Кюрдите в Русия съставляват исторически значима част от диаспората. Те са тясно свързани с общности в Кавказ и Централна Азия. През 2010 г. преброяването регистрира общо 63 818 етнически кюрди, живеещи в Русия.
История
В началото на 19-ти век основната цел на Руската империя е да осигури неутралитета на кюрдите във войните срещу Персия и Османската държава. В началото на 19 век те се заселват в Закавказието. По това време територията вече беше включена в Руската федерация.
През 20-ти век кюрдите са преследвани и унищожавани от турци и персийци и това води до факта, че те се преселват в Руското Закавказие. През 1804-1813 г., а след това през 1826-1828 г., когато Руската империя и Персийската империя са във война, властите позволяват на тези хора да се заселят на територията на Руската федерация и Армения. И едва по време на Кримската война и Руско-турската война (1877-1878) кюрдите започват масово да се движат. Според преброяването от 1897 г. 99 900 представители на тази етническа група са живели в Руската империя.
Население
Оказва се, че диаспората живее не само вРусия, кюрдите също са в техния исторически регион, който днес е разделен между Иран, Ирак, Турция и Сирия. Населението се оценява на 35 милиона.
И така, колко кюрди има в Русия? В наръчник на ЦРУ цифрите са 12 милиона в Турция, шест в Иран, пет до шест в Ирак и по-малко от два в Сирия. Всички тези стойности възлизат на почти 28 милиона в Кюрдистан и околните райони. Днес в Русия живеят около 60 хиляди души. Скорошната емиграция създаде диаспора от около 1,5 милиона души, около половината от които са в Германия. Въпросът колко кюрди живеят в Русия е доста актуален. За съжаление броят им намалява всяка година.
Специален случай е кюрдското население в Закавказието и Централна Азия, разселено там главно по време на Руската империя, което претърпява самостоятелно развитие в продължение на повече от век и самостоятелно развива етническа идентичност. Населението на тази група се оценява на 0,4 милиона през 1990 г.
Сътрудничеството на кюрдите в Руската федерация с населението на Ирак и Сирия в борбата срещу ISIS беше широко отразено от западните медии. По-малко известен обаче е фактът, че отношенията на Русия с различни групи датират от близо два века.
Разпръснати през планинските граници на Турция, Иран, Ирак и Сирия, кюрдите наброяват около 30 милиона. Въпреки че са обединени в борбата за граждански и политически права, те включват различни племенни принадлежности и говорятна различни диалекти. Повечето кюрди са мюсюлмани (предимно сунити, но също и шиити). Някои са привърженици на езидската вяра, религия, която споделя общи елементи с християнството, исляма и зороастризма.
Южната експанзия на Русия (от 18-ти век) в търсене на сигурни граници и природни ресурси я довежда до контакт с различни кюрдски племена. Оттогава Москва поддържа връзка с експанзия както отвътре, така и отвън. Тази история е важна част от отношенията на Русия с Близкия изток и подчертава уникалната й позиция между Европа и Азия. По-долу са 10-те най-значими момента в руско-кюрдските отношения от Пушкин до Пешмерга.
Поетът и паунът
Руското завладяване на Кавказ доведе до появата на няколко нови етнически групи в царската държава. Сред тях имаше много йезиди – това са и прочутите кюрди на Русия, които се наричат „паун”, благодарение на Мелек Таус. Птицата ангел е една от централните фигури в тяхната вяра. Докато ескортира руските военни в турската кампания от 1829 г., поетът Пушкин се натъква на група езиди в армията.
„Около триста семейства живеят в подножието на планината Арарат“, пише Александър Сергеевич в своето „Пътуване до Арзрум“. Те признаха властта на руския суверен. От езидския водач Хасан Ага, високо чудовище, мъж в червена туника и черна шапка, Пушкин научил за особеностите на тяхната вяра. След като разменил тази добра новина с любопитните йезиди, поетът с облекчение установил, че те далеч не са почитателите на дявола, за които се твърди, че са.много.
Основател на кюрдската наука
Известният руски арменски писател Хачатур Абовян има огромен принос за развитието на етническата група. Той е основателят на кюрдистите. Получава образование в Дерпт (съвременен Тарту, Естония), по покана на Фридрих Папагал, той е първият арменски автор, който пише на родния си етнически език. Въпреки че Абовян е основна национална фигура, неговите възгледи са универсални. Много известни кюрди в Русия бяха лично запознати с учения.
Абовян бързо става "истински приятел" на йезидите. Той пише много за техния живот и обичаи, въпреки че погрешно твърди, че вярата им е еретична издънка на Арменската църква. През 1844 г. вождът на хасанлийските язиди Тимур ага е поканен от княз Михаил Воронцов, новият управител на руско Закавказие, на банкет с водачите на кюрдските и турските племена в Тифлис. Връщайки се в общността си с подарък от Воронцов, водачът организира празник и покани Абовян да присъства.
Червен Кюрдистан
След съветизацията на Кавказ съветските власти започват да определят националните граници в съответствие с политиката. През 1923 г. кюрдите от Азербайджан, притиснати между Армения и Нагорно-Карабахския автономен район, получават от Баку своя собствена област с център в Лачин. Официално известен като окръг Кюрдистан, той не беше формално автономен и правителството на Съветски Азербайджан направи малко за насърчаването на културата.
Според преброяването от 1926 г. в Русия има около 70 хиляди кюрди, въпреки че повечето от тях говорятАзербайджански и татарски като майчин език. Уездът е премахнат през 1929 г., заедно с други азербайджански територии, но е частично възстановен през 1930 г. като регион на Кюрдистан, преди да бъде разделен на области. През следващите десетилетия кюрдите от този регион са асимилирани в азербайджанското население, докато други общности са депортирани в Централна Азия при Сталин през 1937 г.
Първи кюрдски филм
Зората (1926) е заснет в Съветския съюз от арменското филмово студио Арменкино. Филмът е за младо кюрдско езидско момиче и любовта й към Шепърд Саидо в навечерието на Руската революция. За съжаление на Заря, те трябва да се борят за любовта си срещу разпуснатите бек (местно благородство), корумпираната царска руска бюрокрация и социалния патриархат. Филмът е режисиран от Хамо Бек-Назарян, който работи в ерата на съветската нова икономическа политика (НЕП), в която израства такъв авангарден режисьор като Сергей Айзенщайн. Бек-Назарян похвали линкора Потьомкин (1925), пуснат година по-рано.
Бек-Назарян вдигна поглед към Айзенщайн. Той видя как Сергей използва в един от филмите си не само актьори, но и хора, които преди това не са били свързани с театъра или киното, но чиито образи отговарят на художественото му виждане. Следователно Бек-Назарян направи същото в Зоря. Филмът остава класика на кюрдското кино.
Република Махабад
През 1941 г. британски и съветски съюзници по време на войната нахлуват в Иран, за да осигурят критични линиидоставки. Лидерът Реза Шах, който таеше симпатии към силите на Оста, беше свален, а синът му Мохамед Реза Пахлави беше поставен на трона. Иран остава окупиран през цялата война: СССР окупира северната половина на страната, докато Великобритания окупира южната половина.
В края на битката Москва отказа да напусне зоната си на влияние и започна да спонсорира отцепилите се републики в Ирански Азербайджан и Кюрдистан. Последният е основан от Mahabad през 1946 г. Кази Мохамед беше неин президент, а Мустафа Барзани, лидерът на кюрдските бунтовници от Ирак, беше негов военен министър. Еуфорията на тази република беше краткотрайна. Сталин оттегли подкрепата си, след като Москва получи петролни отстъпки от Запада. Впоследствие Република Махабад е победена от Техеран.
кюрдски бунтовник в изгнание
След като Техеран превзема Махабад, Мустафа Барзани и неговите последователи бягат на север през река Арас в съветско Закавказие през юни 1947 г. Там те учат, а Барзани научи свободно руски език. Първоначално приет от Съветски Азербайджан, лидерът беше в противоречие с Джафар Багиров, близък съюзник на Лаврентий Берия, който се опита да контролира министъра и неговите последователи. Те са прехвърлени от Москва в Съветски Узбекистан през 1948 г. Групата обаче не избяга от гнева на Багиров и беше разпръсната из Съветския съюз.
Обединени отново през 1951 г., тяхното положение се подобрява значително след смъртта на Сталин и Берия през 1953 г. Барзани се срещна с Никита Хрушчов, който според съобщенията беше впечатлен от кюрдския лидер, и го изпрати във Военната академиякръстен на Фрунзе. Оценявайки помощта на Москва, Барзани се завръща в Ирак през 1958 г. Столицата все още поддържа добри отношения със семейството на лидера, включително сина на Масуд, бивш президент на Иракски Кюрдистан.
Кюрдска култура в Съветския съюз
СССР изигра жизненоважна роля в опазването на народа. В стремежа към масова грамотност кюрдите и йезидите в Съветска Армения научават езика си на три азбуки: първо арменска, след това латиница и накрая кирилица. Армения се превърна в основен център за публикации на този език, включително вестник Riya Taze (Нов път) и няколко детски книги. Първият кюрдски роман, написан от съветския езидски писател Ереб Шамилов, е публикуван в Ереван през 1935 г.
Предаванията на този език по радиото започват през 1955 г. и оказват голямо влияние върху етническата група извън СССР. Кюрдите в съседните страни, особено в Турция, прегърнаха съветските предавания и бяха щастливи да чуят родния си език, който беше брутално потискан другаде. Радиопредаванията бяха от решаващо значение за развитието на етническата идентичност и социалистическото послание на Съветския съюз резонира силно сред много кюрди. Диаспората също с гордост служи на СССР през Втората световна война.
Кюрди и йезиди в постсъветските държави
След разпадането на СССР през 1991 г. етническият компонент на региона е разделен между новите независими страни от Евразия. Днес кюрдите в Русия са мюсюлмани и са съсредоточени предимно в Северен Кавказ, особено в Краснодарския край. В Грузия те са съсредоточени вТбилиси. И постсъветската Централна Азия също има значително кюрдско население.
Язидите са най-голямото етническо малцинство в Армения и се намират в различни провинции, по-специално в Армавир, Арагацотн и Арарат. Мнозина воюваха заедно с арменците в конфликта в Нагорни Карабах. Разделени по идентичност, някои постсъветски езиди виждат себе си като подгрупа от кюрди, докато други виждат хората си като отделна етническа група. В момента в Армения се строи най-големият храм на язидите в света. Тази нация също има представителство в Грузия, парламентите на страните, приели бежанци, бягащи от преследването на ИДИЛ.
Сирийски кюрди и Русия срещу ISIS
След като Турция свали самолет Сухой-24 над турско-сирийската граница, Москва засили отношенията си с представители на тези общности в Ирак, Сирия и Турция. Тя запази тези връзки дори когато отношенията с Анкара се подобриха. Съюзници както на Вашингтон, така и на Москва, сирийските кюрди успяха да обединят двете сили срещу ISIS.
Въпреки това, с наближаването на Гражданската война в Сирия, възникнаха нови въпроси относно следвоенния свят. Дамаск обяви готовността си да прехвърли властта на сирийските кюрди чрез политическа автономия. Те обаче предпочетоха федерална система за Сирия, основана на пряко демократично представителство. Руският президент Владимир Путин изрази подкрепа за свикването на общосирийски мирен конгрес с всички етнически и религиозни групи.
Русия иреферендум за независимост
На 25 септември 2017 г. кюрдите в Ирак проведоха среща за политическия суверенитет от Багдад, която беше подкрепена от 92,3% от населението. Резултатът предизвика гневна реакция от централното правителство, подпомагано от Турция и Иран. Напрежението кулминира с превземането от Багдад на богатия на петрол град Киркук. В този момент много от богатите руски кюрди, които имаха бизнес в района, бяха в нестабилна позиция.
Москва беше сдържана в реакцията си на референдума. Въпреки че уважава националните стремежи на кюрдите, тя също така насърчава диалога между Ербил и Багдад. Трябва да се отбележи, че Русия беше единствената голяма сила, която не призова иракските диаспори да отменят референдума. В допълнение към историческите връзки на Москва с клана Барзани, тя е основен спонсор на кюрдските газови и петролни сделки. Русия подчерта, че сътрудничеството в енергийния сектор остава непроменено. На 18 октомври Роснефт подписа споразумение с Иракски Кюрдистан, като потвърди ангажимента си към региона.
Самопосочване днес
Повечето кюрди, според различни източници от 10 до 12 милиона, живеят в Иран, Ирак, Турция и Сирия. Народите на Кавказ и Централна Азия бяха откъснати за значителен период от време и тяхното развитие в Русия и след това в Съветския съюз беше малко по-различно. В тази светлина е доста трудно да се даде отговор на въпроса къде живеят кюрдите в Русия, те могат да се считат за независима етническа група. Също така си струва да се спомене, че такова име се използва официално само в бившите страни на СССР, вВ Турция ги наричат турски горци, а в Иран ги наричат персийци.
Чудя се, ако кюрдите живеят в Русия, къде другаде живеят? В Закавказието те живеят в анклави, сред основното население. В Армения, в районите Апаран, Талин и Ечмиадзин и в населени места в други осем региона. В Азербайджан, главно на запад, в районите на Лаки, Келбаджар, Кубатли и Зангелан. В Грузия кюрдите се заселват в градовете и в източната част. Някои живеят в републиките на Централна Азия и Казахстан. Най-старото им местообитание е в южната част на Туркменистан по иранската граница, много от тях живеят и в Ашхабад, в град и района на Мери. Така кюрдите живеят навсякъде в Русия.
Начин на съществуване
Номадският или полуномадският живот беше норма до установяването на съветската власт през 1920 г. Всяко племе имаше свои собствени пасищни пътеки: през пролетта към планинските вериги, през есента отново надолу. Известните кюрди на Русия в онези дни бяха отлични пастири.
Земята беше обработвана в долините и равнините. Понякога някои кюрди се отказват от номадския си живот и се заселват в селата като фермери. Обикновено пасищата принадлежаха на държавата и хората трябваше да плащат наем. Често земите са били под дългосрочна частна аренда, например в ръцете на руски генерали, които също събират поземлен данък. Най-дълго архаичният племенен строй и бит се запазва от номадите, които пламенно поддържат старите обичаи. Йезидите бяха особено консервативни. Номадските овчари дълго държаха кюрдската палатка в черно покривало. През зимата и презВ постоянни селища земеделците живеели, подобно на други етнически групи, в традиционни землянки или дори в пещери, вкопани в планинските склонове. Малко по-късно са построени ниски глинени и каменни къщи, в които помещенията са под един покрив с краварник и обор. За кюрдите беше обичайно да нямат зазидан двор. Те също не са имали градини, тъй като езидската вяра забранява отглеждането на зеленчуци.
Сега кюрдите живеят в селища. Някои отличителни черти все още остават. В долината на Арарат кюрдските къщи се различават от сградите на местните жители по липсата на тераса и преса за вино. Необичайна особеност на съвременните жени е тяхната изключителна привързаност към националния костюм в Кавказ, както и в Централна Азия. Дрехите на мюсюлманите и йезидите са малко по-различни. Кюрдските жени обичат ярки, контрастни цветове, докато бялата риза е запазена марка на езидите. Мъжете изоставиха традиционните дрехи в средата на 20-ти век. А също и вярата на кюрдите в Русия оказва влияние върху традициите. Трудно е да се каже какво имат, тъй като много зависи от територията на пребиваване.
Изолация
Статус варира според местоположението. Националистическото движение е най-силно в Русия, където кюрдите винаги са били защитени.
Проблемите на диаспората бяха актуални и в Грузия; и културните дейности бяха насочени към прекратяване на изолацията на йезидите. През 1926 г. в Батуми е открито културно-просветно дружество. В Азербайджан националистите успяват да създадат Кюрдистан през 1920 гПрез 1930 г. той покрива пет пасища.
Днес отношенията между кюрдите и Русия остават приятелски.
