Природата е един от основните фактори, които определят появата на културата. Именно поради тази причина тяхното взаимодействие е важна тема за много учени от няколко десетилетия, изискваща допълнително проучване. Изследванията, които вече са проведени, показват, че културата е естествен принцип, трансформиран от човешката дейност. И в същото време стои извън биологията. Тогава възниква съвсем очаквания въпрос дали културата и природата са противоположни една на друга, или са в хармонични отношения.
От една страна, човек действа абсолютно целенасочено, за да преправи света около себе си, създавайки различен, изкуствен. Той го нарича култура. В този случай природата е напълно противоположна на нея, тъй като само онези нейни елементи, които са напълно преработени от човека, влизат в новия свят.
Социобиолозите са по-малко категорични в това отношение. Отговаряйки на въпроса как са свързани културата и природата, те твърдят, че социалното поведение както на животните, така и на хората е много сходно. Единствената разлика е колко трудно е нивото.техния поминък. В този случай културата е отделен етап от биологичната еволюция като цяло:
- растенията променят видовата си морфология, за да се адаптират към новата среда;
- животните, адаптиращи се, също придобиват допълнителни модели на поведение;
- човек, за да се адаптира към новите условия, усложнява или променя само формите на собствения си живот, в резултат на което реално се е образувало изкуственото местообитание.
Така е ясно, че културата и природата са много неясно разграничени. Основната разлика се крие в това как работи механизмът на натрупване на опит и неговото предаване. Така че животните използват инстинкт за тези цели, а хората използват онези умения, които са развити извън биологията.
Природата и културата са тясно преплетени в смисъл, че първото ражда второто. Тоест се появява след взаимодействието на човека с природата. Всички културни предмети са направени от вещество с естествен произход. По този начин, ако разгледаме проблема от тази позиция, тогава тези системи едновременно се противопоставят една на друга и си взаимодействат. Тяхното единство се изразява във факта, че основата на културата са компонентите на природата. А то от своя страна служи като предпоставка за появата на изкуствен свят. Още P. P. Флоренски веднъж отбеляза, че културата и природата не могат да съществуват поотделно, а само една с друга.
Тъй като човек е излязъл от естествено, естествено местообитание, той все още езасяга повечето аспекти от живота му. Например работната култура е област, която пряко усеща въздействието на природата. Това се отнася за спецификата на професията и дейността в определена област. Строго разделение на трудовите задължения между половете, породено от особеностите на климата, се наблюдава например на север. И така, жените там, освен традиционната домашна работа, се занимават с обличане на кожа, изработване на дрехи от нея.
