Диалектическата философия на Хегел

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Последно модифициран: 2024-02-12 04:01

Георг Вилхелм Фридрих Хегел (1770-1831) - изключителен немски философ - е роден в град Щутгарт в семейството на чиновник. Формирането на светогледа става под влиянието на събитията и идеите на Великата френска революция.

Хегел започва като наследник на философията на Кант и Фихте, но скоро, под влиянието на Шелинг, той преминава от позицията на субективния идеализъм към страната на обективния идеализъм. Философията на Хегел беше различна по това, че той не се опитваше да разбере същността на всичко с нейна помощ. Напротив, всичко съществуващо беше представено като чисто мислене и се превърна във философия. Философията на Хегел се отличава и с това, че той не подчинява своя мироглед на независим обект (природа или Бог). Философията на Хегел твърди, че Бог е ум, достигнал своето абсолютно съвършенство, а природата е обвивка на диалектическата реалност. В познанието на себе си той вижда същността на философията. Човек трябва да анализира и да е наясно с действията си.

Философията на Хегел беше да изучава диалектическия метод на познание.

• Като метод за познание гопротивопоставя диалектиката на метафизиката.
• Хегел обясни категориите и законите на диалектиката от гледна точка на обективния идеализъм.
• Той разкрива три принципа на диалектиката: а) отрицание-отрицание; б) единство и борба на противоположностите, в които противоречията действат като източник на развитие; в) преход на количеството в качество.

• 

• Той открои основните критерии на диалектиката. Това са качество, мярка, количество, отрицание, скок, компресия и други.

Диалектическата философия на Хегел е:

• В изучаването на диалектиката и диалектическия метод на познание.
• Хегел отрече обективния идеализъм.

Методът на Хегел е жив процес, в постоянно развитие, рационално разбиращ обществото, света и мисленето. Този метод все още е върхът на рационалното разбиране на света. Рационалният начин на разбиране на света е особен творчески акт на човешката умствена дейност, който се основава не на формална логика, а на субстантивна (диалектическа) логика. Трябва да се отбележи, че концепцията за хегелианската логика и общоприетото понятие са различни.

До края на деветнадесети век, според философията, Хегел със своите възгледи определя движението и природата на метафизичната мисъл. Специално място в културата на онова време заема както художественото, така и научното творчество на Хегел. Отличителна черта беше идеята за възприемане на света чрез обединението на всички живи същества на всички нива на съществуване, където нищо не е вспокоен, но напротив, постоянно в движение.

Хегел е велик мислител, някои от идеите му не са загубили своята актуалност и днес. Той оказа огромно влияние върху всички мислители на Европа и още дълго време ще служи като пример за мислещите хора по целия свят. Можете да имате напълно различни мнения за неговите учения, но в същото време те винаги имат онази неопределена истина, която ни помага да разберем смисъла на живота. Много съвременни мислители се позовават на произведенията на Хегел и използват неговите думи и мнения. Благодарение на диалектическата философия много в нашия свят става ясно и правилно.