"Евдемонизъм" е понятие, чието значение буквално се превежда от гръцки като "щастие", "блаженство" или "просперитет". Това етично направление е имало най-много привърженици в древни времена. Нека да разгледаме какво е евдемонизъм, примери за мненията на отделни философи.
Искам също да обърна внимание на редица подобни учения. По-специално, разберете как се различават хедонизмът, евдемонизмът и утилитаризмът.
Какво е евдемонизъм
Евдемонизмът е направление в етиката, където постигането на щастие и хармония с околния свят се счита за основна цел на човешкия живот. Такива идеи са основният принцип на етиката на древногръцките философи. Първите тези в тази насока принадлежат на сократовата школа, чиито членове смятаха свободата на личността и независимостта на човека като най-висше постижение.
Евдемонизъм в древногръцката философия
В етичните теории на мислителите на древна Гърция стремежът към щастие се разглежда по различни начини. Например един от апологетите на доктрината - Аристотел - вярваше в товачувство на задоволство се постига само със стремеж към добродетел. Според философа човек трябва да проявява мъдрост, която се състои в блаженство от съзерцаването на света наоколо.
От своя страна Епикур и Демокрит разглеждат щастието като вътрешен духовен мир. За тях всичко материално беше на последно място. Богатството тези философи смятат за фатално. Самите мислители през целия си живот намираха удовлетворение в семпла храна, непретенциозно облекло, обикновено жилище, лишено от помпозност и лукс.
Основателят на философската школа на циниците - Антистен - също не изключи необходимостта човечеството да се стреми към щастие. Той обаче не свързва своята теория с необходимостта от получаване на физическо и морално удоволствие. В крайна сметка това, според него, прави човек зависим от редица външни обстоятелства.
Критика на философската доктрина
Основният критик на евдемонизма във философията е Еманюел Кант. Той вярвал, че поддържането на морала в обществото е невъзможно, ако хората се стремят само към духовно и физическо удовлетворение. За този философ основният мотив за добродетелта е изпълнението на собствения дълг към обществото.
Как се прояви евдемонизмът в модерните времена
В съвремието философията на евдемонизма е проследена в писанията на френски материалисти. По-специално, етичното учение на Фойербах беше популярно, който каза, че дори най-примитивните създания, които са напрез целия си живот са в търсене на по-добри условия за съществуване. Въпреки това, според философа, човек не може да бъде напълно доволен без блаженството на други хора, по-специално тези, които обичаме. Следователно, от егоистични подбуди, човек трябва да се грижи за близките, за да получи подобна реакция от тях. В евдемонистичната теория на Фойербах жертвеното поведение спрямо близките не противоречи на личното щастие.
В съвременните теории евдемонизмът е доста сложно понятие. Днес философските учения определят щастието като положителна оценка на собствената жизнена дейност на човека. В същото време винаги има място за страх, интензивна вътрешна борба със себе си, както и страдание, които възникват през целия живот, независимо от човешкото поведение.
Евдемонизъм в будизма
Будизмът може безопасно да се припише на евдемонистичното учение в източната философия. В крайна сметка основният постулат на това вярване е желанието да се отървете от всички страдания, с други думи, да се постигне така наречената нирвана. Въз основа на думите на самия 14-ти Далай Лама, всички хора се стремят към щастие, независимо дали са будисти, християни, мюсюлмани или атеисти. Така, според будистите, основната посока на движение в нашия живот е разбирането на вътрешната хармония и моралното удовлетворение.
Как се различава евдемонизмът от хедонизма
Хедонистично учениесчита за основно благо на живота постигането на удоволствие. Както можете да видите, хедонизмът, евдемонизмът са теории с подобна цел.
Известен древногръцки мислител Аристип стои в началото на представената тенденция в етиката. Той вярвал, че в човешката душа има две крайни, противоположно насочени състояния: меко – удоволствие и грубо – болка. Въз основа на хедонистичната теория на Аристип, пътят към щастието е да постигнеш удовлетворение и да избегнеш страданието.
В средновековния период на хедонизма се гледа малко по-различно. Западноевропейските мислители разглеждат преподаването в рамките на религията. Философите от това време виждаха удовлетворение не в лични облаги, а в подчинение на най-висшата божествена воля.
Утилитаризъм
Какво общо имат учения като евдемонизъм, утилитаризъм? В рамките на утилитаризма щастието се разглежда като носи ползи за обществото. Основните постулати на доктрината са представени във философските трактати на Джереми Бентам. Именно този мислител е разработчикът на основите на утилитарната теория.
Според неговите формулировки, евдемонизмът е желанието за морално поведение, което може да донесе най-голяма полза на максимален брой хора. В същото време съществуването на противоречия между общи и частни интереси остава нерешен проблем тук. За да се разреши този конфликт, в рамките на утилитаризма е създадена цяла теория за рационалния егоизъм. Въз основа на последното човек трябва да задоволи своите лични интереси разумно, по отношение на общественото благо. В този случай интересите на лицето ще бъдатда бъде комбиниран с интересите на другите.
В приключване
Както виждате, евдемонизмът във философията е направление, което признава основния критерий на морала и основната цел на човешкото поведение е желанието за постигане на лично благополучие и щастие на близките.
Съществуват и няколко подобни етични учения, по-специално хедонизъм и утилитаризъм. Представителите на хедонистичната теория, в рамките на евдемонизма, идентифицираха удоволствието и щастието. Утилитаристите вярвали, че е невъзможно да се постигне морално удовлетворение без човешка добродетел. От своя страна, според будистките учения, само онези, които са успели да постигнат външно и вътрешно състояние на спокойствие, могат да се смятат за щастливи.
Днес евдемонизмът е една от основите на така наречената позитивна психология. Изненадващо е, че тази тенденция проследява своята история до етичните учения на древногръцките мислители и нейните разпоредби остават актуални и в съвремието.
