Политическият режим е система на управление, методите, които властите използват за поддържане на реда, начини за реагиране на обществените настроения. Какво допринася за запазването му в продължение на много десетилетия и какво може да предизвика недоволство сред населението на страната и да предизвика смяна на управляващата власт?
Говорейки за политическия режим, бих искал да отбележа един малък нюанс. Мнозина (както се оказа, до определено време и авторът също) често бъркат или бъркат две понятия: „форма на управление“и „политически режим“. Нека ги разделим малко. Формата на управление е хармонична система. Именно тя характеризира взаимодействието на клоновете на властта, процедурата за формиране на правителството и определянето на държавния глава. Политическият режим е по-скоро за същността, средствата и методите, въз основа на които се осъществява взаимодействие между властите, както и между властите и населението. Така например политическият режим в Япония е демократичен, а формата на управление е конституционна монархия.
Тъй като говорим за разликите в тези понятия, логично е да се съсредоточим върху тяхната типология. Политологията изтъква демократичнотои терористични (авторитарен и тоталитарен) тип режими. Що се отнася до формите на управление, има много повече:
- Държава: федерална (Австралия), ислямска (Афганистан), многонационална (Боливия), унитарна (Шри Ланка).
- Република, включително федерална (Австрия), унитарна (Бангладеш), ислямска (Иран). Републиканската форма на управление е присъща за повечето съвременни държави, включително Русия.
- Монархия - конституционна (Япония), абсолютна теократична (Ватикана), абсолютна (Бруней), парламентарна (Испания). Монархията като такава е Оман.
- Парламентарно княжество (Андора).
Както виждате, формите на управление са по-разнообразни. Освен това някои от тях съществуват само в една държава. Пример за това е Ватикана, Андора, Иран, Боливия, Шри Ланка, Испания, Афганистан.
Характеристики на политическите режими според Аристотел
Изучавайки материалите за тази статия, бях изненадан от подхода към политическите режими, предложен от Аристотел. Стори ми се, че в неговия труд „Политика” същността на държавното устройство е представена в най-достъпна и правилна интерпретация. И така, Аристотел открои 6 основни политически режима. От тях три бяха правилни форми, а три бяха техните перверзни вариации.
- Правилният политически режим е (според великия философ) монархия, аристокрация и политика. Коректността им се крие във факта, че действията на правителството са насочени в полза на гражданите.
- Извратенполитическият режим е изкривяване на принципите на "правилността". Те включват тирания, олигархия и демокрация. В тези системи на управление действията на властите са насочени към „добро за себе си“.
Интересен факт е, че Цицерон при превода на този трактат, според някои източници, заменя понятието "полития" с понятието "република", което драстично повлия на възможността за правилно възприемане на текста. (Република в онези дни е едно от имената на Римската империя.)
Легитимност на режимите
Със сигурност мнозина се интересуват и от въпроса защо някои режими, които трябва да предизвикат насилствено отхвърляне, остават непоклатими в продължение на много векове?
За обозначаване на такова одобрение има термин като "легитимност". Това означава, че гражданите на държавата признават реда и методите, използвани от властите за правилни и приемливи. В същото време практически не се правят опити сред населението за нарушаване на съществуващия ред в обществото, не се правят опити за сваляне на правителството и смяна на системата. Всички действия и искания на властите се възприемат като естествени, необходими и единствено верни. Съгласете се, това е много подобно на какъв политически режим в Русия (по-точно СССР) е съществувал по време на управлението на И. В. Сталин. Именно на този принцип Северна Корея съществува от десетилетия.
Каква е причината за такава "покорност" от страна на населението? Правилно изградена идеология. Легитимният политически режим е власт,която се основава на първични и древни традиции, религия, политическа ориентация (която също може да се счита за вид религия), както и принципите на рационалността.
