Защо могат да бъдат отлъчени и анатемосвани?

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:05

Доста често чуваме израз, който съдържа идеята, че някой трябва да бъде анатемосван. Значението на тази фраза изглежда е ясно, но в тази статия ще научите още някои интересни факти!

Първо, нека разберем какво означава това. Така че да анатемосваш означава да отделиш човек от определена общност. Да, въпреки факта, че изразът е свързан с църквата, той доста често се използва в други области. Ако говорим за това какво означава фразата „анатемосвам“в света на религията, тогава, като правило, това означава отлъчване на човек от църквата. Но тук всичко не е толкова просто. Факт е, че отлъчването е отстраняването на духовник (или обикновен човек) от възможността да участва в ритуали, да бъде в стените на храм и така нататък само за определен (обикновено кратък) период, след който той може да се върне към предишния си начин на живот. Анатема е пълно отстраняване от църковния живот без право на „рехабилитация“.

Как да различим в какви случаи е необходимо да се отлъчи от църквата и в какви случаи - да се анатемосва? Този въпрос е много труден и освен товаспорен. Обаче, най-общо казано, онези, които просто се спънаха, направиха малка грешка в очите на Бог, са отлъчени. Онези, които са извършили смъртен грях или са похулили Създателя, са анатемосани. От друга страна, това състояние на нещата засяга настоящето. Ако говорим за Средновековието например, тогава ако духовенството разбере, че една жена изневерява на съпруга си, те лесно биха могли да я анатемосват.

Кой има право на подобно действие и какви са последствията? Отново, тук няма категорични отговори. Обикновените хора са анатемосани от обикновените хора (с изключение на близостта им с църквата, разбира се). А хората, както знаете, имат предимно субективно мислене, еднаква преценка и в резултат на това едни и същи заключения. Следователно, ако за един определен акт е причина за анатемосване, то другият смята, че е достатъчно само краткосрочно отлъчване от църквата, а третият като цяло ще обяви, че този акт е най-обикновеното и просто покаяние от грешник ще бъде достатъчен.

Трябва да се отбележи, че тези, които просто са показали недоволството си от църквата, макар и в лека форма, също могат да бъдат анатемосани. Като цяло всяка проява на антицърковни настроения беше премахната в зародиш.

Най-известното анатемосване е случаят с Лев Толстой. Смята се, че Православната църква е решила да анатемосва великия руски писател. Този факт обаче е спорен. Въпросът е, че някоитвърдят, че духовенството, разбира се, е недоволно от антихристиянските речи на Лев Толстой и същите мотиви в неговите произведения, но не е имало отлъчване. Ако вярвате на други източници, тогава преди смъртта си Толстой се разкая, че открито критикува църквата и хули Бога. Но и тези факти трудно могат да се нарекат факти, защото няма сериозни доказателства за това.

Общо взето можем да заключим, че с помощта на отлъчването и анатемата църквата (католическата и православната) се отървава и се отървава от дисидентски, революционно настроени хора, като по този начин всява страх от провидението у другите.