Въпросът какво е "огнена хиена" е практически безсмислен, тъй като думата хиена е хищен звяр, който живее в Евразия и Африка.
Това животно не е огнено нито на цвят, нито като начин на живот. Така че, очевидно, става дума за Геена - място, разположено близо до Йерусалим, което някои хора погрешно наричат "огнената хиена".
Еврейска долина
Думата "gehenna" е паус от гръцката geenna. Тази дума от своя страна е заимствана от еврейския език, който означаваше долина близо до еврейската столица. Казва се Джин. Мястото, което много хора наричат "огнената хиена" (всъщност геена), е свързано с историята на еврейския народ.
История
Библейски източник ни казва, че неговият син Ахаз, който царувал след баща си Давид, бил идолопоклонник и принасял жертви в „долината Еном“– както Библията нарича долината Гин. Тук евреите хвърлили децата си в огъня, за да угодят на идола Молох. Тези ужасяващи подробности са описани във 2 хроники (28:3) и впророчеството на Еремия (7:31-32). Ето обещанието на Господ да прокълне това място, да бъде наречено долината на убийството. Тук, според пророчеството, труповете ще бъдат хвърляни без погребение. Прави впечатление, че много векове по-късно това се случи. В този стръмен и дълбок ров, който заобикаля стената на стария Йерусалим, бяха изхвърлени боклуци и мъртви, които не бяха достойни за място в гробището, защото бяха престъпници. Геена (много по-често срещано е грешното произношение - хиена) огнено пламтеше с пламък ден и нощ, за да не се разпространят заразата и смрадта от гниещия ров. Огънят беше подкрепен с използване на сяра за това.
Символично звучене
Още по времето на Исус Христос името на това дере се превърна в символ на адския огън, мястото на съда за греховете. Евангелистът Матей, докато предава думите на Господа, споменава Геена повече от веднъж. Исус казва, че ако човек почувства, че е изкушен от греха на кражбата, прелюбодеянието и т.н., тогава е по-добре за него да се раздели с някои части на тялото – тези, които олицетворяват похотта (ръце, крака, очи), отколкото да унищожи душата в ада огнен. Евангелистите Лука и Марк свидетелстват за същото. В Марк „огнената хиена“(запомнете, Геена е вярна) се характеризира като място, където „червеят не умира и огънят не угасва“, тоест зоната на вечните мъки.
Това понятие има същото значение във вярванията на евреите, за които само Старият Завет е авторитетен източник. И дори в исляма огненият ад също олицетворява ада (Коран 4:168-169).
Синонимна серия от товаЗловещата концепция включва представите на почти всички народи за ужасно място, където душите на неправедни хора се гърчат в огън. Това е зъбен камък, подземният свят, непрогледен мрак, зона на непоносимо страдание. В християнските източници намираме споменаване, че мястото, където живее дяволът и страданието на душите, е изпълнено със сяра.
Защо изпитанието е страшно?
Разказите за Геена са тясно свързани в Светото писание с темата за Деня на Страшния съд. Според източника окончателният съд над всички хора ще се случи в края на времето и ще реши съдбата на всеки жив човек. Прието е да се нарича тази присъда „ужасна“, въпреки че никъде в самата Библия не се нарича така. Писанието разказва как ще стане: ангелите ще съберат живите и мъртвите, вярващите и невярващите, ще поставят всички пред Христос. Ще бъдат съдени не само делата, но и всяка дума и мисъл. За праведните хора Христос приготви царството, а за грешниците, заедно с дявола и неговата свита, „вечен огън“. Друго тълкуване, базирано на писанията на апостол Йоан (Йоан 5:24, 3:18) и апостол Павел (1 Коринт. 3:11-15), гласи, че тези, които вярват в Спасителя, ще бъдат подложени на различно съд от този, който ще бъдат съдени за езичници. Техният християнски живот ще бъде разгледан. Делата ще бъдат изпитани с огън - чието дело стои, той ще бъде възнаграден, а който изгори, ще бъде спасен, но „като от огън“.
Днес
Това дефиле е оцеляло и до днес, само че днес не е адски (и още повече не „хиена”) огнен. Йерусалим е запазил рова като исторически паметник, посещаван от любопитнипланински катерачи. А над склоновете на дефилето са модерни хотели и развлекателни центрове.
В културата
Не е изненадващо, че темата за геената, пълна с голяма мистерия, се превърна в източник на вдъхновение за писатели, художници и музиканти. Адският огън като наказание се споменава в произведението на Мелников-Печерски "В гората", в трагедията на Шекспир "Хамлет" и в много други художествени творения. Поставен в заглавието на произведение на френския романист Йорис-Карл Хюйсманс, той придобива метафоричен звук, подчертавайки, че адът съществува вътре в нас и единственият изход от него е вярата.
Геена често е изобразявана от художници от Средновековието, присъства и в руската иконопис. "Fiery Gehenna" първоначално се наричаше албумът на музикалната група "DK", издаден през 1986 г.
Така че разбрахме, че фразата "огнена хиена" е погрешна употреба на фразеологизма "огнен ад", и в същото време разбрахме какво е значението на този мистериозен израз.
