Философски писма на П. Я. Чаадаев: доживотна публикация

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:00

Темата на нашата статия ще бъде животът и работата на един от най-ярките мислители в Русия. Човек, който стана родоначалник на един вид революция в съзнанието на обществото, в духовния стремеж на руската интелигенция, в разбирането какво е Русия в света и какво е нейното място. Човек, който навреме ще открие напълно уникални събития. Днес ще говорим за П. Я. Чаадаев и неговите философски писма.

Фигурата на Чаадаев е наистина уникална. Той е първият от философите, който сериозно се замисля какво е Русия и националното самосъзнание. Говорейки за философските писма на Чаадаев, не може да не се припомнят основните факти от неговата биография.

Биография на П. Я. Чаадаев

Пьотър Яковлевич е роден в благородническо семейство. Той получи отлично образование. След като завършва Московския университет, той постъпва в Семьоновския лейб-гвардейски полк. През 1817 г. Чаадаев - адютант командиргвардейски корпус. С други думи, на 23 години пред него се разкриват невероятни възможности. Важна роля в съдбата на бъдещия известен философ изигра въстанието на декабристите. Точно 5 години преди това събитие, Чаадаев, който е на върха на кариерата си, неочаквано подава оставка за всички. През 1821 г. той ще се присъедини към декабристите, а след 2 години ще напусне Русия.

Завръщане у дома

По време на въстанието Чаадаев не е бил в страната, а по-късно той ще изрази неразбиране за събитията, случили се на 14 декември 1825 г. Той е сигурен, че действията на декабристите са абсолютно неоправдани. В крайна сметка той ще се върне в Русия и ще попадне под надзора на полицията. Приятелството с декабристите няма да остане незабелязано и ще принуди Николай I да следва отблизо фигурата на Чаадаев. И тогава ще има експлозия. През септември 1836 г. "Философското писмо" ще бъде публикувано в списание Telescope.

Авторът няма да се назовава, но цялата образована публика ще знае, че това е дело на Чаадаев, защото философските писма, които той ще напише в периода от 29 до 31, ще "вървят от ръка в ръка" сред останалата руска интелигенция. Това писмо ще има ефект на експлодираща бомба, защото съдържанието му беше напълно немислимо за Николаевска Русия. Резултатът от такъв акт ще бъде, че списанието ще бъде незабавно закрито, а авторът на писмото ще бъде обявен за луд с най-високия указ на Николай I.

Съдържание на писмата на Чаадаев

Какво беше толкова ужасно в първия философскиписмо? Чаадаев започва разсъжденията си с въпрос, който си задава: „Кой е главният въпрос на живота, какъв е неговият смисъл и каква е неговата същност?“Тук си струва да се отбележи, че Чаадаев е истински християнин, дълбоко религиозен мислител, който вярва, че извън Бога, извън християнството, по-нататъшното развитие нито на човека, нито на Русия е възможно. Тази идея ще премине като червена нишка през цялото творчество на Чаадаев. Във философски писма той, отговаряйки на собствените си въпроси, говори за това на какво трябва да се подчинява човешкият ум. Тази на пръв поглед парадоксална мисъл при по-внимателно разглеждане изглежда съвсем логична и естествена.

"Колкото повече умът е в състояние да се подчини, толкова по-свободен става", пише мислителят. Става дума за идеята за субординация, която философът твърди. Хората се подчиняват на законите, на висшата сила. В същото време Чаадаев в никакъв случай не отрича свободата, а се фокусира върху нещо друго. Той казва, че колкото по-рано разберем и разпознаем зависимостта като условие за по-нататъшно развитие, толкова по-добре. Най-висшата стъпка на съвършенството според Чаадаев е именно довеждането на подчинението на себе си, на своя ум до състояние на абсолютно лишаване от себе си от свобода.

Идеята за овладяване на ума

Чадаев смята, че подобна ситуация се изразява в следното: всяко човешко действие, всяко дело и мисъл са продиктувани или предизвикани от същия принцип, който осъществява цялото световно движение. Според автора на философски писма, колкото повече човек се контролира и подчинява, толкова по-съвършен е той.става. Това е контрол, доведен до естественото му състояние. Това е основната идея на писателя на писмото.

Той го подсилва със следния пример: ако човек някога е успял да достигне това състояние на пълно подчинение на ума си на себе си, тогава хората биха могли съвсем спокойно да водят самия живот, който някога е водил Адам. Когато всички действия на Адам бяха пропити с чувство за единство на човешкия дух и Божия дух. „Връщането към такъв живот е най-висшата цел“, смята Чаадаев. Това е същността на философските писма на Чаадаев.