип, принадлежащи към огромната монголоидна раса. Татари, постоянно пребиваващи в Сибир, както и тези, които обитават Урал и Поволжието,говорят своя собствен татарски език, който принадлежи към подгрупата кипчак на много разпространена тюркска група (алтайско езиково семейство).
Техният литературен език някога е бил формиран на базата на така наречения среден диалект. Според експерти писмеността, наречена тюркска руническа, може да се припише на една от най-древните на планетата.
Култура на сибирските татари и предмети от националния гардероб
Не всеки знае, че в самото начало на миналия век местните жители на татарските селища не са носели бельо. Във възгледите си по този въпрос руснаците и татарите се различават значително един от друг. Доста просторни панталони и ризи служеха като бельо за последните. И мъжете, и жените носеха национални бешмети отгоре, които са много големи кафтани с дълги ръкави.
Камзолите също се смятаха за много популярни, които се правеха както с ръкави, така и без тях. Дълго време специално предпочитание се дава на специални местни одежди на чапан. Техните татарски жени шиха от издръжлива домашна тъкан. Разбира се, подобни тоалети не спасяваха от зимния студ, така че през студения сезон от сандъците бяха извадени топли палта и кожени палта, наричани съответно на местния език тонове или тунове.
Някъде в началото на века руските дохи, къси кожени палта, палта от овча кожа и арменците дойдоха на мода. Така се обличаха мъжете. Но жените предпочитаха да се обличат в рокли, пищно украсени с народни модели. Между другото, смята се, че казанските татари са се асимилиралиа не сибирски. Поне сега, по отношение на облеклото, първите практически не се различават от коренните славяни, докато вторите се държат много отделно, а тези, които се придържат към националните традиции, все още се смятат за модни сред тях.
Как работи традиционното жилище на този народ
Изненадващо, руснаци и татари, които живеят рамо до рамо от дълго време, имат съвсем различни идеи за изграждането на т. нар. дом. В продължение на много векове последните наричали селищата си юрти и аули. Такива села в повечето случаи са били разположени по бреговете на езера и реки.
Трябва да се отбележи, че местните кметове нареждат и внимателно наблюдават всички улици, независимо дали са градове или скромни села, да са разположени в права линия, пресичаща се строго под прав ъгъл. Казанските татари, между другото, никога не са се придържали към този принцип. За тях центърът на селището беше почти равен кръг с лъчезарни улици, излъчващи се във всички посоки.
Къщите на татарите, живеещи в Сибир, все още се намират от двете страни на пътя и само в някои случаи, например в близост до резервоар, се наблюдава едностранна сграда. Хижите бяха дървени, но джамиите, като правило, бяха строени от тухли.
Пощенски станции, училища, множество магазини и магазини, както и ковачници винаги са се откроявали на общия фон.
Татарските жилища рядко са украсени с някакви шарки. Само понякога можете да намерите геометрични фигури, приложени към прозорецаархитрави, корнизи на къщи или порти на цялото имение. И това далеч не е случайно. Изобразяването на животни, птици или още повече човек е забранено от исляма.
Що се отнася до вътрешната украса, дори сега съвременните татари от Москва, Санкт Петербург и други големи градове на страната ни много често украсяват къщите и апартаментите си с маси на ниски крака и сложни рафтове за съдове.
Бизнес дейности
По всяко време традиционното занимание на тази група татари е било земеделието. Той е съществувал в традицията на народа още преди идването на руснаците. Характеристиките му все още се определят от географията на мястото на пребиваване. Например, в най-южната част на Сибир се отглеждат предимно просо, пшеница, овес и ръж. В северните територии езерният и речният риболов е бил и продължава да бъде високо ценен.
Говедовъдството може да се извършва в горско-степните райони или в степните солонци, които по всяко време са били известни със своите билки. Ако територията позволяваше и растителността в региона беше сравнително буйна, сибирските татари, за разлика от същите татари, винаги отглеждаха коне и едър рогат добитък.
Говорейки за занаятите, не може да не се спомене дъбене, изработване на изключително здрави въжета от специален варов лик, тъкане на кутии, мрежи за плетене и практически масово производство както за собствени нужди, така и за размяна на съдове от брезова кора, лодки, колички, ски и шейни.
Вярвания на представители на тази националност
От 18-ти век в руския Сибир по-голямата част от татарите са мюсюлмани сунити, а днес техният религиозен център се намира в град Уфа. Най-важните и широко празнувани празници са Ид ал-Адха и Рамадан.
Почти веднага след пристигането на руснаците значителна част от татарите приеха християнството и започнаха да изповядват православието. Трябва обаче да се отбележи, че такива представители на тази националност, като правило, се откъсват от своята историческа етническа група и продължават да се асимилират с руското население.
До около втората половина на 19-ти век в селата масово съществуват служители на различни древни езически култове, шаманизмът процъфтява, а местните лечители лекуват болните. Имаше и жертвоприношения, по време на които бяха използвани тамбура и специален чук под формата на шпатула.
Между другото, трябва да се отбележи, че и мъжете, и жените могат да бъдат шамани.
Верования, митове и легенди
Сибирските татари смятат Кудай и Тангри за свои върховни божества. Те също така вярвали в съществуването на злия подземен дух на айните, който носел неприятности, болести и дори смърт.
Митовете също свидетелстват за специални идолски духове. Те, според легендата, трябвало да бъдат направени от брезова кора и клони, а след това оставени на специално място в гората, най-често в хралупи на дървета. Вярвало се, че те могат да защитят цялото село от несгоди.
Често се случваше такива дървени богове да се заковават на покривите на къщите. Те трябваше да защитават всички.домакинство.
Вярвало се, че духовете на мъртвите могат да атакуват селото, така че местните жители от време на време правеха специални кукли от плат. Те трябваше да се държат в плетени кошници под разпръснати дървета близо до гробищата.
Особености на националната кухня
Трябва да се отбележи, че и днес татарите от Москва, Санкт Петербург, Казан и Уфа се хвалят с голяма гордост с деликатесите и изкушенията на своята кухня. Какво е толкова специално за нея? Нищо особено специално, освен може би факта, че буквално всичко тук всъщност е много вкусно.
В храната си сибирските татари предпочитат да използват предимно месни (свинско, лосово, заешко и птиче) и млечни продукти (айран, сметана, масло, сирена и извара).
Супите са много популярни. В днешно време посетителите на модерните татарски ресторанти с удоволствие поръчват шурпа или много особена супа от брашно, както и национални първи ястия, приготвени от просо, ориз или риба.
Традиционните каши на базата на мляко или вода се приготвят с ечемик или овес.
Татарите са известни любители на брашното. При първа възможност трябва да опитате техните торти, пайове и ястия, които донякъде напомнят на нашите палачинки.
Социална организация на сибирските татари
По време на управлението на Сибирското ханство този народ е имал така наречените племенни отношения с присъстващите в тях елементи от териториалната общност. Първоначално има две такива общности: село и енория. Управлението на обществото се осъществяваше с помощта на демократични събрания. Между другото, взаимопомощта между тези хора далеч не е рядкост, но обичайният ред на нещата.
Невъзможно е да не споменем съществуването на тугум, който представлявал цяла група семейства със семейни връзки, установени между тях. Този административен орган по правило се е използвал за регулиране както на семейните, така и на битовите отношения, а също така е контролирал изпълнението на различни видове народни и религиозни обреди.
Системата на съвременното татарско образование
Като цяло днес този въпрос се счита за един от най-належащите. Няма нищо изненадващо във факта, че сибирските татари полагат много усилия, за да запознаят децата си с националните традиции и вековна култура.
Въпреки това, асимилацията все още е в разгара си. Само малка част от татарите имат възможността да изпращат децата си на село за лятото при бабите и дядовците си и по този начин им дава шанс да участват в народни тържества или да практикуват езика си. Голяма част от тийнейджърите остават в градовете, дълго време говорят само руски и имат много смътни представи за културата на своите предци.
В местата на масови заселвания на татари, като правило, вестниците се издават на родния им език, няколко пъти седмично; както радиото, така и телевизията излъчват цикъл от програми на татарски език. Някои училища, макар и предимно селски, предлагат специализирани уроци.
За съжаление се повишетеобразованието на татарски език в Русия е невъзможно. Вярно е, че от миналата година в университетите е въведена нова специалност „Татарски език и литература“. Смята се, че бъдещите учители, след като завършат този факултет, ще могат да преподават езика в татарско училище.
