Самата дума етатизъм идва от френското "État", което означава "държава". Етатизмът е концепция за мислене в политиката, която разглежда държавата като най-висше постижение и цел на социалното развитие.
Терминът "статизъм"
Историята на самия термин датира от края на 19-ти век във Франция. За баща му се смята френскоговорящият швейцарец Нюма Дро. Той беше успешен политик и публицист. През 1881 и 1887 г. той е президент на Швейцарския съюз. Демократ по природа и пламенен противник на социализма, той се застъпва за укрепване на централизацията на Конфедерация Швейцария. Нюма Дро започна да използва термина "етатизъм" точно по отношение на общество, в което принципите на държавността стават по-важни от принципите на собствената свобода и индивидуалност.
Във всяко състояние има елементи от система, наречена етатизъм. Плюсовете и минусите на този политически феномен се изследват активно и днес. Въпреки това, малко хора виждат нещо положително за страната си в тази политическа.
Представители
Основната идея, положителните и отрицателните аспекти на етатизма са изследвани нав течение на няколко века. Това явление се разглежда в различни страни по света. Основните представители на етатизма са философи, икономисти, политици и историци. Има много трактати и статии по тази тема. Древни философи като Аристотел и Платон са писали за водещата роля на държавата в обществото, тяхната идея е подкрепена малко по-късно в Италия от Николо Макиавели, Англия от Хобс, Германия от Хегел.
Принципи на етатизма
Основният принцип е основната роля на държавата във всички процеси. Това включва политическа, духовна, икономическа, както и областта на законотворчеството. Задачата на правителствения апарат е необходимостта от постоянно въздействие върху всяка сфера на обществения живот. Въз основа на тази теория на обществото просто липсва капацитет за справедливо самоуправление: правителството трябва да „помага“на своите граждани.
Друг основен принцип на етатизма е, че държавата е източникът на развитие. Частни компании, медии, всякакъв вид бизнес нямат право да съществуват. Държавният апарат е монополист във всяка сфера на дейност.
Следващият принцип се нарича интервенционизъм. Какво не е нищо друго освен политика на намеса на държавни лица в живота на частните. Основната цел на правителството е да предотвратява революцията, да контролира индустриалните сектори, да контролира масите и да наблюдава всички сфери на живота на своите хора.
Друг важен принцип на етатизма е политика, коятосе стреми да установи Царството Божие навсякъде. Те налагат религията на всички без изключение и благодарение на това настъпва „поцърковяването“на държавата. Според убедени етатисти църквата трябва да оказва влияние върху всички сфери в живота на човека. С други думи, има присвояване и приватизация на религията. Подобна политика обаче, както показва историята, не е обречена на успех, тя води до тоталитаризъм, който все повече напомня на болшевизъм или националсоциализъм (нацизъм, фашизъм).
Професионалисти
Нека разгледаме предимствата и недостатъците на етатизма. Едно от основните предимства е, че хората участват в изграждането на силна, независима и цивилизована държава, която ефективно изпълнява цивилизационна функция. Живеейки в такава държава, хората не трябва да се тревожат за своята социална несигурност, наличието на работни места и ниското ниво на икономиката. Те се доверяват напълно на държавата, а това от своя страна им дава увереност в бъдещето. Оказва се проста схема: хората гласуват в тяхна полза, а те са длъжни да осигурят на хората си безопасен и социално сигурен живот. Но, както знаете, никоя система не работи идеално, така че нека се обърнем към другата страна на монетата.
Против
Държавата заема позицията на абсолютизиране на своята роля. И с други думи, можем да кажем, че етатизмът е създаване на модел на „Бог на земята“. Има така наречената национализация на всички форми на човешки живот. Няма сфера на дейност, в която правителството да не участва. По същество етатизмът е контрол на малките исреден бизнес, всички структури, хранително-вкусовата промишленост, социалните отрасли на човешкия живот. Налице е пълна централизация на контрола. Правният етатизъм включва и налагането на идеали и ценности. Унищожаването на елементите на гражданското общество създава най-високата степен на полицейско-бюрократична държавност под формата на тотален етатизъм.
Населението просто се превръща в една огромна инертна маса, която може лесно да се контролира.
Етатизъм и анархизъм
Николо Макиавели и Георг Вилхелм Хегел са най-цитираните теоретици, които развиват идеите на етатизма. Те вярвали, че етатизмът е точно обратното на анархизма. Според тях ефективен начин за борба с бунтовете по улиците, кражбите, убийствата и други беззакония е повишаването на ролята на държавата.
Макиавели се стреми да възроди разпокъсана Италия, която по това време страда от опустошения и грабежи. Неговата позиция се споделя напълно от Хегел, който иска властта за Германия. Той се стреми да обедини всички германци и да ги убеди, че принадлежат на своята държава и трябва да се подчиняват на нейните закони.
И Макиавели, и Хегел вярват, че силната монополна власт на държавата е основното условие за свободата на човечеството. Те също бяха убедени, че хората трябва да участват в създаването на законодателството и да решават важни въпроси на държавно ниво. По-късно такъв модел получава името „моралендържава . И много страни все още го използват днес.
Примери за етатизъм
Историята помни много примери за опити за етатизъм. Това включва сили като Япония, Китай, САЩ, Азербайджан. Елементи на такъв феномен като етатизъм в Русия също са забележими.
Но все пак един от най-ярките примери в световната практика е първият президент на Турция Мустафа Кемал паша Ататюрк (управлявал 1923-1938 г.). Той се стремеше да „спечели“всички предприятия и институции, които според него имаха най-малък интерес за държавата. Неговите реформи и опити да промени структурата на цялата власт доведоха до някои промени. Етатизмът под формата на "кемализъм" е признат в Турция като официална доктрина на правителството, въведена в програмите на Републиканската народна партия (1931 г.) и дори конституционно фиксирана (през 1937 г.).
За да разберете по-подробно концепцията за етатизъм, можете да се обърнете към литературата. Джордж Оруел написа зашеметяващо реалистичен и правдоподобен антиутопичен роман, посветен главно на идеята за национализиране на всичко наоколо. Романът се нарича "1984" и има огромна популярност в целия свят. Сюжетът е, че в един измислен свят правителственият апарат държи всичко под свой контрол и надзор: хората се снимат навсякъде. Няма място дори за личен живот, а всяка индустрия е изцяло под влиянието на партията. На хората им е забранено да мислят, да правят приятели и да обичат. Всяко незаконно действие се наказва строго от закони, които се променят и допълват всеки ден. След публикуването на товаработи, светът затаи дъх и със страх очаква такава съдба за себе си.
Етатизъм в Русия
Правният етатизъм се разпространява по целия свят от няколко века. И този политически феномен не заобикаля Русия. Елементите на тази концепция са присъщи на всяко състояние.
В Русия етатизмът се проявява за сметка на интересите на ръководните органи в металургичните и нефтени и газови компании, както и контрола на малкия и средния бизнес. По същество правителството създава монопол в най-големите компании, които са основните данъкоплатци на една и съща държава. Поради тази причина законодателството, свързано с тези индустрии, непрекъснато се променя срещу обикновените хора.
Обаче, за съжаление, данъчният произвол не е единственият признак на етатизъм в Русия. Държавата се намесва и в малките предприятия, дори тези, които с ниска печалба осигуряват чистота, ред, достъп до храна или услуги в малките градове. Законите непрекъснато се променят, понякога стават просто непоносими за бизнесмените. Така се оказва, че държавният апарат поглъща малките частни предприятия.
Статизъм днес
Днес всички западни политолози са стигнали до общо мнение. Те са убедени, че идеологията на етатизма на практика се превръща в държавен капитализъм, милитаризация на икономиката и води до надпревара във въоръжаването (това беше, в частност, комунистическият режим).
По тази и много други причини хората по целия свят отстояват демокрацията и свободата на мисълта. Те са по-склонни да съжителстват мирно с правителствения апарат и да си сътрудничат при изгодни условия. Но нито един гражданин не иска напълно да се подчинява и да бъде под пълната власт и контрол на своята държава.
