Човешките потребности са липса или нужда от нещо необходимо за нормалното функциониране на индивид, социална група и общество като цяло. Те са вътрешен стимул за активност.
Човекът, като представител на животинския свят, има физиологични нужди, чието задоволяване е необходимо за поддържане на сигурност, метаболизъм и т.н.
Идентифициране на духовните нужди
Духовните нужди на човек са желанието да опознаем света около нас и своето място в него, себереализация, самоусъвършенстване, себепознание.
Това е вид потребност, дължаща се на вътрешния свят на човек, желанието му за самозадълбочаване, концентрация върху това, което не е свързано със социални и физиологични потребности. Неговото удовлетворение се улеснява от изучаването на култура, изкуство, религия, чиято цел е да разбере висшия смисъл на съществуването.
Пирамиданужди
По принцип нуждите на хората често се представят като пирамида. Физиологичните потребности са в основата му, а на върха са духовните потребности на човек. Те включват: себеизразяване (в спорт, религия, наука, изкуство и др.), комуникация (права, задължения и т.н.), самоутвърждаване (признание, уважение, власт и т.н.).
Тази статия ще разгледа по-отблизо този тип човешки нужди.
Различни класификации на нуждите
Наличието на много различни искания се обяснява със сложността на човешката природа, разнообразието от социални и природни условия, в които съществуват хората.
Трудно е да се идентифицират стабилни групи, по които се класифицират нуждите, но това не спира изследователите. Различни автори предлагат своите основания и мотиви за класификация. Например К. Обуховски, полски психолог, отбеляза, че в момента има 120 от тях.
Основни нужди
Нека се спрем на класификацията на основните потребности, доста обобщени и широко разпространени. Основните потребности са тези потребности, които са общи за всички хора. Те включват: материални, биологични, духовни и социални. Важното е те да са подредени в йерархичен ред. За да се появят духовни и интелектуални потребности, е необходимо да функционират физиологичните системи в тялото ни, тоест материалните и биологичните да са задоволени. Но не всички автори абсолютизират тази зависимост.
Определено има последователност на задоволяване на нуждите, но човек не може да мисли, че е абсолютноеднакви за всички индивиди. Има случаи, когато нуждата от духовно развитие и творчество се оказва доминираща не след задоволяване на други потребности (биологични, признание, сигурност и т.н.), а когато още не са задоволени дори основните изисквания за жилище, храна и сигурност.
Всяка от горните нужди има фокус върху определена тема, насърчава ни да я завладеем.
Биологичните нужди изискват притежаването на жизненоважни ресурси, материалните нужди - материалните средства, необходими за задоволяване на всички потребности, социалните нужди - форми на общуване и комуникация с други хора. Духовните нужди на човек изискват овладяването на духовността.
Какво е духовност? Съзнанието и духовността са един и същи ред на понятия. Не всяко съзнание обаче е духовно. Например, работник, който извършва определени операции на заводски конвейер, ги прави съзнателно, с умение. В същото време тези действия са бездушни, технологични. Алкохоликът съзнателно избира алкохол и закуски. Въпреки това, когато пие алкохол, той не вижда разумна граница, робуването му от страст не му позволява да се издигне по-високо, той изпада в състояние на животно. Основната причина за подобно падение е липсата на духовност.
Духовни способности и нужди
Духовните способности, които човек притежава, водят до появата на духовни потребности. При дете, още в първите години от живота, могат да се наблюдават проблясъците им - гняв, страх,удоволствие. В млада и зряла възраст, ако условията са благоприятни, духовното развитие изтънява, разширява се, подобрява се, а в периода на напреднала възраст спира на постигнатата височина и след известно време с отслабването на тялото отслабва все повече и повече.. Духовните потребности на човека се създават от неговия духовен живот, съответстващ на състоянието, развитието, влиянието на външната среда и материалния организъм. Първо се появяват най-простите, най-грубите, които отговарят предимно на желанието за задоволяване на най-силните материални нужди, а по-късно се появяват по-сложни и фини.
Общи човешки ценности
През дълъг период от история човечеството е определило кои духовни нужди са водещи. Те се наричат по различен начин универсални или висши ценности, защото са важни за повечето хора. Те включват например категориите щастие, любов, приятелство, тоест физическа и духовна близост с любим човек, щастлив семеен живот, любов към децата, присъствието на предани приятели. Тази поредица може да бъде допълнена и включва тук психическо и физическо здраве, възможност за творческо себеизразяване, наслаждаване на красотите на изкуството и природата, интересна работа и активен активен живот като цяло. Свободната воля, тоест независимостта в действията и делата, както и самочувствието, тоест независимостта от вътрешните противоречия, също са духовни потребности.
Трансценденция
Николай Михайлович Бережной да обясни духовността в творбата си "Човекът и неговите нужди"въвежда концепцията за трансцендентност. Обемното и многостранно значение на това понятие е широко разкрито във философските произведения на Имануел Кант. Но сега се интересуваме от трансцендентността само във връзка с духовността. В този смисъл то представлява излизане отвъд границите на естественото ежедневие на човек, отвъд границите на постигнатия от него мироглед. Да надхвърлиш означава да преодолееш границите на своето емпирично същество, себе си, да искаш да станеш по-висок, да се стремиш към по-голяма свобода.
Духовността е трансценденция на съзнанието отвъд границите на ежедневния живот към религиозно чувство, философско цялостно разбиране на света, естетическо преживяване на света. Тоест това е желанието за преодоляване на своето съзнание, постигане на по-високи цели, следване на социални и лични идеали, по-високи ценности, както и самопознание. Това се изразява в желанието за съзерцание на природата, към красивото, в интереса към класическите произведения на изкуството и литературата. Културата е субстанцията на духовността, съдържаща цялото духовно развитие на човечеството, нейната квинтесенция.
Fortitude
Понятието "сила на духа" се използва по отношение на човек, който последователно прилага в живота си веднъж избран идеал, превърнал постигането на тази цел в смисъл на цялото си съществуване. Човек със силна воля не се отдръпва пред трудностите, не се паникьосва пред трудни житейски ситуации, не променя убежденията си за пари или по опортюнистични причини. Той се държи според критериите на справедливостта,чест и истина. Възпитанието на духовност, твърдост на духа е най-благородната задача за младите хора, тъй като това е най-сигурният начин да разберат и намерят смисъла на живота, да преодолеят неуспехите и житейските трудности.
Духовността е най-ценното богатство на човека, което не може да бъде взето назаем или купено, може да се създаде само със собствени усилия. Само духовно богат човек е способен на трайна любов, безкористно приятелство. Характеристиката на духовността не е само сфера на съзнанието, тъй като тя може да бъде реализирана в индивида само когато има волеви качества, способност да насочва жизнените сили в определена посока. Следователно бездуховният човек е преди всичко безгръбначен, слабоволен. Въпреки че трябва да се изясни, че волеви качества сами по себе си не са подобни на духовността.
Духовността не е просто съзнание
Обобщавайки горното, отбелязваме, че духовността не е просто съзнание, тя е функция на активната същност на индивида. Човек, натрупвайки знания за външния свят и себе си, обогатява съзнанието си с вътрешна енергия, като енергията има тенденция да се изразява в духа, така се получава самопознанието.
Това е желанието за придобиване и обогатяване на духовност, за овладяване на вътрешния духовен свят на човек и се наричат духовни потребности. Арсеналът на духовността е много разнообразен. Това е литературата в човешкия живот, изкуството, познанието за хората, обществото и света. Както и музика, философия, художествено творчество. Тук добавяме ролята на религията в човешкия живот.
Посвещение към духовна култура, така наречената духовна консумация е процесът на задоволяване на духовни нужди.
Видове духовни нужди
Най-важната духовна потребност е желанието за знание, включително външно и себепознание. Това е отбелязано от философи от различни епохи. Аристотел пише, че всички ние естествено се стремим към знание. Мишел дьо Монтел, френски мислител от шестнадесети век, твърди, че желанието за знание е най-естественото от всички. Естетическата потребност също е много важна духовна потребност. Неговите компоненти: желанието да се види хармония в хората и природата, да се овладее света според законите на красотата. Това включва и литературата в човешкия живот, живописта, музиката, поезията, желанието за подобряване на човешките взаимоотношения. Друга духовна нужда е от общение. Това включва приятелство, любов, другарство, уважение един към друг, психологическа и морална подкрепа, емпатия, съпричастност, съвместно създаване и обмен на идеи.
Заключение
Потребностите са движещата сила и основа на човешкото поведение, неговата цел и мотивация. Ценностите са обекти от външния свят, които служат за задоволяване на човешките потребности. Духовното потребление е процес, при който се задоволяват духовните потребности, развитието на личността. Най-важните от тях са нуждата от знания, комуникация, както и естетика.
Духовните ценности, за разлика от материалните, не изчезват в процеса на потребление, а остават част от духовния свят, обогатяват го. Разбирането, възприемането им е субективно, свързано е с уникалния индивидуален опит на даден човек. Следователно духовното потребление често е творчески процес, резултатът от който е промяна в личните качества на човек, развитието на личността.
Формирането на духовните ценности, изборът им за консумация до голяма степен се определя от нивото на култура на индивида, неговото образование. Това е доста дълъг процес. Колкото по-високо е общокултурното и образователно ниво, толкова по-високи са духовните потребности на човека, изискванията за качество на духовните ценности.
